四川省射洪中学校2023-2024学年高二上学期期中历史 Word版无答案.docx

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射洪中学高2022级高二(上)期中质量检测历史试题(时间：75分钟满分：100分)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答非选择题时，将答案写在答题卡对应题号的位置上。写在本试卷上无效。4.考试结束后，将答题卡交回。第I卷选择题一、单选题（每小题3分，共48分）1.《史记》记载秦统一后设置36郡，而2002年湖南里耶古城遗址出土的秦简中，记载了26个秦郡名，其中洞庭郡、苍梧郡、巫郡等郡名不见于《史记》。据此可知（）A.《史记》的记载随意性大B.考古成果印证文献记载C.秦朝基层治理十分混乱D.史料发现丰富历史认知2.公元前430年，雅典突然发生了严重的瘟疫。雅典人把大瘟疫归咎于执掌雅典30年的伯里克利的政策失误，于是公民大会剥夺其权力，并对之罚以巨款。材料可用于说明，雅典（）A.民主政治徒有虚名B.城邦体制趋于解体C.公民掌握国家权力D.强化了对官员的监督3.民国成立后，短短一年内成立的政党“几近百”，进入议会中也为数不少。有政党宣言指出：“泰西各国知政治良廊，视乎民力强弱。而求民力之强，非广集英才，无以收张弛捷挽之效。遂乃高张党帜，左右维持，引国政于完美，跻国势于安富，党之为用大矣哉。”这反映出当时（）A.国人对政治民主的期许B.政党政治渐趋成熟C.议会成为政治斗争核心D.革命党人左右政局4.清末预备立宪时期，清统治者力图通过立宪强化国族认同，如司法制度不仅废除了旗民分治（指旗人不入民籍，不受州县管理）的律令，还允许满汉通婚，地方官员不再区分满汉。这说明，清末立宪改革（）A.旨缓和国内民族矛盾B.强化了中央集权体制C.照搬了西方近代宪政模式D.利于向近代民族国家转型5.如图为北宋太祖至哲宗七朝御史中丞（监察官）的出身统计图。这反映了北宋时期（） A.监察官员素质受到政府重视B.政府的行政效率较高C.进士及第主要担任监察官员D.监察制度进一步完善6.时空观念是历史学习的重要方式。下图是反映西方文官制度局部发展过程的时间轴。对此解读正确的是（）A.西方政务官应不受党派影响保持中立B.文官制度的确立推动了工业革命完成C.文官制度保护了广大工人阶级的利益D.文官制度建立过程中注重法制化建设7.1983年10月，中组部出台文件改革干部管理队伍。这次改革打破了过去干部管理僵硬的局面。1984年7月，中组部印发新修订的《中共中央管理的干部职务名称表》。中央直接管理的干部人数由原来13000多人减少到4200多人。这些举措旨在（）A.提高高层干部的法制意识B.适应经济体制改革需要C.调动人们经济建设的积极性D.活跃社会主义市场经济8.明代《折狱新语》记载一则案例，邵阳人李朝华状告侄子李正风盗窃自己的东西。地方官审判时首先批评李朝华，忘其侄所自出其兄，亲亲之义安在哉,后涉事双方和解，地方官仍判决当庭杖责李正风，为了让其知有尊卑。该案例说明明代（） A.司法审判渗透社会教化功能B.儒家思想保证了审判公正C.官员随意支配刑事案件判决D.乡约与法律冲突日趋明显9.罗马法对后代法律产生了不同程度的影响。根据下表内容可知（）一类（受罗马法影响最深）二类（受罗马法影响较深）三类（受罗马法影响较弱）四类（受罗马法影响最弱）西班牙、葡萄牙和拉丁美洲的巴西、阿根廷等拉丁语系的国家法、德、意、比等欧洲国家以及曾是他们殖民地的国家俄国和瑞士、挪威等北欧国家英国和美国等A.罗马法是西方法律制度的渊源B.罗马法为西方确立了行为规范C.英美法系和大陆法系来源不同D.近代西方国家立法具有统一性10.改革开放以来，随着市场经济的发展、经济结构的多元化、利益关系的多样化以及西方社会思潮的大量涌入，我国出现了价值观和信仰多样化的趋势，“利己主义”“金钱至上”等价值观也滋长起来。这一变化（）A.反映社会主要矛盾变化的紧迫性B.表明重构社会价值观具有必要性C.凸显了全体国人的素质亟待提高D.体现人类命运共同体亟需被构建11.汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（）A.①护乌桓校尉②单于都护府州③伊犁将军B.①安西都护府②北庭都元帅府③伊犁将军C①护乌桓校尉②北庭都元帅府③西宁办事大臣D①安西都护府②单于都护府③西宁办事大臣12.1920年，国际联盟成立，规定国际联盟大会和国际联盟行政院按“全体一致”的原则形成决议；1945年，联合国成立，联合国设立了核心机构安理会，确立了“大国一致”原则。这一变化（） A.导致了世界殖民体系的崩溃B.促进了世界的和平与发展C.推动了第三世界的政治联盟D.形成了公正的国际新秩序13.1951年《人民日报》摘抄：中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表关于和平解放西藏的谈判经过如下：中央人民政府于命令人民解放军进军西藏之际，通知西藏地方政府派遣代表来中央举行谈判，……双方先后经过多次洽商，一致通过了“中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议”。西藏的和平解放（）A.开辟了民族平等和民族团结新局面B.结束了列强对西藏的殖民统治C.标志着西藏开始直属中央政府管理D.开创了新的民族区域自治制度14.如表是2002~2021年中国国家领导人参与的部分国际会议情况。据此可知（）时间领导人会议所作讲话2002年江泽民全球环境基金第二届成员国大会《采取积极行动共创美好家园》2012年胡锦涛G20峰会《稳中求进共促发展》2021年习近平亚太经合组织领导人非正式会议《团结合作抗疫引领经济复苏》A.重视人类命运共同体的构建B.奉行全方位多层次的外交战略C.积极参与全球治理体系建设D.推动世界经济区域集团化发展15.二战结束以来，实行“可调整的盯住汇率制”，各国货币按比价盯住美元，汇率波动上下限为1%。当汇率极不合理时，可以向国际货币基金组织申请调整汇率，幅度在10%以内。这一汇率制度（）A.促进了浮动汇率制度的形成B.构建了公平合理的世界经济秩序C.有利于国际金融秩序的稳定D.确立了美国的世界经济霸主地位16.1880年，武昌知府李有芬改革保甲制度，把保甲的权力交付给绅士掌握，只把保甲的最低两级（牌和甲）留给平民担任，在此之上的“保”由士绅领导，并设立总揽全乡保甲系统的监管总绅。据此可知，晚清士绅（）A.成为维护满清政权的主要力量B.主要职责从赋役征收变为维持治安C.逐渐成为基层社会控制的主体D.地位的上升体现出中央集权的强化第II卷非选择题 二、非选择题（共3个大题，共52分）17.阅读材料，完成下列要求：秦代就有御史监郡的制度，由中央的御史府派御史常驻郡中，监郡御史直接受御史大夫的领导，是在地方工作的中央官。汉初延续了这项制度，但是后来发生了监郡与被监者同流合污，互相包庇的现象。于是，汉文帝又开创了一项新的中央巡视制度——刺史制度。刺史“居无常治”,他的工作方式就是巡行，在巡视中采察政情民情。同监郡御史相比，州部刺史的权力更大，他负责考察地方的政情民意，对郡一级地方长官的行政能力进行赏罚，纠正冤狱。监郡御史是一个御史监一个郡，州部刺史是一个刺史监若干郡。郡守两千石，一方长官；刺史只是六百石的小官，故而“以卑临尊”。在整个权力结构中，刺史独立于地方利益之外，资历又相对较浅，正处于官僚生涯的上升期，因而勇于弹劾，敢于承担责任，保证刺史制的有效性。——赵冬梅《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》（1）据材料和所学知识，说明秦汉时期监察体制的发展历程。（2）据材料和所学知识，简析汉代刺史制度特点及历史作用。18.阅读材料，完成下列要求。材料一英国率先创建了现代民族国家。一方面，民族国家产生了国家利益的概念，有着民族利己主义的特征，成为西方帝国主义的源头和帝国主义战争的策源地；另一方面，英国创建的民族国家又产生了一种与中世纪不同的现代民族意识；这种意识首要和最重要的东西就是作为一个独立个人的尊严。它破坏了各种各样的地方主义、习惯和部族的力量，帮助建立了一个强大的民族国家政权。它统一了市场，以及行政、税收和教育的制度。它攻击封建主义的实践以及帝国暴君的压迫，并宣布人民的主权以及所有的人民有权决定其自身的命运。——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》材料二中国近代民族主义是在与西方国家的交往冲突中发动产生，又在吸收西方民族主义精要与本土思想精华的基础上逐渐丰富完善的。特别是在义和团运动失败之后，排外主义的传统民族思想影响式微，而以民族国家观念和主权意识为基调的近代民族主义则逐渐流行，成为反抗西方入侵的新的思想资源。它推动中国人修正陈旧的国际观，使其一变原来的天下意识为现代意义上的世界意识，认为中国不过是世界普通的一员。它具有深刻的民族批判精神，把批判锋芒直指中国自身的问题，认为内部问题是危机加深的深层原因，把了解西方，向西方学习当作自强的出路。——摘编自张鸿石《论近代民族主义与中国外交》（1）据材料一并结合所学知识，概括英国民族主义所产生影响。（2）据材料二，概括近代中国民族主义思想产生的背景。（3）据材料一、二，分析中英民族主义内涵的异同。 19.阅读材料，完成下列要求。材料“政治制度是现实的。每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处，则仍可不变。于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展此即是此一项制度之自然生长。制度须不断生长，又定须在现实环境、现实要求下生长制度决非凭空从某一种理论而产生，而系从现实中产生者惟此种现实中所产生之此项制度，则亦必然有其一套理论与精神。理论是此制度之精神生命，现实是此制度之血液营养，二者缺一不可”——摘编自钱穆《中国历代政治得失》（1952年）