统编版高中语文必修上册第1-8单元+期末共9套综合检测试卷汇编（含答案解析）

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统编版高中语文必修上册第1-8单元+期末共9套综合检测试卷汇编统编版高中语文必修上册第一单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一　“五四”作家的宗教就是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”,他们将欢乐、光明融合在青春之中,开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线来反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《青年杂志》(后改名为《新青年》),在发刊词《敬告青年》中力赞青年,将“改造青年之思想,辅导青年之修养”作为杂志的天职;1916年李大钊在《新青年》上发表《青春》一文,认为中国以前之历史为白首之历史,而中国以后之历史应为“青春之历史,活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动,它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。在这一背景中,“五四”文学运动是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。“五四”新文学作家主体是青年,从这一角度将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例,除陈独秀、鲁迅两人较大,其余李大钊29岁,周作人33岁,钱玄同31岁,胡适27岁,都很年轻;至于郭沫若、郁达夫、张资平、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时大多只20出头。中国古代文学以士大夫为主体,他们写作常常从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的骚动和焦虑,青春的忧郁和苦闷,青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学,“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆,“雷鸣怒吼,恣肆淋漓,叱咤风云,震骇心魄”,一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年他的《少年中国说》表达了希望变“老大中国”为“少年中国”的憧憬,李大钊的《青春》与之有着气脉上的承续关系,第159页共159页

1郭沫若等人的作品也青春勃发。这种整体的青春气息从文学杂志的名称上也可以明确看出,《新青年》《新潮流》《少年中国》《猛进》《创造》《狂飙》等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。(摘编自葛红兵《正午的诗学》)材料二　音乐是艺术中的最美者,它比诗歌更能打入人深微的心灵。它不仅如跳舞能颤动人的身体,并且能激起人的精神。它不但似建筑能建筑数十层的高屋,而且能建筑宇宙的大观。它的音中有图画,调中有雕刻,谱中有一切变幻不测的风景,离奇无常的情怀。它能模仿鸟鸣、风号、流泉泠泠、波涛澎湃。它是最科学化的艺术。它又是最职业化者,人人皆知移风易俗,莫善于音乐,变更性情,陶养德行,也莫善于音乐。故音乐是一种用力最少而收效最大的陶冶人的艺术。(摘编自张竞生、张培忠《美的人生观》)材料三　审美教育简称美育,它以各种艺术作品和艺术活动为手段,不断提高人们的审美能力和审美水平,帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想,以造就全面发展的人。人们很早就懂得审美教育的重要性,特别是其对道德养成的重要意义,并付诸实践。我国古代曾以“六艺”教授学生,其中“乐”和“书”主要是用音乐和书法来进行审美教育。儒家创始人孔子特别重视“诗”和“乐”(文学和音乐)的审美教育价值,认为人的教育可以“兴于诗,立于礼,成于乐”。总体来看,审美教育所具有的特征能有效推动公民道德建设。首先,审美教育是一种寓教于乐的形象教育,可以把道德教育蕴含在审美意象和艺术形象之中,通过英雄模范人物等审美意象和艺术形象,激发人们见贤思齐、学习英雄模范的内在动力。其次,审美教育是一种怡情养性的心灵教育,是针对人们心灵的“知、情、意”的整体教育,可以把道德教育转化为情感的感染力量,触及人们心灵的深处,进而提升公民的思想觉悟、道德水准和文明素质。再次,审美教育是一种潜移默化的动态教育,可以把道德教育通过审美意象和艺术形象的情感感染,贯穿到家庭教育、学校教育、社会教育全过程,给受教育者日积月累、润物无声的熏染。家庭教育应高度重视审美教育,善于通过审美教育塑造孩子的美好心灵。学校审美教育,坚持以美育人,以文化人,提高学生审美和人文素养;坚持育人为本、德育为先,以美启智、以美扬善,构建德智体美劳全面培养的教育体系。社会审美教育应充分运用文艺形式,以美的形象感染人,让人们在审美愉悦中接受道德教育,形成良好的道德品质。(摘编自张弓、乐中保《以审美教育促进公民道德建设》)第159页共159页

21.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.“五四”作家以“青春教”为信仰,将欢乐、光明与青春相融合,开辟出一条反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态的审美战线。B.“五四”新文化运动是一场青年文化运动,“五四”文学是青年的文学。“五四”文学无论是创作主体还是创作主题都充满着青春气息。C.“五四”文学的审美表现出一种青春的心态,连文学杂志的命名都具有浓厚的青春气息,《少年中国》《狂飙》的命名,体现出这种审美倾向。D.审美教育具有形象教育、心灵教育、动态教育的特征,审美教育可以提升公民的思想觉悟、道德水准和文明素质,也是道德教育。2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.音乐是最职业化者,是就音乐移风易俗、陶养德行的功用性作用来说的。B.音乐是最科学化的艺术,音乐能表现图画、雕刻、风景、情怀等。C.美育可以提高审美能力和审美水平,可以造就全面发展的人。D.将道德教育通过情感感染对受教育者施以影响,这是审美教育潜移默化的结果。3.下列各项中,不能作为支撑材料二观点的论据的一项是(　　)(3分)A.《尚书》记载舜任命夔掌管音乐方面的事务,负责教导年轻人,使他们正直温和,宽大坚韧,刚毅简约。B.《荀子》重视音乐的作用,认为音乐对人的影响是非常深刻的,对人情感的改变也能够十分迅速。C.《墨子》认为耳朵感受快乐,不符合圣王事迹、万民利益。D.《礼记》明确了乐内在的精神是和谐而不混乱,乐的功能是让人欣喜欢爱,乐表现天地间的和谐。4.请分析材料一的论证思路。(4分)第159页共159页

35.你认为当代青少年应该具有怎样的审美趣味?你打算怎样提升自己的审美趣味?请结合三则材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一　林英从袋子里掏出一个纸卷,慎重地放进靠窗台子的抽屉里,又慎重地把它推好,靠了台子,微微地仰起头来,用右手掠她的头发,轻轻地叹了一口气。“我有信没有?”她轻轻地问她表妹。“有的,”她表妹把拿书的手垂下一边,“在这抽屉里。”林英拿出了信,是岑写的。岑,她知道,是她叫作弟弟的那个同志。这时,一个幻影便袭上她的视境:这是一个青年,(1)在眉底的眼中,射出苦闷的光;他的唇是颤抖着,仿佛有种尖锐的东西在磨砺着他的心,他的皮肉,以至他每个的细胞。她能在什么时候,都想起他们初见的一次,这时是夏天,他穿着灰色的布衫,局促地,怯懦地看她,于是她便想:“他是一个最受压迫的阶层里出来的吧?……”以后她和他熟了,“他是一个诚恳的青年,”她是这样印象着。他现在作为一个幻影出现在林英眼前的,是多么可怜的样子。这是为什么呢?他恳求似的眼光,是在追求什么呢?他颤抖的嘴唇,是要讲什么可怕的字句呢?……“姊姊,我说过,我是缺乏一种发动的力,我的生命是愈趋愈下的一支病苇。我的理性,其实何尝有什么决口,只是我在情感上是狂风暴雨的牺牲。我夜不能睡,我白日坐着时,却梦着不可知的幻境,我走在马路上,仿佛是一个吃醉了酒的人,柏油的路面像棉絮似的蠕动着。第159页共159页

4“我昨晚独自在D公园里徘徊,我突然感觉到死的诱惑,高耸的大树,鬼怪一般的伸上天空去,铁青的天空,只点缀了嘲弄似的几点星光,我面对着栏外的江面,无尽的水波,倒映着凌乱的灯影……“以前我不是有句诗叫‘灯影乱水惹人哭’的吗?那是真的。我最怕见这景象,见了一定是悲伤,是追忆,是哭泣,是死的憧憬。“我那时觉得,我为什么没有一个来扶持一下的人呢?为什么没有一个握着我生命之缰的人呢?再想,如果我放弃了我生命的占有,而勇敢地跃入无尽的碧波中去,一切会怎样呢?一切要依旧的,公园依旧是那么静美的,上海的夜依然是那么呻吟的,乱水灯影依然是那么凄凉的,一切都不会改变……“但我终于是想起了你,我想你怕是我最后阶段中生命的握有者吧!”沉重又压在她心头了。但是女工们的喧声叫醒了她。她看着她们,呀,她们的脸,她们的脸!疲劳、兴奋,整个的都表现着一种向上的蓄意,她们仿佛是一列疾驰着的列车……理性支配了她,她于是对自己说:“我要回他一封信,我要打破他的幻灭!”她坚决地握一握拳头。(节选自殷夫《小母亲》[注])文本二　只见新媳妇端着水站在床前,“啊”了一声。(2)我看见的是一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。他安详地合着眼,军装的肩头上,露着那个大洞,一片布还挂在那里。我强忍着眼泪,跟那些担架员说了些话,打发他们走了。回转身看见新媳妇已移过一盏油灯,解开他的衣服。她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失,只是庄严而虔诚地给他拭着身子……等我和医生拿了针药赶来,新媳妇正侧着身子坐在他旁边,低着头,一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏,默默地站起身说:“不用打针了。”(节选自茹志鹃《百合花》,有改动)注殷夫(1910—1931),男,原名徐白,又名白莽,浙江象山人,中国共产党党员,优秀诗人,“左联”五烈士之一。小说《小母亲》发表于1930年,塑造了一个走向成熟的女共产党员林英的形象,她出身于相当富有的家庭,本来可以“在华美的环境中做她女性的春梦”第159页共159页

5,但她仍愿抛弃“好的享受,好的生活”,为了正义和真理,“准备迎接一切的苦难和不幸”。作者截取生活中的一天,描写她从清晨到夜晚的繁忙的革命活动,展示了她成长的经历和丰富复杂的内心情怀。6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.文本一中,岑的形象是作为与林英的形象对照者而出现的,他是一个革命征程中的苦闷彷徨者。B.读了岑的信之后,林英心情沉重,但看到女工们昂扬向上的精神,她决心写信打破岑的幻灭。C.“破洞”的出现,印证了牺牲的就是小通讯员,也写出了新媳妇和“我”万分痛惜的心情。D.《小母亲》表现了大革命失败后革命者奋勇前行的青春,与《百合花》故事发生在同一时期。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.文本一中,林英与岑的第一次见面属于补叙法,林英当时感觉岑是一个从最受压迫的阶层出来的青年。B.文本一信中,作者多次运用疑问句式,极力表现了岑在现实面前的一种迷乱心境和内心的感伤、颓废。C.“她坚决地握一握拳头”,表达了林英对继续走正确的革命道路的坚定信念,对打破岑的幻灭的信心。D.文本二中,“缝破洞”这个动作细节描写表达了新媳妇对小通讯员的愧疚、疼爱以及敬重的复杂情感。8.小说中,岑给林英写了封信。请简要分析这封信在小说中的作用。(4分)9.请对两则文本画线处有关人物的描写手法进行简要分析,指出不同之处。(6分)(1)在眉底的眼中,射出苦闷的光;他的唇是颤抖着,仿佛有种尖锐的东西在磨砺着他的心,他的皮肉,以至他每个的细胞。第159页共159页

6(2)我看见的是一张十分年轻稚气的圆脸,原来棕红的脸色,现已变得灰黄。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。(唐高宗)永淳元年,上以关中饥馑,米斗三百,将幸东都;丙寅,发京师,留太子监国,使刘仁轨、裴炎、薛元超辅之。时出幸仓猝,扈从之士有饿死于中道者。上虑道路多草窃,命监察御史魏元忠检校车驾前后。元忠受诏,即阅视赤县狱,得盗一人,神采语言异于众;命释桎梏,袭冠带,乘驿以从,与之共食宿,托以诘盗,其人笑许诺。比及东都,士马万数,不亡一钱。(裴)行俭有知人之鉴,初为吏部侍郎,前进士王勮、咸阳尉栾城苏味道皆未知名,行俭一见,谓之曰:“二君后当相次掌铨衡,仆有弱息,愿以为托。”是时勮弟勃与华阴杨炯、范阳卢照邻、义乌骆宾王皆以文章有盛名,司列少常伯李敬玄尤重之,以为必显达。行俭曰:“士之致远者,当先器识而后才艺。勃等虽有文华,而浮躁浅露,岂享爵禄之器邪!杨子稍沉静,应至令长;余得令终幸矣。”既而勃度海堕水炯终于盈川令照邻恶疾不愈赴水死宾王反诛勮味道皆典选如行俭言行俭常命左右取犀角、麝香而失之。又敕赐马及鞍,令史辄驰骤,马倒,鞍破。二人皆逃去,行俭使人召还,谓曰:“尔曹皆误耳,何相轻之甚邪!”待之如故。破阿史那都支,得马脑盘,广二尺余,以示将士,军吏王休烈捧盘升阶,跌而碎之,惶恐,叩头流血。行俭笑曰:“尔非故为,何至于是!”不复有追惜之色。诏赐都支等资产金器三千余物,杂畜称是,并分给亲故及偏裨,数日而尽。阿史那车簿围弓月城,安西都护王方翼与战于热海,流矢贯方翼臂,方翼以佩刀截之,左右不知。所将胡兵谋执方翼以应车簿,方翼知之,悉召会议,阳出军资赐之,以次引出斩之,会大风,方翼振金鼓以乱其声,诛七十余人,其徒莫之觉。既而分遣裨将袭车簿、咽麪,大破之,擒其酋长三百人,西突厥遂平。(节选自《资治通鉴·唐纪十九》)第159页共159页

710.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.既而勃度海堕水/炯终于盈川/令照邻恶疾不愈/赴水死/宾王反诛/勮/味道皆典选/如行俭言/B.既而勃度海堕水/炯终于盈川/令照邻恶疾不愈/赴水死/宾王反诛/勮/味道皆典/选如行俭言/C.既而勃度海堕水/炯终于盈川令/照邻恶疾不愈/赴水死/宾王反诛/勮/味道皆典/选如行俭言/D.既而勃度海堕水/炯终于盈川令/照邻恶疾不愈/赴水死/宾王反诛/勮/味道皆典选/如行俭言/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.关中,地名,指东函谷关、西散关、南武关、北萧关这“四关”之内地区,现位于陕西省中部。B.监国,古代的一种政治制度,指皇帝外出时通常由宰相留守宫廷,代为处理国事。C.侍郎,官名,唐以后中书省、门下省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副,官位渐高。D.西突厥,古国名,立国于6世纪中期,7世纪后期为唐朝所灭。12.下列对原文有关内容的概述不正确的一项是(　　)(3分)A.永淳元年,因关中地区发生饥荒米价高涨,唐高宗决定留下太子监理政事,让大臣刘仁轨等辅佐他,自己从京师出发,前往东都。B.唐高宗担心途中出现盗贼,下令监察御史魏元忠负责安全工作;魏元忠从赤县狱中找来一名盗贼囚犯与他们同行,结果一路平安无事。C.裴行俭有知人之明,“初唐四杰”在当时都以文章闻名,李敬玄认为其将来一定显贵,故重用他们,而裴行俭却持不同意见,后来果如其言。D.王方翼智勇双全,与阿史那车簿交战热海时,被流箭射穿手臂,砍断箭杆继续作战;军中胡兵打算抓捕他以响应敌首,他设计杀死胡兵。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)命释桎梏,袭冠带,乘驿以从,与之共食宿。第159页共159页

8(2)二君后当相次掌铨衡,仆有弱息,愿以为托。14.裴行俭轻视财物、宽宏大量,请举例说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。寄隐居士谢　逸①先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾②几千卷,手校韦编三十秋。相知四海孰青眼,高卧一庵今白头。襄阳耆旧③节独苦,只有庞公④不入州。注①谢逸:字无逸,屡举进士不第,隐居乡间,博学工文辞。②玉唾:珍贵的书籍。③襄阳耆旧:泛指襄阳的隐士。④庞公:庞德公,后汉襄阳人,居岘山南,未曾入城市。15.以下对本诗的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.本诗开篇便写出了先生因自己“薄禄相”而未被封侯,无奈之下,只得选择隐居山林,语句中隐隐透露出作者些许不得志的情味。B.本诗第二联描绘精致,对仗谨严,特别是数词的选用,很具代表性,体现先生藏书之富、研学之久,突出其隐居生活的鲜明特征。第159页共159页

9C.本诗第三联告诉我们,虽然先生四海之内不乏相知之辈,但他们境界追求大多不会像先生一样,他们没有选择“高卧一庵”的生活。D.本诗语言朴素,表达简妙,写先生隐居,又不拘泥,有联想,有拓展,表面上“寄隐居士”,其实,也寄寓了作者自己的心志。16.作者对先生隐居山林后的哪些表现怀有钦佩之情?请结合全诗加以概括分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《沁园春·长沙》中,毛泽东以“　　　　　　,　　　　　　”两句,表现了青年革命者踌躇满志,精神焕发的形象。(2)在建设国家、兴盛社会的历史使命面前,当代青年应该以《论语·泰伯》中曾子的“　　　　　　,　　　　　　”两句话来勉励自己。(3)我国古人把星座分成斗、角、参、心、女、牛等“二十八宿”,古代诗词中也常出现星宿的意象,如“　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18~20题。我常常会想,长沙这座城市　　　　　　一本摊开着的书,湘江是它的书脊,南北两岸是它摊开的扉页,而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛走在它的　　　　　　一样。我曾经想要努力去读懂它的每一行文字,努力去获悉它的每一个故事,努力去看清它的每一处美妙,努力去参悟它的每一点深意。我在这样　　　　　　的穿行中逐渐成长。 成长起来的我深深地明白:有些东西你是无法读懂、无法获悉、无法看清、也无法参悟的。你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,隐藏在历史的尘土之下。时光一层层地覆盖着它们,今生今世也无人知晓。第159页共159页

10所以,如果你问我:为什么喜欢长沙这座城市?与其他无关,也许只是因为这一次次的探寻,让它成为我最　　　　　　的面孔。古诗云:相看两不厌,只有敬亭山。长沙就是我的敬亭山。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)(3分)A.犹然　字里行间　擢发难数　熟习B.犹然古往今来擢发难数熟悉C.犹如字里行间不计其数熟悉D.犹如古往今来不计其数熟习19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(　　)(3分)A.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,历史的尘土隐藏了它们。B.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,被历史的尘土所隐藏。C.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,尤其与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,被隐藏在历史的尘土之下。D.你知道的永远只是表面,而隐藏在深处的东西,尤其与人的命运相关的故事,它们多半就终身地隐藏了,隐藏在历史的尘土之下。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。第159页共159页

11砚亦称为研,汉族传统手工艺品之一,砚与笔、墨、纸合称中国传统的“文房四宝”,是①　　　　　　　　　　　　　　　。砚台历经秦汉、魏晋,至唐代起,各地相继发现适合制砚的石料,开始以石为主的砚台制作。 砚要经常保养它,才会容光焕发,若是冷落了它,就不会给你好脸色看的。砚如果放置于窗前案头,②　　　　　　　　　　　　　　　,否则砚质会出现干燥的迹象,日晒过久砚匣也容易干裂。在养砚时,有人将蜡涂遍砚身,③　　　　　　　　　　　　　　　,更有的涂抹墨,以为可以养砚。蜡可以涂于砚四周,底部要薄而适中,最忌将蜡涂在砚堂磨墨的地方;砚上抹植物油也是不妥的,因为植物油属慢干性油脂,砚面有油多招尘土,使砚污秽不堪,并散发出一种怪味或产生霉变。 21.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(　　)(3分)A.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。B.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。C.笑捻粉香归洞户,更垂帘幕护窗纱。D.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。22.在文中横线处补写恰当的句子,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一　在时间和现实的夹缝里,青春和美丽一样,脆弱如风干的纸。材料二　青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。材料三　谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。材料四　青春不是靠天马行空的幻想,青春是要靠脚踏实地的奋斗;青春的成长不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成长,青春是心中永远不凋零的花朵。作为正值青春、风华正茂的高一新生,你是如何理解、体验“青春”的?请至少结合上述两则材料写一篇文章,不少于800字。第159页共159页

12参考答案一、现代文阅读1.D　解析D项“也是道德教育”错误,由原文“审美教育是一种潜移默化的动态教育,可以把道德教育通过审美意象和艺术形象的情感感染……”可知,审美教育和道德教育是两个不同概念,审美教育可以作为道德教育的载体。2.C　解析C项“可以造就全面发展的人”错误,由原文“审美教育简称美育,它以各种艺术作品和艺术活动为手段,不断提高人们的审美能力和审美水平,帮助人们形成健康的审美观念、审美趣味、审美理想,以造就全面发展的人”可知,“美育”是“造就全面发展的人”的必要条件,该选项变必要条件为充分条件,表述绝对化。3.C　解析材料二的论点是“音乐是艺术中的最美者,它比诗歌更能打入人深微的心灵”。C项墨子认为音乐不符合圣王事迹、万民利益,他否认音乐的积极作用,与材料二观点恰好相悖。4.材料一采用先总后分的论证思路。文章首先开门见山,提出论点,指出“五四”文学的总体特征;然后从“五四”新文化运动的倡导者们以青年为突破口来建设青春型文化、“五四”文学的创作主体是青年、文学杂志的名称洋溢着青春气息三个方面具体阐述“五四”文学的青春性特点。5.具有欢乐、光明(健康)、青春心态的审美趣味。多欣赏各类艺术作品,多参与各种艺术活动,尤其要重视音乐的熏陶作用;积极接受审美教育,重视来自家庭、学校和社会的审美教育,提升审美旨趣。6.D　解析D项“与《百合花》故事发生在同一时期”表述错误。从注释中“发表于1930年”可知,小说《小母亲》发表于大革命失败后。从教材的学习中,我们可知《百合花》是以解放战争为背景的,因此,两篇文章的写作背景并不相同。7.A　解析A项“林英与岑的第一次见面属于补叙法”表述错误,应该是插叙手法。8.①推动情节发展。从林英收到信,到展开回忆,到回到信的内容,到林英决定回信,小说以信来推动情节。②暗示社会环境。从信中岑感觉“高树是鬼怪的”“天空是铁青的”“灯影乱水惹人哭”等处可推知当时社会环境的凶劣。③展现人物心理,形成对比。信中岑叙说了他在现实面前的迷乱、感伤与颓废,与“表现着一种向上的蓄意”的女工和革命意志坚定者林英形成对比。④表现小说主题。小说通过这封岑祈求林英能给他支撑力量的信,从侧面表现了20世纪30年代像林英这样的革命者对革命道路选择的坚定信念。第159页共159页

139.(1)运用了神态描写,表现了岑的苦闷与思想斗争的激烈,与下文“他颤抖的嘴唇,是要讲什么可怕的字句呢?”形成前后照应。(2)运用外貌描写,从前后外貌的对比中显示出小通讯员牺牲的痛苦和战争的惨烈,人民付出的代价之大。二、古代诗文阅读10.D　解析“盈川令”是官职,盈川县令,中间不能断开,排除A、B两项;“典选”是一个词,指掌管选拔人才授官的事务,中间不能断开,排除C项。11.B　解析B项“通常由宰相”错误,通常应该是由皇太子代为处理国事。12.C　解析C项“故重用他们”概括有误,原文是“李敬玄尤重之”,这里的“重”是“器重”“重视”之意。13.(1)命令解除他的枷锁,让他外面套上官服,骑驿马跟随,和他一起食宿。(2)二位以后一定先后担任掌管铨选官吏的职务,我有弱子,希望把他们托付给你们。14.①随从弄丢了犀角、麝香,令史不慎损坏了马鞍,两人吓得逃跑,他派人追回两人,并加以安慰。②军吏王休烈捧着玛瑙盘子让将士观赏,摔碎盘子,吓得磕头谢罪以致流血时,他对其宽慰,没有惋惜之情。③高宗赐给他的缴获的三千多件金器和相同数目的各种牲畜,他都分给亲友和属下。参考译文永淳元年,唐高宗因关中地区发生饥荒,米价每斗涨至三百钱,准备前往东都;丙寅日,从京师出发,留太子监理国家政事,让刘仁轨、裴炎、薛元超辅佐他。当时因出行突然,随从人员有在中途饿死的。唐高宗顾虑途中多草野盗贼,命令监察御史魏元忠查核车驾前后地方的治安。魏元忠接受命令后,即察看赤县狱,从中找到一名神采和语言都与众不同的盗贼囚犯,命令解除他的枷锁,让他外面套上官服,骑驿马跟随,和他一起食宿,托付给他整治盗贼的任务,这个囚犯笑着答应了。等到抵达东都洛阳,士卒马匹数以万计,但没有遗失一文钱。裴行俭有鉴别人才的本领,他初任吏部侍郎时,前进士王勮、咸阳尉栾城人苏味道都未成名。裴行俭初次见面就对他们说:“二位以后一定先后担任掌管铨选官吏的职务,我有弱子,希望把他们托付给你们。”当时王勮的弟弟王勃与华阴人杨炯、范阳人卢照邻、义乌人骆宾王都以文章而享有盛名,司列少常伯李敬玄尤其器重他们,认为将来一定荣显闻达。裴行俭说:“读书人堪当重任,应当首先在于度量见识而后才是才艺。王勃等虽有文才,但气质浮躁浅露,哪里是享受爵位俸禄的材料!杨炯稍微沉静,第159页共159页

14应该可以做到县令、县长;其余的人能得善终就算幸运了。”后来王勃渡海时落水被淹死,杨炯死在盈川县令任上,卢照邻因患顽症不能治愈,投水自尽,骆宾王因谋反被处死。王勮、苏味道都任掌管铨选官吏的职务,正如裴行俭所预言。裴行俭曾命令随从取犀角、麝香,结果遗失了。皇帝下令赏赐裴行俭马和鞍,令史在送给他时因马跑得太快,结果马倒鞍破。这两个人都畏罪逃走,裴行俭派人将他们召回,对他们说:“你们都错了,你们为什么这么过分地小看我呢!”仍然和从前一样对待他们。打败阿史那都支时,缴获玛瑙盘一个,宽二尺多,他让将士观赏,军吏王休烈捧着盘子上台阶时,跌了一跤,将盘子摔碎了,王休烈很害怕,叩头流血。裴行俭笑着说:“你不是故意的,哪里至于这样!”不再有惋惜的表情。高宗下诏赐给他缴获的阿史那都支等的资产金器三千多件和相同数目的各种牲畜,他都分给亲戚朋友和属下将领,几天内全部分光。阿史那车簿包围弓月城,安西都护王方翼与其在热海交战,流箭射穿王方翼的手臂,他用佩刀砍断箭杆,连身边的人都不知道他中箭。他所率领的军队中的胡兵打算逮捕他以响应阿史那车簿,王方翼得知这一情况后,全部召集他们来讨论,假装拿出军用物资要赏赐他们,实际是依次把他们领出去斩首。当时正刮大风,王方翼让人猛击金鼓以掩盖他们的喊声,杀了七十多人,他们的同伴都没有发觉。接着王方翼又分别派遣副将袭击阿史那车簿、咽麪,将他们打得大败,擒获酋长三百人,于是平定西突厥。15.A　解析A项错误。正确的理解是:诗篇一开头即表明先生风操甚高,不慕荣利。先生自以为本无封侯的骨相,所以无志于封侯,也不羡慕封侯。16.①潜心治学,勤奋不辍。先生每天在幽居诵读诗书,亲手勘校达三十年之久。②甘于孤寂,坚贞不移。先生知交很多,知音极少,但他甘愿高卧山林,任己头白,保持高洁。③不慕名利,心志恒定。先生的德行,可以和汉末的庞德公比美。他不会像某些襄阳高士一样表面苦守气节,实则借此沽名钓誉,要入世求得显达,而会一直远离世俗,归隐山林,坚守节操,做一个不慕名利、心志恒定的真正隐士。17.(1)书生意气　挥斥方遒　(2)士不可以不弘毅　任重而道远　(3)迢迢牵牛星　皎皎河汉女/七月流火　九月授衣/参横斗转欲三更　苦雨终风也解晴三、语言文字运用18.C　解析第一处,“犹如”,如同。“犹然”,仍然,照旧。根据后文“湘江是它的书脊”等暗喻语境可知,“长沙这座城市”和“书”之间构成比喻关系,应选“犹如”。第二处,“字里行间”,字句中间,表空间。“古往今来”,从古代到现在,表时间。结合语境,此处意在阐明“我”和“书”(长沙)的关系,结合“书脊”“扉页”等可知应选“字里行间”。第三处,“不计其数”,第159页共159页

15无法计算数目,形容极多。“擢发难数”,形容罪恶多得像头发那样,数也数不清,贬义词。结合语境可知,此处并没有罪行极多的意思,应选“不计其数”。第四处,“熟悉”,知道得清楚;了解,使知道得清楚。“熟习”,(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。此处是对“面孔”的修饰限定,应选“熟悉”。19.D　解析“而隐藏在深处的东西,甚至与人的命运相关的故事”不合逻辑,应用“尤其”。排除A、B两项。而C项“被隐藏在历史的尘土之下”采用被动句式有违前后的连贯性和一致性,此处应是主动而非被动。排除C项。20.①构成:都以“努力去”开头造句,“读懂”“获悉”“看清”和“参悟”四个动词分别跟后面的词语构成动宾短语,四句字数相同、结构相似、句式统一;另外,四句从不同层面来表达“探寻”这一行为,语意密切相关。②效果:这组排比句结构相似、句式整齐、语气一贯、节奏感强;在内容上,这一组排比句既为下文回答“为什么喜欢长沙这座城市”作了铺垫,又抒发了作者不断探寻长沙文化的执着精神,让读者感受到作者对长沙城的认知有一个逐步深刻的过程。21.A　解析文中画波浪线的句子使用了拟人,A项使用了拟人。B项使用了比喻。C项使用了借代。D项使用了通感。22.①中国书法的必备用具　②应避免阳光直射　③还有的涂抹植物油四、写作23.写作提示作文材料有四则,四则材料都是围绕“青春”来谈的,为思考“青春”提供了不同角度的理解。其中既有对青春的内涵的解读,如材料一认为青春是脆弱的、美丽的,材料二则认为青春很短暂,却让人怀念,材料四认为奋斗的青春、经过打磨的青春才是永久的青春;也有对度过青春的方法的建议,如材料三提出青春不能浪费,材料四认为青年要脚踏实地,经得起时间的锤炼。从写作任务角度分析,在题目的要求当中明确了言说的身份,是风华正茂的青年同学,言说的背景是我们所身处的时代特点,而对象则是身边的同龄人。题干还要求“至少结合上述两则材料写一篇文章”,即文章中要写出与材料关联的内容,找到所选两则材料的内部逻辑关联后立意。如可以把材料一和材料二结合立意,谈青春脆弱而短暂,应珍惜和呵护。可以把材料三和材料四结合立意,谈不应虚度青春,应用奋斗充实青春。第159页共159页

16统编版高中语文必修上册第二单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　国外媒体报道,人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起,这些机器人的智力可能超过人类。据霍金教授称,比起担心谁来控制人工智能的问题,人类更应该担心的是,人工智能到底愿不愿意受人类控制。他曾向人们发出警告:人工智能可能会导致人类的灭绝,可能在接下来的100年之内就将人类取而代之。他说道,我们的未来是一场不断增长的科技力量与人类使用科技的智慧之间的竞争。霍金曾签署了一封公开信,信中表示,人类不应任由人工智能发展,而不加以控制;如果不对智能机器严加控制,人类的前景可能会相当晦暗。第159页共159页

17人工智能潜在的好处是巨大的,但人类在研究人工智能带来的好处时,必须努力避免其可能引致的风险。例如,从短期来说,人工智能可能导致数百万人失业。而从长期来说,一旦人工智能的智力超过了人类,它们就可能产生反抗,不按程序设定行事。我们的人工智能系统必须严格按照我们的想法行动。(摘编自叶怡萱《霍金:人工智能100年内取代人类》)材料二　人工智能对人类劳动的替代引发了人们的恐慌,但也有人认为它使人类摆脱劳动的束缚,因此人类将得到彻底的全面解放。那么,它的本质是什么?它究竟是魔鬼还是天使?从技术本质来说,人工智能无非也是人类的一种技术发明与创新。马克思认为各种技术从本质上来说无非是人体器官的延长。技术哲学的奠基人恩斯特·卡普认为人类的各种技术发明、创新都是对人类自身器官的模仿,是人体器官的投影。由此可以说,任何技术从其根源与本质来说都是对人体器官的模仿,目的都是代替人体器官,减轻人体器官在劳动中的艰辛程度。人工智能对人类劳动的替代本身,与过去的各种技术相比并没有本质的区别。既然技术的本质都是人体器官的延长或投影,最终目的都是替代人类劳动,那么为什么人们对过去的各种技术习以为常,对人工智能技术却忧虑不安?在工具技术时代,各种工具仅仅取代了人类作为工具性的肢体;在机器技术时代,各类机器不但代替了人类的工具功能,而且还战胜了人类的有限气力。如果说工具和机器还仅仅取代人的体力劳动,那么智能机器则因为其快速的信息处理能力取代了人类的脑力劳动,这样劳动工具和劳动者合二为一,人类的劳动功能被彻底取代。工具出现的时候,人类还可依仗体力和智力生存;当机器出现的时候,人类还可以依仗智力生存;而智能机器出现的时候,人类将会彻底被取代,人类无法从劳动过程中找到自己的存在感。再有,从历史来看,技术的每一次革命或进步,总会有一部分人的劳动或工作被新技术取代,因此不得不面临转型。这种转型对文化水平高、能力强的人来说当然问题不大,但对文化水平偏低、适应能力较差的一类人来说并非易事。从短期来说,人工智能必然会给大部分人带来前所未有的巨大冲击。在目前依然是按劳分配的体制下,失去了劳动机会也就失去了分配财富的机会,因此人们在人工智能大潮逐渐逼近之际就自然表现出不安和担忧。但是,从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会。任何技术创新的最终目的都是减轻或取代人类劳动,第159页共159页

18让人类从以往繁重的劳动中解放出来。人工智能将工具、动力和智力合于一体,能够自我学习、自我决策、自动控制,独立完成各种复杂的体力劳动和脑力劳动,为人类不知疲倦地生产出巨大的财富,人类因此可以摆脱劳动对人类的长期束缚,有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想。不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义。(摘编自黄欣荣《人工智能对人类劳动的挑战及其应对》)材料三　带有发动机的机器是人工体能技术的典型代表。人工体能技术在刚刚出现时,也引起了震恐效应。可以说,今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对人工智能的恐惧,主要在于人们担心人工智能会超出人的控制,人类无法再驾驭和支配人工智能。这里且不说人工智能在高级阶段是否具备真正的“智能”,即使真的超过了人类智能,就像目前的智能计算机在记忆、计算和图像识别能力上已经远超于人,但我们并未感到失去了对人工智能的支配。再借鉴人的体力和人工体能的关系来看,各种机械的“体能”早就替代并超越了人的体力,但人类并未因此认为已经不能支配人工体能技术了。可以说经历了初期的那些对机器的恐惧性感受和认知后,今天我们看到人类对于人工体能技术的态度日趋理性和冷静,这无疑也是在未来的人工智能技术使用中我们再度经历的认知提升。将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具,甚至对人工智能的哪些功能需要开发、哪些功能不需要开发,抑或限制开发甚至禁止开发,将会达成透彻而成熟的认知,从而将“失控”的风险降到最低。人和智能机器的这种新的分工,正是保证无论多高端的人工智能器具都将受制于人的基础。人工体能和人工智能都是人工技术,它们是否失控的问题,也是技术与人的关系问题。(摘编自肖峰《从人工体能看人工智能》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)A.将来人工智能机器人的智力会超过人类,霍金认为应该严加控制人工智能的发展。B.智能机器能取代人类的体力劳动和脑力劳动,人类将无法从劳动过程中找到存在的价值和意义。C.材料二阐释了材料一中霍金的观点,进一步指出人工智能技术有可能使人类实现全面解放的梦想。第159页共159页

19D.材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静,与材料二的观点一致。2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.马克思和恩斯特·卡普的观点告诉我们,智能机器人阿尔法狗本质上是人体器官的延长或投影。B.人工智能让人类从繁重的体力和脑力劳动中解放出来,人类因此有更多闲暇享受生活和全面发展。C.人工智能短期内会带来失业或转型问题,但从长期看人工智能会让人类无须工作,共享社会财富。D.人工智能技术利弊共存,在具体的研究和使用中人类应该有所为有所不为,让人工智能受制于人。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(　　)(3分)A.人类在自然面前有很多无法控制的因素,于是通过创造工具来提升自己对自然的控制能力。B.人工智能只是人类智能的凝聚和体现,人工智能的发展不会形成一种异己的力量来威胁人类。C.人类与其他动物的最大区别就是人类通过劳动来获取生活所需的各种资源,而且按照社会必要劳动来分配劳动成果。D.人工智能与其说是挑战了人类劳动的神圣地位,还不如说解放了人类劳动,并推动人类劳动向真正的自由复归。4.材料二在论证上是如何体现严密性的?请简要说明。(4分)5.结合材料二和材料三,你认为应从哪些方面化解人们对人工智能的担忧?(6分)第159页共159页

20(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。文本一又是遍野槐花香李培禹近几年,有几个槐花盛开的季节,我是和李迪在永和黄河湾度过的。山西永和——掩藏在晋陕大峡谷深处的一片热土,天下黄河九十九道湾,最美的是咱永和的乾坤湾。几年前第一次到访恰是五月。霏霏细雨中,顾不上放下行李,我们便沿山路蜿蜒而上,当站在半山腰的观光平台上俯瞰乾坤湾第一眼时,一下被她的神奇、美丽、壮观震撼了。四月一过,黄土高原吹过来的硬风便软了下来,不经意间便形成了缕缕春风;不急不缓、不大不小的春雨,也适时洒落,而这一切都是在春的氤氲中迎接着五月的到来。五月,湾里水涨,遍野槐香,白色、紫色的槐花,相间相连,开得热烈,一眼望不到边。李迪一下爱上了这里,我们回京后,他只身一人留了下来。这是山西省最小的一个县,全县只有六万多人口,不大的县城,一个陌生人,一口京腔的红衣老头,见天个出现在街头村口。慢慢地人们称他李老师,县里的干部则尊称他“迪老”。这“迪老”真不把自己当外人。他和街上的修车师傅成了朋友,小马扎上一坐,一聊就是一天,第二天,他又来了,聊,俩人都当过兵,李迪觉得“成了”(采访素材足够了),他便起身告辞。70岁的“迪老”,向这个名叫李永宁的修车师傅立正举手,啪!行了一个标准的军礼,修车老兵也赶紧起身,立正举手,还了一个标准的军礼。这庄严一幕的后面,是一个老兵靠一手修车的绝活实现脱贫的动人故事——“老李修车”,已收录在作家出版社出版的《永和人家的故事》一书中。记得也是五月槐花开的时节,一大早儿,我就接到他从永和打来的电话:“培禹兄,打扰了。你听啊,我给你学两句……”听筒那边传来他学着永和人的叫卖声:“热馍馍,花卷儿,糖角角!热馍馍,花卷儿,糖角角……”我笑了,问:“迪老是不是又抓到好故事了?是不是又‘成了!’”他兴奋地说,糖角角就是糖三角,卖热馍馍花卷儿糖三角的老汉,跟咱俩一个姓,也姓李,叫李发呆,他卖这三样面食卖了十七年!自己做,自己卖,风里雨里天天喊,天天卖。十七年前做的馍多大,现在还是多大。“培禹兄啊……”李迪声音有点哽咽,“李老汉靠卖馍供三个女儿都上了大学啊……”第159页共159页

21快递姐冯琴、卖粉条的大个儿、点豆腐的刘三、养驴的海云、唱道情的刘老汉……李迪五下永和,在这里“深扎”68天,一个个永和普通人在脱贫路上的故事,在他的笔下生动鲜活地呈现出来。最难忘和李迪在永和度过的最后一个五月,那是新冠肺炎疫情还没有袭来的一个遍野槐花香的烂漫春天。走出高铁霍州站,来接我的竟是迪老。他身边跟着两员干将——永和县文联主席马毅杰和红军长征永和纪念馆馆长张步军。两人笑眯眯地迎接我,我知道,迪老的根已深深地扎在这里了。2020年的五月来了,山西永和黄河湾的槐花依旧盛开。我先是接到县委宣传部的电话,问迪老哪天到永和,不日,县长、县委书记的电话也来了,问迪老哪天来永和?永和的父老乡亲啊,你们怎会想到,此时,远在北京的三〇一医院的病床上,迪老正在被病魔折磨着,而他也像战士一样做最后的冲刺!他从湘西十八洞村采访归来便病倒了。此时,近30万字的《永和人家的故事》作为作家出版社脱贫攻坚的重点图书,即将付梓。身体已十分虚弱的迪老,通过短信嘱咐责任编辑宋辰辰,封面一定要用农家妇女刘林翠的剪纸,她是永和剪纸非遗项目的传承人,辰辰含泪连声答应:“迪老放心,一定用这幅剪纸作封面,一定署上作者的名字刘林翠!”迪老一连回了六个抱拳拜托的表情图。他轻声哼道:“春天槐花儿开,秋天枣儿红,美好的日子刚刚开始……我累了,睡一会儿,准备完成十八洞村的书稿……”6月29日9时38分,“一团火”燃尽了,迪老永远地睡着了……又是一年相思雨,又是五月槐花开。2021年5月23日,李迪塑像安放暨李迪事迹陈列室落成揭牌仪式在山西省永和县举行,这天,恰是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表79周年的日子。黄河涌波浪,遍野槐花香。(有删改)文本二　那天下午,天落着小雨,本来安排他到一个较远的地方采访,考虑到山高路滑,临时改为就近采访民间剪纸艺人刘林翠。刘林翠,一位中年农家妇女,不善言辞。第159页共159页

22迪老走进她家的剪纸展览馆,被那满屋子的剪纸作品震撼了。这一定是个有故事的人,迪老坐下来,想好好听听她的剪纸人生。一开始,刘林翠似乎真没啥可说的,问一句,说一句,不问,不说。不到十分钟便“冷场”了,这是迪老万万没想到的。迪老毕竟是迪老。这下,他不问剪纸艺术了,剑走偏锋,问起了她家建造这座漂亮小楼房的经过。这样一来,刘林翠的话匣子打开了。此时的迪老,大脑中思索的已不是这次采访,他想得更多的是,如何能将刘林翠的剪纸推介出去,让更多的人欣赏,从而走上大雅之堂,走向更广阔的天地。迪老忙乎开了。他举起手机,不停地拍摄墙壁上那一幅幅或憨态可掬、或精巧灵动的剪纸作品。回到住处,他连外衣也顾不得脱,便和《中国艺术报》联系,力推刘林翠的作品。因手机拍摄效果不佳,他又请当地的摄影师到她家重新拍摄一遍,第一时间发往北京,真是不厌其烦。拿迪老的话说,我能帮上的就一定要帮。后来,刘林翠的剪纸作品在《中国艺术报》上发表了。(摘自马毅杰《听迪老讲永和人家的故事》)6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.第1段“咱永和的乾坤湾”“她的神奇、美丽、壮观”等语句中,作者借人称代词的巧用表露了对永和的热爱与赞美,言简情深。B.文中写迪老与修车师傅互致军礼,具有场面感和仪式感,既表现他们的相互尊重,也写出了他们作为退伍老兵对军营生活的怀念。C.作者用“‘一团火’燃尽了”写迪老去世,与前文写迪老深入街头村口、五下永和等内容呼应,礼赞了迪老的奉献精神。D.文章选取迪老的几个生活片段连缀成文,读来并无跳脱之感,这与作者紧扣迪老永和之行选材及褒扬、缅怀迪老的写作立场有关。7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(　　)(3分)A.文本一“9时38分”以具体时间体现了作者对友人离世的不舍。第159页共159页

23B.文本一交代永和举行纪念迪老仪式的日子,恰是毛泽东重要讲话发表纪念日,暗示迪老之文将像伟人讲话一样流传后世。C.文本一重在表现李迪的创作追求和人格精神,故叙议结合;文本二是李迪永和采访经历的实录,因此以客观叙事为主。D.从两个文本的相关记述可以看出,《永和人家的故事》在文体上属于长篇人物通讯,具有非虚构文学作品的显著特点。8.文本一和文本二都写到迪老推介刘林翠剪纸作品的事,二者在表达方式的运用上各有何侧重?请简要分析。(4分)9.文本一叙写迪老事迹时,多次写到永和的槐花,这样处理对文章叙事抒情有何好处?请简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。王凯字胜之。祖审钧,尝为永兴军驻泊都监,以击贼死,遂家京兆。饶于财,凯散施结客。时寇准守长安,见其状貌奇之。为言:“审钧以忠义死,当录其孤。”遂以为三班奉职、监凤翔盩厔税。先是,守卒扫遗秆自入,凯禁绝,而众欲害之。事觉,他监官皆坐故纵,凯独得免。元昊反,尝出双烽桥、染枝谷,遇夏人,破之。又破庞青、黄罗部,再战于伺候烽,前后斩首三百余级,获区落马牛、橐驼、器械以数千计。夏人围麟州,乘城拒斗,昼夜三十一日,始解去。特迁西头供奉官。代迁,边寇犹钞掠,以为巡检使,与张岊护粮道于青眉浪,寇猝大至,与岊相失。乃分兵出其后夹击之,复与岊合,斩首百余级。又入兔毛川贼众三万凯以兵六千陷围流矢中面斗不解又斩首百余级贼自蹂践死者以千数后夏人二万寇青塞堡,凯出鞋邪谷,转战四十里,大败之,复得所掠马牛以还。经略使明镐言凯在河外九年,有功,第159页共159页

24遂领资州刺史。久之召还,未及见,会甘陵盗起,即命领兵赴城下。贼平,拜泽州刺史、知邠州。未几,又徙秦凤路。辞日,帝谕以唃氏木征,交易阻绝,颇有入寇之萌,宜安静以处之。凯至,与主帅以恩信抚接,遂复常贡。卒,年六十六。赠彰武军节度使,谥庄恪。凯治军有纪律,善抚循士卒,平居与均饮食,至临阵援枹鼓,毅然不少假。故士卒畏信,战无不力,前后与敌遇,未尝挫衄。兔毛川之战,内侍宋永诚哭于军中,凯劾罢之。(选自《宋史·王凯传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.又入兔毛川/贼众三万/凯以兵六千/陷围/流矢中面/斗不解/又斩首百余级/贼自蹂践/死者以千数/B.又入兔毛川/贼众三万/凯以兵六千/陷围流矢中/面斗不解/又斩首百余级/贼自蹂/践死者以千数/C.又入兔毛川/贼众三万/凯以兵六千陷围/流矢中面/斗不解/又斩首百余级/贼自蹂践/死者以千数/D.又入兔毛川/贼众三万/凯以兵六千/陷围流矢/中面/斗不解又斩首百余级/贼自蹂/践死者以千数/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.京兆,因初指西汉都城——今陕西西安附近地区,后世便以之指称都城。B.经略使,指在边境重要区域设置的主管边务的长官,唐宋诸朝多有设置。C.谕,文中为“谕旨”的简称,“谕旨”是帝王诸侯及部分高官的诏令。D.枹鼓,分指“鼓槌”和“鼓”,因其在战场上能提振士气,后又常指“战鼓”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.王凯秉公绝私,维护公家利益。面对守卒将遗落的草料归入私囊的行为,他不像其他监察官员那样纵容,而是严令禁止。B.王凯不畏艰险,屡次建立战功。与夏军作战中,他移徙多处作战,苦守围城一月,斩获敌首物资颇多,立下了赫赫战功。第159页共159页

25C.王凯治军有方,军纪严明。平日里,他与将士们平分食物,战时,将士们敬畏他,甘愿为他竭力作战。D.王凯谨遵圣命,成功化解忧患。唃氏有叛乱之嫌,他采取“无为”之策,静观其变,顺利消除了叛离之患。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)时寇准守长安,见其状貌奇之。为言:“审钧以忠义死,当录其孤。”(2)边寇犹钞掠,以为巡检使,与张岊护粮道于青眉浪,寇猝大至,与岊相失。14.结合材料分析,王凯不断升迁的原因是什么?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词,完成第15~16题。诉　衷　情①晏　殊芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳。远村秋色如画,红树间疏黄。　　流水淡,碧天长,路茫茫。凭高目断,鸿雁来时,无限思量。注①这首词写于宋仁宗宝元元年,词人时年四十八岁,当时他从参知政事被贬为外官已有六年。第159页共159页

2615.下面对这首词的赏析,不正确的一项是(　　)(3分)A.词的起句“芙蓉金菊斗馨香”选取了芙蓉、黄菊竞相绽放、争香斗艳的景致,体现了“重阳”到来的季节特征。B.上片的“天气欲重阳”点明了节气,直言重阳将至,为后文的登高写景抒怀作了合理的铺垫。C.下片前三句,画卷舒展于天地之间,意境旷达又略带感伤情绪,景物描写由上片的动态描写转为静物刻画。D.这首词通篇以写景为主,通过对重阳节时登高所见的描写,表现了词人闲适中略带感慨的情绪,写得极富情致。16.本词在写景方面很有特点,结合全词进行赏析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杨万里《插秧歌》中“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句以比喻手法暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。(2)《孟子·告子上》中表示,生是希望得到的,义也是希望得到的,但“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(3)在《出师表》开头,诸葛亮向后主指出,先帝刘备去世,“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,正是危急存亡之时。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。第159页共159页

27秋天的下午,几乎家家户户每一堵朝西的墙壁上都落满了蜻蜓,夕阳下它们透明的薄翼和花纹各异的细长尾巴,像精心的刺绣。顺着墙根悄悄溜过去,用手一按,就捉住一只。一只被捉走了,其他的照旧静静趴着;好像蜻蜓对此时此刻的阳光迷恋至极,生怕一拍翅,①　　　　　　　　　　　　　　。 西边田野上走来一个人,个子高高的,扛着锨,走路一摇一晃。他的脊背上爬满晒太阳的蜻蜓,他并不知觉。他正从一个大斜坡上下来,影子在他前面,长长的。他的影子已经伸进家。妻子在院子里,做好了饭,看见丈夫的影子从敞开的大门伸了进来:先是一个头(a)戴帽子的头,接着是脖子,然后是弯起的一只胳膊和横在肩上的一把锨(b)你爸的影子已经进屋了(c)她喊孩子(d)快打洗脸水,准备吃饭了(e)孩子打好水,将脸盆放在地上,跑到院门口,看见父亲还在远处的田野里走着,一个人一摇一晃的。他的影子像一渠水,②　　　　　　　　　　　　　　。 18.填入文中括号处的标点符号,最恰当的一项是(　　)(3分)选项标点符号abcdeA,,“,”:“”。B,。“”,:“。”C——。“,”,“。”D——,“”,,“”。19.文中画波浪线的句子可改写成:“西边田野上走来一个个子高高的、扛着锨、一摇一晃的人,他并不知觉他的脊背上爬满晒太阳的蜻蜓,他从一个大斜坡上下来时前面留下长长的影子。”从语意上看二者基本相同,但原句表达效果更好,为什么?(4分)20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)第159页共159页

28(二)语言文字运用Ⅱ(9分)阅读下面的文字,完成第21~22题。如今,随着越来越多的农民“进城上楼”,昔日家家户户都有的土灶越来越少,但灶头文化属于富含浓烈乡土气息的中华文化范畴。在上海金山,关于农家土灶的点点滴滴已在中学生课堂上被“还原”和“复活”。灶头文化被编入“艺术育人金山模式”区域课程,希望学生们能更多地关注、更好地传承当地的灶头文化。当然也有人认为此举大可不必,今天的人们早已习惯于外卖、烧烤、火锅、烤箱和微波炉,对炉灶的记忆日益淡薄是科技发展的必然趋势。21.给上文拟一个标题,不超过15字。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)模范辈出的激情岁月,标志偶像:雷锋、焦裕禄、革命先烈……——20世纪60年代从单一走向多元,标志偶像:陈景润、中国女排、朦胧诗人……——20世纪80年代互联网飞速发展,谁都有可能被万人欣赏。做做偶像梦,为什么不呢?——21世纪要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。第159页共159页

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30参考答案一、现代文阅读1．答案:B解析:A项,“将来人工智能机器人的智力会超过人类”表述过于绝对,原文是“国外媒体报道,人类在下个世纪可能面临人工智能机器人的大规模崛起,这些机器人的智力可能超过人类”,注意“可能”二字。C项,“材料二阐释了材料一中霍金的观点”错误。霍金认为人类应当对人工智能发展加以控制,但是材料二的观点是“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”。D项,“材料三认为人们对待人工智能技术会像对待人工体能技术一样理性和冷静”错误,人们对待人工体能技术也不都是冷静的,原文有“人工体能技术在刚刚出现时,也引起了震恐效应”;同样,对待人工智能更加恐慌,原文有“今天我们在人工智能的初级阶段之所以存在对人工智能的恐惧,主要在于人们担心人工智能会超出人的控制,人类无法再驾驭和支配人工智能”。2．答案:C解析:C项,“会让人类无须工作,共享社会财富”错误,材料二说“人类因此可以摆脱劳动对人类的长期束缚,有可能实现马克思、恩格斯设想的人类全面解放的梦想”,注意是“有可能”;另外材料三说“将来当人的一切工具性职能都被人工智能替代之后,人专司于如何使用和支配各种人工智能器具”,可见并不是“无须工作”,而是从事更高级的工作,比如控制人工智能。3．答案:D解析:材料二的观点可以通过一些句子来分析,比如“从长期来看,人工智能会给人类带来彻底的解放和自由、全面发展的机会”“不被劳动束缚的人类可以自由地支配时间,从事过去想做而没有机会做的事情,人类可以在新的领域重新找到存在的价值和意义”等,可见材料二是认为人工智能的发展对人类是有益的,它可以让人类摆脱劳动束缚,更加自由。A项,说的是人类通过制造工具来控制自然,不能作为材料二的论据;B项,只是说人工智能不会威胁人类,没有说它的正面作用,不能作为材料二的论据;C项,说的是人和动物的区别,不能作为材料二的论据;D项,说的是人工智能能够让人类摆脱劳动束缚,更加自由,能作为材料二的论据。第159页共159页

314．参考答案:(1)按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论证。(2)①使用“既然”“再有”“但是”等衔接语,使结构浑然一体;②使用“一部分人”“从长期来看”“可能”等限定语,使论证语言严密。5．参考答案:①提高自身文化水平和能力,应对失业或转型问题;②人类未来可以在新的领域重新找到存在的价值和意义;③以人类对人工体能的态度类比,人类对人工智能的态度会日趋理性和冷静;④人和智能机器新的分工,让人工智能受制于人,避免失控。6．答案:B解析:B项,“也写出了他们作为退伍老兵对军营生活的怀念”于文无据。两人互致军礼,表现了两人对军人身份的珍视。7．答案:A解析:B项,“暗示迪老之文将像伟人讲话一样流传后世”分析错误,作者着重提到这一巧合,是为了强调迪老践行了毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中对文艺工作者的要求。C项,“文本二是李迪永和采访经历的实录”表述错误,这是文章作者通过李迪对自己的转述而写成的文章,所以并非实录。D项,“《永和人家的故事》在文体上属于长篇人物通讯”分析错误,从文本一中可知本书描写众多人物脱贫的故事,应是一部短篇人物通讯集。8．参考答案:①文本一侧重通过人物语言、动作等细节描写,具体细致地描写迪老临终前嘱托编辑宋辰辰推介刘林翠剪纸作品的情形。②文本二侧重通过作者马毅杰的叙述,较完整地呈现迪老向《中国艺术报》推介刘林翠剪纸作品的过程。9．参考答案:①多次写永和槐花,提示了文中叙事时间的推移,使文章叙事层次更分明,行文脉络更清晰。②借槐花之香喻指迪老精神之美,烘托了迪老人民作家的形象,使作者赞颂、敬佩迪老的情怀更形象可感。③写五月槐花热烈盛开,营造了浓厚的抒情氛围,使作者赞颂、怀念迪老和赞美脱贫攻坚精神的情感更具感染力。二、古代诗文阅读10．答案:C第159页共159页

32解析:“陷围”的意思是“陷入包围”,故应在“陷围”之后断开,且“陷围”之前不能断开。“流矢中面”的意思是“飞箭射在脸上”,所以应在“流矢中面”的前后断开。“蹂践”的意思是“踩踏”,中间不应断开。故选C项。11．答案:C解析:C项,“‘谕旨’是帝王诸侯及部分高官的诏令”中“诸侯及部分高官”有误。12．答案:D解析:D项,“采取‘无为’之策,静观其变”有误,原文是“与主帅以恩信抚接”,说明王凯到任后,还是采取了一些积极措施的。13．参考答案:(1)当时寇准任长安太守,见到他的相貌,觉得不寻常。为他上言:“王审钧为忠义而死,应当录用他的遗孤。”(2)边境敌军还在掠夺,朝廷任命王凯为巡检使,与张岊在青眉浪保护粮道,敌军突然大批到达,王凯与张岊失散。解析:(1)“守”,担任太守;“奇”,认为……不寻常;“录”,录用。(2)“寇”,敌军;“钞”,掠夺;“护粮道于青眉浪”为介词结构后置。14．参考答案:主要是因为他屡建战功。如解除麟州之围;在兔毛川大败贼军;打败侵犯青塞堡的夏军,并夺回被抢走的牛马;平定甘陵强盗。参考译文王凯字胜之。祖父王审钧,曾为永兴军驻泊都监,因为攻打敌人而战死,于是在京兆安家。(王家)钱财富足,王凯分散施舍结交宾客。当时寇准任长安太守,见到他的相貌,觉得不寻常。为他上言:“王审钧为忠义而死,应当录用他的遗孤。”于是授为三班奉职、监凤翔盩厔税。在此之前,守卫的士兵打扫遗漏的草料后就归自己,王凯禁止了这种行为,因而众人都想杀害他。事情被发觉,其他监官都定罪为故意纵容,唯独王凯得以免罪。元昊反叛,王凯曾从双烽桥、染枝谷出发,遇到夏军,打败了他们。又攻破庞青、黄罗部,第二次在伺候烽作战,前后斩首三百余级,缴获部落的牛马、骆驼、器械以数千计。夏军包围麟州,他登城抵御,三十一个昼夜敌人才解围离去。他被特别提升西头供奉官。任满升迁,边境敌军还在掠夺,朝廷任命王凯为巡检使,与张岊在青眉浪保护粮道,敌军突然大批到达,王凯与张岊失散。王凯就分兵从敌人后面出击夹攻他们,又与张岊会合,斩首百余级。又进入兔毛川,贼军人马三万,王凯率六千士兵陷入包围,飞箭射在脸上,战斗不停,又斩首百余级,贼军自相践踏,死的人数以千计。后来夏军二万人侵犯青塞堡,王凯从鞋邪谷出兵,转战四十里,大败他们,夺回被抢走的牛马返回。经略使明镐上言王凯在黄河外九年,第159页共159页

33很有功劳,于是领资州刺史。很久以后召回朝廷,没来得及召见,适逢甘陵盗贼起事,就命令王凯领兵赶赴城下。贼被平定,授泽州刺史、邠州知州。不久,又徙秦凤路。辞行之日,皇帝告诉他唃氏木征贸易断绝,很有袭扰的趋势,应当稳重地对待。王凯到达后,与主帅以恩惠信用安抚接待,于是恢复进贡。去世,享年六十六岁。赠官彰武军节度使,谥号庄恪。王凯治理军队有纪律,善于安抚士卒,平时与他们均分饮食,临阵作战执槌击鼓,毅然毫不宽容。因此士卒敬畏信服,作战无不出力,前后与敌人相遇,从未挫败。兔毛川之战,内侍宋永诚在军中哭泣,王凯弹劾罢免了他。15．答案:C解析:C项中“由上片的动态描写转为静物刻画”错误,上片是静态景物描写,下片是动态景物刻画。16．参考答案:①巧妙运用修辞手法。“芙蓉金菊斗馨香”运用了拟人手法,“远村秋色如画”运用了比喻手法,景物描写生动形象。②景物色彩浓淡相宜。上片选取芙蓉、黄菊、红树等景物,色彩鲜明,体现了盎然的游兴,下片的“流水淡,碧天长,路茫茫”写出水天澄碧的淡雅,相映成趣,写出了诗人隐约的伤感。③观察角度富于变化。上片先写近景,再写远景,由近及远;下片从水上写到陆上,从地面写到天上。近观、远视、仰望相结合。17．答案:(1)笠是兜鍪蓑是甲　雨从头上湿到胛(2)二者不可得兼　舍生而取义者也(3)今天下三分　益州疲弊三、语言文字运用18．答案:C解析:结合上下文“先是一个头”“戴帽子的头”可知,下句是对上句的补充说明,故a处应用破折号;b处,结合语境可知,此处描写丈夫的影子,已经告一段落,故应该用句号;“你爸的影子已经进屋了”是妻子说的话,故b处还应用前引号;c处话还没说完,说话人处于句中的位置,故c处应用逗号和后引号;d处应用逗号和前引号;e处,话已说完,故应用句号和后引号。19．参考答案:原句将修饰语独立成句,有强调意味,突出了人物的动作姿态、形象特点;采用短句,读起来富有节奏,增强了文章的画面感和感染力,有利于刻画人物,给读者以深刻印象。第159页共159页

3420．参考答案:①那暖暖的光阴就会飞逝　②悠长地朝家里流淌着解析:第①处,根据上文“好像蜻蜓对此时此刻的阳光迷恋至极,生怕一拍翅”分析,“蜻蜓”对此时此刻的阳光迷恋至极,如果拍翅,就会破坏此时的宁静,就会惊动“此时此刻的阳光”,由此确定答案;第②处,上文“他的影子像一渠水”,“渠水”的特点是流淌的,语境中的“他”是走在回家的路上,故此处可以填写“悠长地朝家里流淌着”。21．答案示例:灶头文化进课堂引发热议22.针对上文反映的现象,写一段评述性文字,表明你的看法。不超过100字。(5分)22．参考答案:灶头文化应被倡导进入中学课堂。首先,文化是民族发展的根基和动力,民俗文化进课堂可以为优秀民族文化的传承和发展提供保障。其次,中学生正处于价值观形成时期,基础教育应积极倡导继承和弘扬优秀民族文化。四、写作23．写作指导(1)内容限制。材料一的“激情岁月”,材料二的“从单一走向多元”,材料三普通人可以“做偶像梦”。三则材料体现了从20世纪60年代到20世纪80年代,再到21世纪的时代发展与偶像标准的变化。但无论怎么变,偶像身上都体现了特定的时代精神和社会价值。写作时要抓住材料的主要内容,不可偏离。(2)立意限制。要围绕“偶像标志”或“做偶像梦”立意,要体现思辨性与思维的深刻性,深入挖掘偶像标准与时代发展的关系。(3)思维限制。“围绕材料内容及含意”来写文章,考生必须把握三则材料的关系,抓住材料间内在关系来确定文章的主旨。(4)构思立意。从材料一看,时代的偶像标准是各行业的模范;从材料二看,时代的偶像标准走向多元化,有科学家、体育健儿、诗人;从材料三看,随着时代的飞速发展,谁都有可能成为偶像。三则材料既有历史的,也有现实的,我们要把着眼点放在当今时代,写出有现实意义、有针对性的文章。考生既可以阐述时代变迁与偶像标准变化之间的关系,也可以挖掘偶像身上的精神财富,还可以分析偶像崇拜给自己带来的正面影响及社会意义。第159页共159页

35统编版高中语文必修上册第三单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　美国学者RichardLehan(理查德·利罕)在其所著的《文学中的城市》中,将“文学想象”作为“城市演进”利弊得失之“编年史”来阅读。在他看来,城市建设和文学文本之间,有着不可分割的联系。第159页共159页

36“因而,阅读城市也就成了另一种方式的文本阅读。这种阅读还关系到理智的以及文化的历史:它既丰富了城市本身,也丰富了城市被文学想象所描述的方式。”在某种程度上,我们所极力理解并欣然接受的“北京”或“长安”,同样也是城市历史与文学想象的混合物。讨论都市人口增长的曲线,或者供水及排污系统的设计,非我辈所长与所愿;我们的兴趣是,在拥挤的人群中漫步,观察这座城市及其所代表的意识形态,在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利。关注的不是区域文化,而是都市生活;不是纯粹的史地或经济,而是城与人的关系。如此兼及“历史”与“文学”,当然是我辈学人的学科背景决定的。关注“文学的城市”,必须兼及作家、作品、建筑、历史、世相、风物等,在文化史与文学史的多重视野中展开论述。如此“关注”,自然不会局限于传统的“风物记载”与“掌故之学”。对城市形态、历史、精神的把握,需要跨学科的视野以及坚实的学术训练,因此,希望综合学者的严谨、文人的温情以及旅行者好奇的目光,关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的“这一个”城市。谈到都市,我一再坚持,必须把“记忆”与“想象”带进来,这样,这座城市才有生气,才可能真正“活起来”。把人的主观情感以及想象力带入都市研究,这个时候,城市才有了喜怒哀乐,才可能既古老又新鲜。另一方面,当我们努力用文字、图像、文化记忆来表现或阐释这座城市的前世与今生时,这座城市的精灵,便得以生生不息地延续下去。“驰骋想象”,这个让历史学家深感头痛的话题,很可能在文化史家那里如鱼得水——解读诸多关于北京的“不实之辞”,在我看来,意味无穷。因为,关于城市的“集体记忆”,不管虚实真假,同样值得尊重。关于都市的论述,可以有而且必须有多种角度与方法。就像所有的回忆,永远是不完整的,既可能无限接近目标,也可能渐行渐远——正是在这遗忘(误解)与记忆(再创造)的巨大张力中,人类精神得以不断向前延伸。记忆不仅仅是工具,也不仅仅是过程,它本身也可以成为舞台,甚至构成一种创造历史的力量。既然我们对于城市的“记忆”,可能凭借文字、图像、声音,乃至各种实物形态,今人之谈论“都市想象”,尽可八仙过海各显神通。无言的建筑、遥远的记忆、严谨的实录、夸饰的漫画、怪诞的传说、歧义的诠释……所有这些,都值得我们珍惜,并努力去寻幽探微深入辨析。因而,在对都市的解读中,可以是正宗的“城市研究”,也可以是“文学中的城市”;可以兼及古今,也可以比较中外;可以专注某一城市,也可以是城城联姻或城乡对峙;可以阐释建筑与景观,也可以是舆论环境或文学生产;可以侧重史学,也可以是艺术或文化。一句话,只要是对“都市”的精彩解读,不讲家法,无论流派。(摘编自陈平原《文学的都市与都市的文学》)第159页共159页

37材料二　城市文学研究,有一个学科归属问题亟待解决。我们是将它归入传统文学研究,作为传统文学学科的一个分支,还是将它归入城市学这门学科?对于第一种做法,我的看法是,因为它受到了文学研究之内各种规则的制约,并且缺乏一种对等相通的经验上的把握,所以很难真正进入文学价值评判领域,也难以与其他学科发生对话关系。一种针对城市文学的外部研究可能要更为有效,因为它的视野更大,也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的联系。城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。目前我们对城市学本身的理解还存有一定的问题。城市学并非严格意义上的社会学子嗣,换句话说,在传统学科里面增加一些城市视角,以此应付分散的文学中的城市经验、社会学中的城市问题,以及历史学中的城市主题,这样的“城市学”可能很难称为一门自足的学科。真正的城市学有着它自己的问题域和方法论,并且,唯有在这样一种问题域之内加以观照,在这样一种独有的方法论的统摄之下,城市学才能够兼容其他传统学科,才能触及这门学科所要处理的对象的本质。在这一点上,将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的。中国文化有着强大的乡土文明传统,城市一直是被诅咒的对象,甚至是被删除的对象。一种城市经验的出现,在文学这个范畴内,势必分裂为两种不同倾向。对于作家来说,这种独特经验,是年轻一代的写作者必须去关注的,因为他们恰恰生活在此;像年长一代作家那样,本能地去书写乡土经验的东西,对年轻一代作家来说,已经不再可能。而对于城市学研究者来说,他们所要处理的对象就更为复杂,他们既要思考诸种城市经验元素,以便将它向认知提升,还要面对已然被塑造了的文学中的城市经验形态。经验走在前面,而判断总是滞后,但城市学的研究和城市学的评论也不能过于滞后,它应该跟上来。(摘编自张柠《城市经验和城市研究》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)A.将城市作为阅读对象也是城市建设的一种方式,研究者通过不断还原历史真实,去除误解,从而丰富对城市的解读,也就丰富了城市本身。B.通过跨学科研究,在诸如文学、历史、社会等传统学科里面增加城市视角,以整合分散在各学科领域里的城市研究课题,是城市学得以成立的关键。C.中国文化有重乡土轻都市的传统,当代的城市学研究者既要思考现实的城市经验,也要面对文学传统中的城市经验。第159页共159页

38D.关注“文学的城市”,是在传统的文学史叙述中,加入新的元素,从关心文化的整体发展,到关心区域文化,对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.传说明朝营建新都时,刘伯温为制服恶龙,将北京城设计成八臂哪吒的形状,这可以作为解读北京的素材,应该为研究者珍视。B.城市文学研究不应作为传统文学学科的一个分支,是因为它的视野更大,突破了文学研究内部各种规则的制约。C.研究城市文学,可以借助政治、地理等学科的研究成果,用数据、图表进行科学论证,但并非必需,研究成果一定要有对“人”的关切。D.年轻一代作家生活在城市之中,已经不再可能出于本能地去书写乡土经验的作品,像前人一样诅咒城市。3.根据材料内容,下列各项中不属于城市文学研究对象的一项是(　　)(3分)A.汪曾祺《昆明的雨》B.朱自清《背影》C.老舍《骆驼祥子》D.陶渊明《桃花源记》4.在材料一中,作者提到的将“记忆”“想象”带入城市研究具有哪些作用?(4分)5.根据材料内容,请概述城市学与城市文学研究之间的关系。(6分)第159页共159页

39(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。名　楼　赋韦　野久慕昆明风景秀丽的大观楼,一向无缘相识;更慕雄踞洞庭的千古名胜岳阳楼,也难得相见。说来幸运,一次偶然的边疆之行,多年的愿望得以实现。我从南盘江畔归来的头一天,就兴冲冲饱览了大观楼的风姿。游兴未尽,忽又至洞庭到岳阳楼探胜,登楼远眺,一览无余。老天也真作美,两次观光江南名楼,均是艳阳高照,晴空万里,和风助兴,引人浮想联翩,遐思不已。大观楼幽雅壮美,不愧为春城的名胜,滇池的奇绝。登楼环顾,五百里滇池尽收眼底,池水浩渺,一片黛绿青碧,帆影掠过,如在诗意盎然的画中。在楼前近华浦中荡舟,水如明镜,亭榭似蜃楼,船绕竹丛、月桥、佛塔、亭台,似在翠羽丹霞之下,仿佛“四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳”的四时景色涌进心胸,顿觉如置身温暖的怀抱,畅饮着甘洌醇厚的美酒。此楼从康熙三十五年建成后,即成为昆明西城的名胜。多少骚人雅士常在此聚会宴游,多半是吟风弄月,歌功颂德。直到乾隆年间,才有寒士孙髯,出类不群,以豪迈的气概、酣畅的文笔、精巧的构思、严谨的对仗,傲然写出一副海内闻名的“古今第一长联”,上下两联竟达一百八十字,赫然震惊文坛。于是,大观楼威望倍增,名贯天下。“闻者莫不兴起,冀一登临为快。”我在楼前石阶上默诵楹联数遍,不禁心潮滚滚。如果说大观楼给予我的感受,归纳起来仅仅是一副古今第一长联而使它名声益振,像南天蓝空的巨星引人无不向往,那么,看罢岳阳楼之后,我这种“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”的感受,似乎更加突出而不可泯灭了。你看,岳阳楼雄踞城西,面临洞庭,登楼遥望,水波浩渺,“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”。我乘舟赴君山,一路自有与滇池不同之美感。洞庭之水的壮伟,磅礴的气势,广阔、雄浑的境界和绚丽多姿的景色自不必赘言。但回首仰望岳阳楼,和在滇池回眸大观楼,不免有大同小异之感。二楼同样临湖耸立,俯瞰水面,视野无碍;均是木质结构,典型的中国古建筑式的巨檐画栋。这些平常景象,在我国许多楼宇、寺庙里都是可以看到的。可是,为什么这两座并不富丽堂皇的楼却有那么大的名声呢?究其缘由,不在于外形的巧装打扮、位置的奇特险峻、建筑的高矮大小,而在于它们深邃的内涵,第159页共159页

40以及它们给人展示的精神与气质。阿房宫可谓富丽堂皇,千古绝有,“覆压三百余里,隔离天日……五步一楼,十步一阁”,但这是搜刮民脂民膏、挥霍无度之果。刘禹锡曾居住过的简陋的房屋,虽然满是苔痕草色,还时常受凄风苦雨的侵袭,却美名在外,只因“斯是陋室,惟吾德馨”。而大观楼、岳阳楼也凭一联一文显其精神与气质。《岳阳楼记》是范仲淹应朋友滕子京所邀而作。此记虽有忠君之言,但他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,给人以启迪。试想,在“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的时代,“古仁人”能“不以物喜,不以己悲”“进亦忧,退亦忧”,是何等不易啊!我想,这里络绎不绝的游者,大多并非为古建筑而来吧。同样,我在大观楼前看到的情景也无不如此。“海内长联第一佳者”,不仅完美地描绘了大观楼前的景物,而且从云南历史写起,有力地抨击整个封建制度,让人洞察生活的底蕴,触摸时代的脉搏。虽然“汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊”,他们费尽移山心力,但“珠帘画栋,卷不及暮雨朝云”。孙髯更尖锐指出“断碣残碑,都付与苍烟落照”,而他们所赢得的,只不过是“只杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜”。历史不正是如此吗?范仲淹虽然登斯楼“宠辱偕忘”,也难免宦海浮沉,但其精神必定长留人间。千古雄文垂壁,古今第一长联悬门,这是我们民族的自豪和骄傲。虽遭历史战火的毁坏,却不绝于世,可见其精神所在。若不是范仲淹的名篇在此,若不是孙髯翁的奇对在此,恐难有千里迢迢而来的游者。自然,名楼的湖光也美,山色也美,水花也美,但这些绝不是名楼之美,更不是名楼的风骨!它们的真正的美,是先贤为永葆它们的生命和青春而赋予它们的博大的胸襟和深邃的内涵,让你看后可纵贯古今,悟出做人应恪守与追求的信念。名楼为人增志才是真正的名楼。贫莫贫于无志,贱莫贱于无才。愿徒有空名而无益于人的楼阁,也可从岳阳、大观的络绎不断的敬仰者中悟出些什么,也谱一曲传世的绝唱。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章开篇写“偶然的边疆之行”“老天也真作美”,表面上是说自己很幸运,实则表达自己对名楼的喜爱与仰慕之情。B.文章引用“四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳”,概写自己观览到的大观楼的美景,给读者以丰富的想象。C.文章第5段“可是”之后的问句,概括了作者游览大观楼和岳阳楼的总体感受,又自然转入论述两楼的精神与风骨。第159页共159页

41D.文章写游客“大多并非为古建筑而来”,既是作者的猜想,也是作者的希望,希望游客观赏名楼,更要感悟名楼真正的美。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章题为“赋”,铺陈叙事,笔法灵活,并综合运用了多种表达方式,使得文章既不乏诗意的语言,又有散文“形散而神聚”的特点。B.文章详写大观楼而略写岳阳楼,主要是因为《岳阳楼记》名扬天下,不知道岳阳楼的中国人很少;同时文章的目的不在于介绍岳阳楼。C.文章引用了很多大家熟知的名句,例如“山不在高,有仙则名”“不以物喜,不以己悲”等,既可以引发读者的联想,又能增强文章的文化底蕴。D.文章语言雅俗共赏,极富特色,多用四字句、对偶句、排比句,整散结合,读来朗朗上口,形象地刻画出“名楼”之美。8.本文前半部分先写大观楼后写岳阳楼,而后半部分则先写岳阳楼后写大观楼,对此你如何理解?(4分)9.本文运用的表达方式主要是记叙和议论,请结合作品简析二者的关系。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。第159页共159页

42郭永,大名府元城人,少刚明勇决。以祖任为丹州司法参军。守武人,为奸利无所忌,永数引法裁之。守大怒,盛威临永,永不为动,则缪为好言荐之朝。后守欲变具狱,永力争不能得,袖举牒还之,拂衣去。寻知大谷县。太原帅率用重臣,每宴飨费千金,取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。永以书抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以资觞豆之费可乎?脱不获命,令有投劾而归耳。”府不敢迫。调东平府司录参军,府事无大小,永咸决之。吏有不能办者,私相靳①曰:“尔非郭司录耶!”通判郑州,燕山兵起,以永为其路转运判官。郭药师屯边,怙恩暴甚,与民市不偿其直,复驱之,至坏目折支乃已。安抚使王安中莫敢问。永白安中,不治且难制,请见而显责之;不从,则取其尤者磔之市。乃见药师曰:“朝廷负将军乎?”药师惊曰:“何谓也?”永曰:“前日将军杖策归朝廷上推赤心置将军腹中客遇之礼无所不至而将军未有尺寸功报上也今乃倚将军为重乃纵部曲戕民不禁平居尚尔如缓急何!”药师虽谢无愧容,永谓安中曰:“它日乱边者必此人也。”已而移河北西路提举常平。会金人趋京师,所过城邑欲立取之。是时天寒,城池皆冻,金率藉冰梯城,不攻而入。永适在大名,闻之,先弛壕渔之禁,人争出渔,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得钱即买书,家藏书万卷,为文不求人知。见古人立名节者,未尝不慨然掩卷终日,而尤慕颜真卿为人。(杜)充之守大名,名称甚盛,永尝画数策见之,它日问其目。曰:“未暇读也。”永数之曰:“人有志而无才,好名而遗实,骄蹇自用而得名声,以此当大任,鲜不颠沛者,公等足与为治乎?”充大惭。靖康元年冬,金人再犯京师,中外阻绝,或以两宫②北狩告永者,永号绝仆地,家人舁归,不食者数日,闻大元帅府檄书至,始勉强一餐。其忠义盖天性然。(节选自《宋史·郭永传》)注①靳:讥笑,奚落。②两宫:指宋徽宗、宋钦宗。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼无所不至/而将军未有尺寸功报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民不禁/平居尚尔/如缓急何B.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼/无所不至/而将军未有尺寸功报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民/不禁平居尚尔/如缓急何第159页共159页

43C.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼无所不至/而将军未有尺寸/功报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民不禁/平居尚尔/如缓急何D.前日将军杖策归朝廷/上推赤心置将军腹中/客遇之礼/无所不至/而将军未有尺寸功/报上也/今乃倚将军为重/乃纵部曲戕民/不禁平居尚尔/如缓急何11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.什一,十分之一。古代赋税制度,农民向官府缴纳的土地税,约为亩产量的十分之一,叫作“什一之税”。B.通判,官名,在州府的长官之下,掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项,同时对州府的长官有监察之责。C.路,宋元时期行政区域名,类似于现在的“省”。“烽火扬州路”中的“路”与文中的“路”意思相同。D.北狩,指到北方打猎,这里运用了春秋笔法,实际指的是两宫因金人再扰京师而被迫向北撤退。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.郭永不畏权势,坚持原则。他任丹州司法参军时,太守贪图私利无所顾忌,郭永多次根据法律制裁他;太守凶神恶煞地逼迫郭永,郭永不为所动。B.郭永体恤民情,反对腐败。面对太原主帅对大谷县的严重掠取,他写信给幕府,表示如果不能获得应允,将呈递检举揭发的文书而弃官回家。C.郭永喜爱藏书,仰慕贤者。他得到钱就买书,家里藏书万卷,写文章不求别人知道;读到有名节的古人,常常掩卷感慨,叹息终日。D.郭永足智多谋,忠于朝廷。他取消了捕鱼的禁令,百姓捕鱼,池不结冰,阻止了金人登城;听到两宫北狩的消息时,号哭气绝,从此重疾不起。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)太原帅率用重臣,每宴飨费千金,取诸县以给,敛诸大谷者尤亟。(2)郭药师屯边,怙思暴甚,与民市不偿其直,复驱之,至坏目折支乃已。第159页共159页

4414.文中杜充为什么“大惭”?这反映了郭永怎样的性格?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。赠别郑炼赴襄阳杜　甫戎马交驰际,柴门老病身。把①君诗过日,念此别惊神。地阔峨眉晚,天高岘首②春。为于耆旧③内,试觅姓庞人④。注①把:握,执。②岘首:岘首山,在襄阳。③耆旧:年高望重的人。④姓庞人:指庞德公,汉末襄阳高士。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)A.诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。B.虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴,但面对离别,诗人还是感到心惊神伤。C.诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士,表达了对先贤的仰慕之意。D.全诗情感表达含蓄蕴藉,格律谨严,比较典型地体现了杜甫诗的风格。16.诗的颈联写到峨眉、岘首两座山,对表达离情有何作用?请简要分析。(6分)第159页共159页

45(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中,把贤者比喻为高空的明月并恰如其分地表达了渴望贤才来归的心意的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(2)古代诗人常常借助“江”和“月”的组合表达某种人生况味和生命情愫。白居易的《琵琶行并序》中就有多处这样的诗句,如“　　　　　　,　　　　　　　”。(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中以“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史人物的缅怀。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。搬来山屋,已非一朝一夕,渐渐爱上了它的幽静。傍山人家,是颇有情趣的。阳春三月,微微煦暖的天气,使你干什么都感到几分慵倦;再加上整天忙碌,到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫吗?打打舒身都嫌烦。一头栽到床上,甲　　　　　　　　　　　　　　　　。熟睡中,梦味儿都是淡淡的。寅卯时分,①你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光吗?像东风吹过经冬的衰草似的,展眼就青到了天边。恍恍惚惚的,②屋前屋后有一片啾唧哳哳的闹声,像是竹乐嘈杂,像是姑娘们吵嘴,又像一群活泼泼的孩子在乱唱;兀的不知怎么一来,哪里“支幽”一响,你就醒了,立刻听到了满山满谷的鸟叫。你睁开了眼,窗帘后一缕明亮,给了你一个透底的清醒。靠左边一点,石工们在叮咚的凿石声中,说着呜呜噜噜的话;稍偏右边,嘚嘚的马蹄声又仿佛一路轻地撒上了山去。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还能躺在床上吗?乙　　　　　　　　　　　　　　　,③那窗外笑着的阳光一扑就扑了你个满怀,清冽甘甜的空气一下子就沁入了你的心脾。那阳光洒下一屋的愉快,你自己不是都几乎笑了吗?那山上一抹嫩绿的颜色,使你深深地吸一口气,清爽是透到脚底的。④瞧着那窗外的一丛迎春花,你自己也仿佛变作了它的一枝。 18.下列对文中画横线句子使用的修辞手法的分析,不正确的一项是(　　)(3分)第159页共159页

46A.①句运用了比喻和夸张的修辞手法,形象描摹出梦境之神奇,突出了梦中情境变幻之快。B.②句运用了排比的修辞手法,写出了清晨山中鸟声的清脆、热闹,情趣盎然。C.③句运用了拟人的修辞手法,把阳光的明媚可爱、朝气蓬勃写得神态毕现,富有表现力。D.④句运用了比喻的修辞手法,生动地表现出对山中无限春光的喜爱之情,情感表达真挚。19.文中画波浪线的句子可改写成:“左边传来石工们边凿石边说话的声音,右边传来一匹马上山的声音。”从语意上看二者基本相同,但原句表达效果更好,请联系语段说明原因。(4分)20.请在文中画横线的甲、乙两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(11分)阅读下面的文字,完成第21~22题。习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生!好习惯使人终身受益。相信很多人都试图培养良好的习惯改变自己,但结果往往是心潮澎湃立下誓言,终陷入无法坚持的懊悔中。因为两大阻力阻碍着习惯的养成,一是无法开始行动,缺乏勇气和动力;二是无法坚持下去,缺乏意志力。微习惯,可以帮助你。什么是微习惯?微习惯就是你强迫自己每天做的微不足道的积极行为。比如,把每天做100个俯卧撑缩减成每天做1个,把每天写3000字缩减成每天写30字,把每周看一本书缩减成每天看5页,把每天背100个单词缩减成每天背5个……微习惯太小,小到不可能失败,小到你不好意思不去完成。正是因为这个特性,它不会给你造成任何负担。相反,你每天的成功会帮助你提升自我效能感,一不留神的超额完成任务会让你获得满足和自信,增加坚持下去的惯性,提升习惯能力。微习惯不会花费你太多时间,在完成微目标后,你就可以做自己想做的事。21.给上文拟一个标题,不超过15字。(4分)第159页共159页

4722.根据上文,概括微习惯在习惯养成中的优势。(5分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)薪旺万代家业隆,火留子孙沐春风。——中国传统经典名句后代人抛弃了前代人的事业,如同抛弃了几条搁浅的船。——佚名读了上面的两则材料,你有何感想或思考?请结合你的生活经历或对传统文化的切身体验,写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。第159页共159页

48参考答案一、现代文阅读1．答案:C解析:A项,“还原历史真实,去除误解”错误,文中有“关于城市的‘集体记忆’,不管虚实真假,同样值得尊重”。B项,“是城市学得以成立的关键”错误,根据文意,第159页共159页

49即使具备这些条件,“这样的‘城市学’可能很难称为一门自足的学科”。D项,“对国家东西南北的文学版图有细致的研究与挖掘”错误,文中强调“关注、体贴、描述、发掘自己感兴趣的‘这一个’城市”。2．答案:B解析:因果关系错误,文中是“因为它受到了文学研究之内各种规则的制约,并且……”,而且是作者的看法。3．答案:D解析:D项,《桃花源记》的写作对象不是城市。4．参考答案:①把“记忆”“想象”带进城市研究,就是把人的主观情感和想象力带入,这样才能发现城市的喜怒哀乐、七情六欲,看到城市既古老又新鲜的样子。②“记忆”既是对历史的客观承载,又在遗忘、误解的同时延续了人类的精神,甚至构成一种创造历史的力量。5．参考答案:①城市文学研究应作为城市学的子题。②城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。③城市学有自己的问题域和方法论,能够兼容其他传统学科,其研究对象也包括文学中的城市经验形态。6．答案:B解析:B项曲解文意,“概写自己观览到的大观楼的美景”错误,据原文“仿佛‘四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳’的四时景色涌进心胸”,可知不是真正“观览到的”,是作者的主观感受,并非眼前之景。7．答案:B解析:B项,强加因果,“文章详写大观楼而略写岳阳楼,主要是因为《岳阳楼记》名扬天下,不知道岳阳楼的中国人很少”错误,略写岳阳楼并不是因为岳阳楼的名气大,据原文“回首仰望岳阳楼,和在滇池回眸大观楼,不免有大同小异之感”,可知作者觉得岳阳楼和大观楼“大同小异”,加上写作意图不在于凸显岳阳楼,自然就略写了。8．参考答案:前半部分先写大观楼后写岳阳楼,是根据作者游览时间的先后顺序;后半部分先写岳阳楼后写大观楼,既交代了作者“更慕”岳阳楼的原因,也更凸显了岳阳楼的精神与气质,暗示文章主旨。第159页共159页

509．参考答案:文章前部分以记叙为主,写游览大观楼和岳阳楼的所见所感;后部分以议论为主,阐述岳阳楼和大观楼的精神,并指出名楼必须有内涵。　记叙为议论服务,是议论的基础,记叙大观楼和岳阳楼是为分析名楼的精神服务的;议论是记叙的升华,是记叙的目的,描写大观楼和岳阳楼,意在阐明名楼应具有精神与风骨;记叙和议论相互依存,是文章的有机组成部分。二、古代诗文阅读10．答案:A解析:“客遇之礼无所不至”,“客遇之礼”是主语,“无所不至”是谓语,主谓结构,意思完整,中间不必断开,排除B、D两项;“尺寸”修饰“功”,中间不应断开,排除C项。11．答案:D解析:D项,“实际指的是两宫因金人再扰京师而被迫向北撤退”说法错误,北狩是皇帝被掳到北方去的委婉说法。12．答案:D解析:D项,“从此重疾不起”说法错误,原文表述为“永号绝仆地,家人舁归,不食者数日,闻大元帅府檄书至,始勉强一餐”,是说郭永号哭气绝,倒在地上,家人把他抬回去,他好几天不吃东西,听说大元帅府的檄书来到,才勉强吃了一顿饭。原文并没有写他从此重疾不起。13．参考答案:(1)太原的主将一般都由重臣担任,每次宴会花费千金,都从各个县索取,其中对大谷县的盘剥尤其厉害。(2)郭药师屯驻在边地,依仗皇恩非常凶暴,到集市上买东西不照价付钱,又殴打百姓,直到打伤眼睛折断四肢才罢休。解析:(1)“飨”,招待客人;“敛”,征收,盘剥;“诸”,兼词,之于;“亟”,急,厉害。(2)“屯”,驻扎;“怙”,依仗;“直”,通假字,同“值”;“支”,通假字,同“肢”;“已”,停止。14．参考答案:(1)杜充沽名钓誉,名不副实,受到郭永指责。(2)反映了郭永不媚上、敢于批评的性格。解析:根据原文“数之曰:‘人有志而无才,好名而遗实,骄蹇自用而得名声,以此当大任,鲜不颠沛者,公等足与为治乎’”回答。参考译文：郭永,大名府元城人,青年时刚强有决断。继承祖父的官职担任丹州司法参军。丹州太守是个习武之人,无所顾忌地牟取私利,第159页共159页

51郭永多次根据法律制裁他。太守非常愤怒,凶神恶煞地逼迫郭永,郭永不动摇,太守就假意说好话把他推荐给朝廷。后来太守想更改已经定罪的案卷,郭永竭力争辩,但太守不听从,郭永用袖子举起文书还给他,拂袖离去。不久又任大谷县知县。太原的主将一般都由重臣担任,每次宴会花费千金,都从各个县索取,其中对大谷县的盘剥尤其厉害。郭永上书到主将的府署,说:“(赋税如果)不是按十分之一收取的,都是民脂民膏,用来充当宴会的经费可以吗?如果没有得到命令,我将检举揭发而回去了。”府署因此不敢强迫征收。调任东平府司录参军,府中事情无论大小,都由郭永决断。官吏有不能办理的,私下相互嘲笑说:“你不是郭司录!”通判郑州,燕山战事兴起,让郭永担任那个路的转运判官。郭药师屯驻在边地,依仗皇恩非常凶暴,到集市上买东西不照价付钱,又殴打百姓,直到打伤眼睛折断四肢才罢休。安抚使王安中不敢过问。郭永告诉王安中,不惩办将难以控制他,请见到他明确地责备他;如果不从,就抓住那些罪行严重的在集市上斩了。他就去见药师说:“朝廷有对不住将军的地方吗?”郭药师吃惊地说:“这是什么意思?”郭永说:“前些日子将军骑马归顺朝廷,皇上推心置腹地和将军交谈,像客人那样招待你,礼节无所不至,而将军没有立下尺寸的功劳报答皇上。现在委你以重任,你却放纵部下残害百姓,不加禁止,平常尚且这样,如果情况紧急时怎么办呢!”郭药师虽然谢罪,但没有惭愧的神色,郭永对王安中说:“将来败坏边事的一定是这个人。”不久调任河北西路提举常平。碰上金人向京师进发,所经过的城邑都想立刻攻占。这时天气寒冷,护城河都被冻住,金人全都在冰上设梯登城,不攻而进入城中。郭永刚好在大名,听到消息,首先放松了在壕沟中捕鱼的禁令,人们争着出来捕鱼,冰不能冻住。金人到了城下,观望了很久后离开。郭永博通古今,得到钱就买书,家里藏书万卷,写文章不求别人知道。看到古人有立名节的,没有不合上书感慨叹息终日的,尤其仰慕颜真卿的为人。杜充守卫大名,名声很大,郭永曾经谋划了几条策略去见他,过了几天问事情的眉目。杜充说:“没有时间阅读。”郭永数落他说:“人有志向而没有才能,喜好虚名而丢掉实际,刚愎自用而取得名声,用这来担当大任,很少有不颠沛流离的,你们值得帮助治政吗?”杜充非常惭愧。靖康元年冬天,金人再次进扰京师,内外被隔绝,有人把两宫被迫北行的消息告诉郭永,郭永号哭气绝,倒在地上,家人把他抬回去,他好几天不吃东西,听说大元帅府的檄书来到,才勉强吃了一顿饭。他的忠义大概是天性使然。15．答案:B第159页共159页

52解析:B项,“虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴”错误,原文是说,老病之身,无可消愁,只有拿着你的诗来消遣度日。16．参考答案:①峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,二者相距遥远;②以两山相距之远代指自己与朋友的远离,不舍之情见于言外。解析:诗歌主要运用意象来表达诗人的感情,峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,两地距离遥远,让人想到离别的沉重;另外,山高路远,让人联想到路途艰辛,更加突出离别的悲伤。17．答案:(1)明明如月　何时可掇　(2)示例春江花朝秋月夜　往往取酒还独倾　(3)江山如画　一时多少豪杰三、语言文字运用18．答案:D解析:D项,“你自己也仿佛变作了它的一枝”是观赏迎春花时产生的联想和想象,是对感觉的描绘,不是比喻。19．参考答案:原句有生动恰当的描写,更能体现事物特点,表达效果更好。原句句式灵活,表达随性,符合人物恬然的心境。原句表述偏口语化,亲切生动,与上下文语言风格一致。20．参考答案:甲:就蜷伏着昏昏入睡了　乙:跳下床来打开窗子21．参考答案:简单到不可能失败的微习惯/生活微习惯,人生新面貌22．参考答案:①易完成,易坚持,不会造成负担;②能提升自我效能感;③能获得满足和自信,提升习惯能力;④能提升生活自主权。四、写作23．写作指导：两则材料共同指向了“传承”这一话题,根据题干中的写作要求,立意时从正确传承传统文化切入即为最佳立意。关于“传承”这一话题的写作,我们要思考三个问题:什么是传承?为什么要传承?怎样传承?第159页共159页

53传承首先是“传”,继而是“承”,前者是后者的前提,后者是前者的延续,二者缺一不可。作为民族立足之本的传统文化,更需要我们薪火相传,对其传承的过程就是一个民族发展接力的过程。传承是一件不容小觑的事情,因为它不同于继承。传承的目的是保护并达到“古为今用”,所以在对传统文化的传承中,一方面要注意取其精华、去其糟粕,要让其变得更加充实、强大,要让其步入良性的可持续发展的道路;另一方面要与时俱进,赋予旧的东西以新的时代特征,体现创新意识和创新能力,让其在新时期凸显自己的内涵,发挥其应有的作用。也就是说,正确传承,需要有勇气,需要有眼光,需要采取正确的方法,不能把其等同于继承,也不能将其置于创新的对立面。统编版高中语文必修上册第四单元综合检测试卷(本试卷满分150分，测试时间150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一　地名如人名，与生于斯长于斯的一代又一代人息息相关。地名，承载着丰富的文化信息，接续千百年的情感传承，不会随时间的推移而消失。一个长期形成的地名，其实就是那个地方的符号，是那个地方所有人情感所系的标志。即便远在他乡，人们也永远不会忘记故乡的名字。我们常说珍爱乡愁、寻找乡愁，这乡愁，就融在地名中。曾听某省的民政厅干部讲过这样一个故事。一位老兵到了台湾后一直没能回到大陆，身体不好不能回到家乡，就让孩子回来寻根，寻找他生活过的地方。孩子归来，根据地名按图索骥，却难以找到，原来这个地名早已消失。最后，孩子找到民政厅，翻阅档案，才找到原来的地名。这位老先生写信来感谢民政厅的同志，并说：“你们经济发展得很好，建设也很好，但是地名不要改。地名是我们回家的路。”第159页共159页

54地名，是我们回家的路。说得多好！地名，在海内外华人眼里，在所有寻找乡愁的人们心中，就是一条回家的路。即便不在这里出生，那也是祖辈的根，后代依旧将心底的那份乡愁，与那个遥远的地名连在一起。地名的替换与取消，显然需要慎之又慎。尤其是一个历史悠久的地名，早就成为中国文化的一部分，存在于史书、碑刻、文学经典之中。如果轻率地将之更名，多少文化信息会被消解。陕西汉中的勉县，是武侯墓和武侯祠的所在地，因汉水称作沔水，历史上曾叫沔县。20世纪50年代初，因考虑到“沔”字不好写，便改为“勉”。汉水流至湖北，一个县叫沔阳，和沔县的“沔”是同一个字，前些年改名叫仙桃市。远远近近的人，都熟悉沔阳三蒸、沔阳花鼓戏，可如今，一个“仙桃”，令“沔阳”失去了多少历史内涵。说到襄阳，会想到王维的“襄阳好风日，留醉与山翁”，想到杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”；说到荆州，会想到“大意失荆州”；说到衡阳，会想到范仲淹的“衡阳雁去无留意”；说到徽州，会想到汤显祖的“一生痴绝处，无梦到徽州”……试想，如果将“襄樊”“荆沙”“黄山”在诗句中予以替换，今人与后人的感受，又该如何？幸好衡阳、洛阳等地名依然安在，不然，多少经典诗词将从此失去地名带来的历史内涵和美感。慎重更换地名，其实就在于对地名有情感。这种情感，是个人的，是家族的，更是地方的、民族的。诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富，才构成一个民族的文化自尊。在更换地名之际，我们需要敬畏文化，敬畏历史，任何一个地名，都是在悠久历史中形成的。“邯郸”这个地名，延续两三千年，不是依旧与人们同在吗？当然，不是所有的地名都必须恢复旧名称，但像“徽州”这样重要的历史地名，不妨考虑恢复。毕竟，没有“徽”，哪来“安徽”？全国第二次地名普查，无疑给了我们一次新的契机。通过普查进行一番梳理，让中国的地名更具有历史沿袭性，更富有传统文化特色，让新起的地名更能体现中文之美，更有丰富内涵。当然，这需要各地政府有勇气面对过去。珍爱地名，回家的路，再远，也很近。(摘编自李辉《地名是我们回家的路》)材料二　在我国历史上有许多城市都改过名字，比如说开封之前叫作汴京，而南京的名字就更多了，金陵、建康、建邺、江宁、天京等等。但是却有一个城市经历三千多年朝代更迭后都没有改过名字，这个城市就是国家历史文化名城——邯郸。第159页共159页

55作为交通要地的邯郸，位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北接邢台，南毗河南安阳，素称河北省南大门。据《汉书·地理志》所言，在邯郸的东城下有一座山，名曰邯山；单，是“尽”的意思。邯山的尽头，即邯单，又因为作为城郭，城名需从“邑”，所以“单”字加“邑(阝)”，遂有邯郸之地名。邯郸历史文化悠久，这里走出了许多历史文化名人，比如说赵武灵王、乐毅、曹操、赵姬、罗敷等等。另外，还有许多历史故事发生在这里，比如说“胡服骑射”“邯郸学步”“完璧归赵”“负荆请罪”“黄粱美梦”“毛遂自荐”“纸上谈兵”“围魏救赵”等。今天，在邯郸古城区还保留着赵武灵王检阅军队与观赏歌舞的丛台、学步桥、回车巷等遗迹。邯郸在战国时期是赵国的都城，赵敬侯元年(前386)将赵都自中牟(今河南鹤壁)迁到邯郸。邯郸作为赵国的都城，经历了八代王侯，延续了158年的繁华……自赵武灵王胡服骑射，富国强兵后，赵国成为可以与秦国抗衡的国家之一。公元前228年，秦军攻破赵都邯郸，赵公子逃亡代郡。嬴政赴邯郸活埋太后一族亲属。秦国统一天下后，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府。楚汉相争后，刘邦统一天下，建立汉朝，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城。这个时候邯郸有“富冠海内，天下名都”的称呼，成为当时全国五大城市之一。魏晋时期，虽然邯郸被各种不同势力相继占有，但是邯郸的名字却一直保留着。隋唐宋金时期，邯郸先后归属或复辖为洺州、磁州、武安郡和紫州，这个时期的邯郸成了一个风光不再的小县城，邯郸东部的大名府却大名鼎鼎。元时，邯郸属广平路。明太祖于洪武元年(1368)在全国设置十三省，邯郸县属北直隶省广平府。清朝因袭明制称直隶省，邯郸县仍属广平府管辖。这个时候的邯郸依然没有改名。民国初年，邯郸县属直隶省冀南道，1928年，直隶省改为河北省，邯郸直归省辖。解放战争时期撤销邯郸市，降为邯郸镇。中华人民共和国成立后，邯郸县归属于邯郸专区；1952年12月22日，邯郸镇复升为邯郸市。2017年，邯郸市入选第五届全国文明城市。(摘编自网络)材料三　一些城市的历史街区在“旧城改造”中被荡涤一半之后，留下的只有一个地名。这地名有名无实，空泛无用，改掉便是了。于是，许多地名正在成批地被从地图上抹去。我们对自己的“革命”总是这样干净彻底。有名无实的地名这样毫无意义吗？地名绝不仅仅是一个称呼，一个特定地域的名称。城市是有生命的。地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器，比如唐山与大地震的灾难，平型关与平型第159页共159页

56关大捷，罗马与罗马史。如果此地有个性而非凡的文化，这地名便是对这文化的命名。比如扬州和扬州画派，苏州和苏州园林，上海与海派文化，法兰克福与法兰克福学派，佛罗伦萨与整个文艺复兴运动。城市成了一种文化的属性。如果这些城市随随便便换了名字，你说它失去的是什么？一个地方自有地名才算是真正的诞生。此前只是人的一种自然和原始的聚落。地名是城市生命的起点。此后，这些城市发生了一切一切，包括它的成败荣辱和曲折坎坷，全都无形地积淀在这看似只有几个字的地名里。这一切一切，还渐渐地在这地名里形成它独具的历史文化。只要走出这地名一步，就不再属于这独特的历史文化了。如果说地名是一个城市的文化代号，那么这城市的生命密码就在其中。如果你崇敬这地方的文化，这地名就是一种尊称；如果你对这地方有情感，这地名就是一种深挚的爱称。比如故乡的地名。地名中又潜在一种凝聚力、亲和力，还有复杂的情感。当然，历史上地名的更换也是很多。但这些地名的改变，大多由于政治变迁，改朝换代。更改地名，总是为了表明“改天换地”，绝非从文化考虑。然而，正是出于这种无意中的惯性——这个非文化的传统，使得我们对地名的文化价值与精神价值缺乏认识，以致出现袁鹰先生所指出的将徽州易名为黄山这样令人遗憾的范例。徽州乃是令人神往的韵味幽雅的古城，一改为黄山市，就像变作一个新兴的都市，文脉中断，魅力不再，优势全无。地名是一个地域文化的载体，一种特定文化的象征，一种牵动乡土情怀的称谓。故而改名易名当慎，切勿轻率待之。无论是城名，还是街名，特别是在当今“城改”狂潮中，历史街区大片铲去，地名便成了一息尚存的历史。倘再将地名删去，历史便会彻底荡然一空。我们早晚会感到这种文化的失落，我们已经感到这种失落和茫然了！那么，谁来守住这个至关重要的历史文化？(摘编自冯骥才《地名的意义》)1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)A．人们珍爱乡愁，寻找乡愁，将地名融在了乡愁中，永远都不会忘记。B．历史悠久的地名是中国文化的一部分，存在于史书和文学经典中。C．诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富，才构成了一个国家的文化自尊。D．地方政府更改地名不需要面对过去，能体现中文之美、有内涵即可。2．根据材料二内容，下列有关邯郸历史和文化的表述，正确的一项是(3分)(　　)A．由于邯郸历史文化悠久，这里走出了许多历史文化名人，诞生了许多历史故事。第159页共159页

57B．楚汉相争后的邯郸有“富冠海内，天下名都”的美称，是当时全国五大城市之一。C．隋唐宋金时期，邯郸只是一个衰落的小县城，而邯郸东部的大名府名气却很大。D．清朝时，原本在明朝时期隶属广平府管辖的邯郸县变成了直隶省冀南道管辖。3．根据材料三，下列不属于“地名是对个性而非凡的文化的命名”的一项是(3分)(　　)A．天津与海河文化B．南京与南京大屠杀C．曲阜与儒家学派D．雅典与奥林匹克运动4．根据材料一和材料二，简要概括邯郸的特点。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5．结合相关事例，说明城市保留传统地名的意义。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。迁徙的故乡梅洁真的开始上路啦，我迁徙的故乡！广电局播放室，正播安阳镇移民到达湖北团风县移民新区的录像，片子没剪辑，全是原始素材。我一气竟看了两个半小时：满载着移民和家什的大客车、运输车，长龙般在山间公路缓缓前行；一朵朵鲜艳的大红花挂在移民胸前；走了千里之路后大红花又挂到了移民新区的房子里；一排排、一栋栋含有欧式建筑元素的黄瓦白墙的移民新区，矗立在穿街而过的河渠两边；别墅般的房屋里全部装有自来水、管道煤气，还有卫生间。第159页共159页

58移民新区将入住874户、3782位来自安阳镇的移民；团风人为每户移民送来了一份午餐、一袋米、一个开水瓶、一提挂面、一桶油、一筐青菜、一部电话机、一副对联、一挂鞭炮……移民进屋就能开伙；移民新村已有粮油、蔬菜供应点，已有超市、学校、图书室、卫生医疗室……啊，乡亲们毕竟等到了一个全新的时代！常务副县长邵际军把办公室搬到了柳陂移民村，他天天挨家挨户地走访，做工作，移民们脸难看，话难听，门难进。是呀，柳陂人已是第三次迁徙了！几十年、几代人在荒沙滩上创造了一片国家级无公害蔬菜基地，现在又要全部沉没了，柳陂的牺牲有多大？邵际军同情他们，他贴着心窝和移民说话。长时间的说话，他的声音完全嘶哑了。县移民指挥部，设在移民局很旧的小院里。副总指挥周吉礼的办公室门开着，人不在。环视周吉礼简朴的办公室，我在想：那个相貌英气、说话幽默、做事果决、极富判断力的周吉礼，两年前我认识了他。如今，政法委书记兼起了移民指挥部常务副总指挥的职务，看来，特殊时刻，县里在紧急调兵遣将。正想呢，周吉礼进来了。他左小臂上有隆起的一块肉包。他说感冒不好，咳嗽不止，打了18天针也不痊愈。医生做结核试验，说他肺部深处有结核菌感染。我担心地说：“那你一定要注意休息啊。”周吉礼说：“移民的关键时刻，怎么休息？”是啊，移民的关键时刻，成千上万的乡亲每天都在等待着启程的号令，千里迢迢的迁徙长路，数万个家庭的安家落户……每天都要做重要决策的指挥部，“休息”“保重”“注意身体”这些关切的话，对于周吉礼已是奢侈了。天在下着小雨。中午，我来到安阳镇龙门堂移民村。村主任刘继武向我走来。当我和一双粗糙的、结实的中年男子的手相握的刹那，刘继武怆然的泪水夺眶而出。我的泪水也滚滚而出。这个坚强的男人，多少天、多少月、多少年他都在鼓励自己的村民：为了国家的工程，为了北方人能喝上汉江水，我们到别的地方重建新的家园吧，我们不哭。可他在我面前，却再也无法忍住。他用一双粗糙大手胡乱地抹着脸上的泪水，然后指着村前广阔、肥沃的田地说：“今年地里没种一棵庄稼，去年都说搬呀搬呀，结果也没搬，地都撂荒了……”我顺着他手指的方向看去，往日的千亩稻田里长满了杂草，刘继武心疼这来之不易的土地。午后，天开始下雨，好在49辆货车已装载完毕，盖好了苫布，编号列队，卧龙般静静地停在公路边，只等出发的命令。下午4时，一声令下，货车徐徐驶动，离开安阳镇，向广阔的江汉平原驶去。第159页共159页

59雨越下越大，我来到安阳镇青龙村。青龙村数百人已冒雨集结在青龙小学。小学校的教室里、走廊里、屋檐下都蹲着、坐着、站着一堆堆来自各村组的移民。他们在那里等着上车的命令。天气很冷，移民们大多穿得很单薄，很多人光脚穿着草鞋。如果按上级规定的出发时间——明天凌晨4点——他们还要在这里等十几个小时。那只有一个月的小移民刘心雨、只有两个月的小移民陈从园怎么受得了？那个70多岁的、坐在轮椅上的偏瘫老人怎么受得了？她大小便失禁啊！那个等待生产的孕妇怎么受得了！……许多移民几天前房子都扒了，锅灶已拆了，他们已好几天没吃上热饭、没喝上热水了！22点零5分，常务副总指挥周吉礼终于“违规”下令：移民车队提前启程！我和故乡的朋友兴明、萍清迅即来到沿江大道，我们想在那里送送移民。雨，在昏黄的路灯下扯着斜斜的银线，雨点打在伞布上发出嘭嘭的声音。夜，静极了。江风吹过来，凉飕飕的。街上没有一个行人。我们仨人站在雨里等待，等待乡亲们从这里走过。23点15分。一辆警车驶过。一辆指挥车驶过。一辆医务救护车驶过。啊，满载移民的豪华大轿车驶过，一辆又一辆……25辆啊！我们向车子挥手，向父老乡亲们挥手。故乡的人们呀，你们就这样在这寂静的雨夜悄悄地告别了故乡！永远的告别呀！父老乡亲们，祝你们一路平安！我任泪水和着雨水，在脸上奔涌……多好的故乡！多好的人民！多好的执政者啊！抬头仰望雨夜的天空，我双手合十，为我迁徙的故乡祈祷平安……(有删改)6．下列对文章相关内容的分析理解，不正确的一项是(3分)(　　)A．文章描写了作者在广电播放室里看到移民到达湖北团风县的情景，25辆满载移民的豪华大轿车，说明此次迁移人数之多。B．第159页共159页

60文章描写了移民新区的房屋、超市、学校、图书馆等建筑设施以及团风人给移民送的生活用品，表明移民迎来了全新的时代。C．文章描写众多百姓冒雨集结在青龙小学，等着上车的命令，虽然行动上对移民政策是支持和理解的，但内心还是诸多不情愿。D．文章写周吉礼违规下令让移民车队提前启程，是因为他考虑到百姓在风雨中等待时间太长，身体受不了，这体现他以民为先。7．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．文章环境描写较多，含义丰富。注重环境描写，移民迁徙前的雨夜，既写出天气的寒冷，给移民们造成的困难，又暗示了移民们的心情。B．文章细节描写不多，令人感动。写“我”和村主任刘继武手相握的刹那，中年男子的泪水夺眶而出，可以看出他对家乡的万般不舍。C．文章人物形象鲜明，以点带面。重点描写副县长邵际军和副总指挥周吉礼为移民工作所做的努力和牺牲，赞颂了所有为移民工作的人们。D．文章感情真挚丰富，以小见大。书写了南水北调工程中普通人的义举和贡献，反映了在社会前进的过程中，人民才是前行的力量。8．文章倒数第三段画横线句子“我任泪水和着雨水，在脸上奔涌”，你认为作者的“泪水”中包含着哪些情感？(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　9．散文的本质就是真实性，请你结合这篇文章谈谈散文的真实性的具体体现。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。辛弃疾字幼安，齐之历城人。乾道四年，通判建康第159页共159页

61府。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。复奏疏乞创飞虎军。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜，于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲櫂歌》。熹殁伪学禁方严门生故旧至无送葬者弃疾为文往哭之曰所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。(选自《宋史·辛弃疾传》，有删改)10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．熹殁/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/B．熹殁/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世名/孰谓公死/凛凛犹生/C．熹殁/伪学禁方严/门生故旧至/无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/D．熹殁/伪学禁方严/门生故旧至无送葬者/弃疾为文往哭之曰/所不朽者/垂万世/名孰谓公死/凛凛犹生/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A．建康，今南京市的古称。与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”不同。第159页共159页

62B.“弃疾悉讨平之”中“悉”字与诸葛亮《出师表》中“此悉贞良死节之臣”中“悉”字含义相同。C．缗钱，可以指用绳穿连成串的钱，在汉代也可以作为计算税课的单位。后泛指税金。D．长短句，文中指词。词是一种韵文文体，萌芽于南朝，兴起于隋唐，盛行于宋代。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，上书皇帝，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。B．辛弃疾忠于国事。他奉命筹建飞虎军时，藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅栏，再陈奏事情的本末，画图进献，消除了皇上的疑虑。C．辛弃疾注重大局。他任江西安抚使时，成功赈灾；信州太守谢源明不顾幕僚和下属们的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船给了信州。D．辛弃疾很有文才。辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，写下《九曲棹歌》；他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14．辛弃疾为解决江右的饥荒具体实行了哪些措施？请简要说明。(3分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第159页共159页

63(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。从陈季张求竹竿引水入厨黄庭坚井边分水过寒厅，斩竹南溪仗友生。来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声。能令官舍庖厨洁，未减君家风月清。挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰①惊。【注】　据《庄子》记载，凤凰不同于凡鸟，它只吃竹子果实，只饮甘甜泉水。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)A．首联向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字体现了诗人的恳切之意。B．诗人一边感受春酒的芬芳，一边聆听三峡的泉声，日常生活十分轻松惬意。C．引来的井水能让庖厨保持洁净，诗人借此含蓄表达自己对高洁品性的追求。D．尾联巧用凤凰的典故，化俗为雅，将求取竹竿这件平常小事写得高雅别致。16．诗人“求竹竿”时充分考虑友人的心理感受以说服友人。请结合诗歌简要分析。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《念奴娇·赤壁怀古》中，作者从视觉和听觉角度，生动描写赤壁雄奇壮阔的景观的句子是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　，　　　　　　　　。”(2)在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，“　　　　　　，　　　　　　　　，　　　　　　　　，”借刘义隆的典故，批判了南宋朝廷草率北伐的行为。第159页共159页

64三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18～20题。近年来，新经学研究　①　。经学的主要典籍“十三经”及《十三经注疏》版本复杂，各版本间的文字千差万别，况且不少内容　②　，生僻难懂，没有一种为学界普遍认可的当代整理本。《十三经注疏汇校》的完成为通行整理本的出版打下坚实基础。在史学方面，点校本“二十四史”及《清史稿》，成为文史学者必备的基本文献。除了传统史学研究外，随着以清华简、马王堆、海昏侯墓代表的出土文献整理出版，使相关研究不断取得新突破。在文学方面，全面整理杜甫著作的《杜甫全集校注》和《杜甫集校注》或文献丰备、注释周详，或博采约取、　③　，展现出了当代古籍整理的新貌。典籍文献的全面整理出版，推动着经史子集等传统文化研究的发展。此外，地方文献整理突飞猛进，地方文化丛书广泛发掘地方历史、人物……聚沙成塔，　④　，一个立体、多元、多层级的中华典籍文献体系雏形初露。睹乔木而思故家，考文献而爱旧邦。深厚的典籍文献积累，已经成为中华民族文化自信的牢固基础。18．请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)①　　　　　　　　②　　　　　　　　③　　　　　　　　④　　　　　　　19．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　20．文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21～22题。鸟笼效应是心理学家威廉·詹姆斯提出来的，源于詹姆斯和朋友的一个赌注。1907年，詹姆斯与好友卡尔森一起讨论问题。詹姆斯提出，倘若卡尔森将一只鸟笼挂在家中显眼之处，那么过不了多久，他一定会　①　第159页共159页

65。卡尔森认为这不可能，于是二人就此立下了赌注。没过几天，鸟笼被挂在客厅的显眼之处，每一位访客看到空荡荡的鸟笼，都会向卡尔森发问：“教授，您养的鸟何时死了？”卡尔森不得不无数次澄清　②　，那只是一件艺术品。(　　　　)。一段时间以后，卡尔森教授不得不去买了一只鸟，自动钻入了詹姆斯的“鸟笼”。何谓鸟笼效应？它是指人们总会无意识地在自己的内心挂上一只“鸟笼”，继而不由自主地往笼子里放入“小鸟”。这里的“鸟笼”就是人们的　③　，而“小鸟”则是在这种思维模式引导下做出的决定。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)A．客人显然不信服这个答案B．客人显然对这个答案不信服C．这个答案客人显然不信服D．这个答案显然不能让客人信服22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、写作(60分)23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)家乡是一本厚重的书，书中有名山大川、古建遗存，有寻常巷陌、小桥人家，也有传统技艺、民俗风情……这些物质或者非物质的风物构成了独特的家乡文化。家乡文化的精华滋养了人类个体的成长，也促进了社会文明的发展；当然，家乡文化中可能还有一些消极的东西禁锢着人们的思想，阻碍着社会文明前进的脚步。生于斯长于斯，我们对家乡拥有许多鲜活的记忆、难以割舍的情感，也有独特的体验、感悟和深刻的思考。请结合自己在家乡的成长经历，以“我和我的家乡”为主题写一篇不少于800字的记叙文。要求：①结合材料，选准角度，确定立意，自拟标题；②思想积极健康，中心突出，内容充实，综合运用多种表达方式；③语言流畅，书写清晰；④不得套作、抄袭，不得泄露个人信息。第159页共159页

661．答案：B解析：A项“将地名融在了乡愁中”错。材料一第一段原文是“我们常说珍爱乡愁、寻找乡愁，这乡愁，就融在地名中”，应是将乡愁融在了地名中。C项“才构成了一个国家的文化自尊”错，材料一第六段原文是“诸多地名情感的滋生、蔓延与丰富，才构成一个民族的文化自尊”，“国家”应是“民族”。D项“不需要面对过去，能体现中文之美、有内涵即可”不合文意。材料一第四段原文是“地名的替换与取消，显然需要慎之又慎。尤其是一个历史悠久的地名，早就成为中国文化的一部分，存在于史书、碑刻、文学经典之中。如果轻率地将之更名，多少文化信息会被消解”。2．答案：C解析：A项强加因果。材料二第三段原文是“邯郸历史文化悠久，这里走出了许多历史文化名人，比如说赵武灵王、乐毅、曹操、赵姬、罗敷等等。另外，还有许多历史故事发生在这里”。可见“历史文化悠久”与“走出了许多历史文化名人”“诞生了许多历史故事”之间没有因果关系。B项“楚汉相争后的邯郸”错。材料二第五段原文是“刘邦统一天下，建立汉朝，刘邦封其爱子如意为赵王，并重建邯郸宫城。这个时候邯郸有‘富冠海内，天下名都’的称呼，成为当时全国五大城市之一”，可见应是刘邦建立汉朝之后。D项“清朝时”错。材料二第六段原文是“民国初年，邯郸县属直隶省冀南道”，应是“民国初年”。3．答案：B解析：首先，“南京”的地名与“南京大屠杀”没有关系；其次，“南京大屠杀”属于特殊的历史命运，不属于因“文化”而命名的范畴。4．答案：①历史悠久，地名不变，延续三千多年。②四通八达，交通便利，地处晋冀鲁豫四省交界处。③文化悠久，人杰地灵，有众多历史文化名人和历史故事。5．答案：①地名是一个地域文化的载体。保留了传统地名，就留下了某一地域的历史文化。保留了邯郸、衡阳等这些古老地名，就有利于传承这些地方所留下的成语、诗词等历史文化，保留其特定的历史内涵。②地名是一种特定文化的象征。保留了传统地名，就留下了这一地域的特定文化。保留了苏州、扬州这些地名，就有利于传承苏州园林、扬州画派这些特定文化。③地名是一种牵动乡土情怀的称谓。保留了传统地名，就留下了人们对这一地域的情感。泰安等传统地名的保留，就留住了人们对东岳乃至山东的感情。第159页共159页

676．答案：C解析：本题考查筛选文中信息、分析文章内容要点、把握文章主旨的能力。C项，“但内心还是诸多不情愿”错误，根据原文可知，经过各级领导做工作，百姓在思想上是支持和理解的，才有“青龙村数百人已冒雨等着上车的命令”的行动。7．答案：B解析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B项，“细节描写不多”错误，原文中周吉礼左小臂隆起的一块肉包、刘继武流下的泪水、我给乡亲们送行时流下的泪水、结尾双手合十为故乡祈祷等都是细节描写；“可以看出他对家乡的万般不舍”不全面，刘继武流泪不仅是他对家乡不舍，还有看见肥沃的田地长满荒草的心疼。8．答案：①对故乡人民作出牺牲的热情讴歌之情；②对为移民工作奋斗在一线的广大干部和职工的崇敬之情；③对故乡深深的依恋之情。解析：本题考查理解文章重要句子的含意的能力。从“多好的故乡！”可以看出作者对故乡深深的依恋之情；从“多好的人民！”可以看出作者对故乡人民作出牺牲的热情讴歌之情；从“多好的执政者啊！”可以看出作者对为移民工作奋斗在一线的广大的干部和职工的崇敬之情。9．答案：①人物身份真实。文章描写的人物——常务副县长邵际军、副总指挥周吉礼、村主任刘继武，他们的身份、姓名都是真实的。②作者的经历真实。作者实地采访，经历的移民在雨夜开始迁移的经过是真实的。③文章中相关的事件是真实的。作者观看的录像是真实事件，作者写到的周吉礼“左小臂上有隆起的一块肉包”“打了18天针也不痊愈”、龙门堂移民村村主任刘继武的泪水是真实的。④作者的情感是真实的。作者对移民、对移民干部的赞颂和敬仰，对故乡即将消失的依恋等情感都是真实的。解析：本题考查分析文本的文体特征的能力。散文的实质就是真实，就是指真实身份、真实经历、真实情感以及真实事件。因此在解答时抓住文中人物、事件、经历、情感加以分析即可。①从人物身份来讲，常务副县长邵际军、副总指挥周吉礼、村主任刘继武，他们的身份、姓名都是真实的。②从事件上看，干部们的工作、对待人民的态度和村主任对土地的情感也是真实的。③从作者的经历来看，看录像是真的，我经历的移民在雨夜开始迁移的经过是真实的。④从作者情感上看，作者非常关注移民，赞颂移民的牺牲精神，对移民的感情是真实的，对移民干部的赞颂和敬仰是真心的，对故乡即将消失的依恋是真实的。10．答案：A第159页共159页

68解析：本题考查学生文言断句的能力。“门生故旧至无送葬者”的意思是他的学生和旧时的朋友甚至没有为他送葬的，其中“至”是副词，强调“无送葬者”，故“至”后不应断开，据此可排除B项和C项。“孰谓公死”意思是谁说你已经死了，句意、结构均完整；“名”作“垂”的宾语，“垂万世名”即声名流传久远，语意完整。故应在“孰谓”前断开，排除D项。故选A。11．答案：A解析：本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项错误，辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”也指南京。12．答案：C解析：本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“信州太守谢源明不顾幕僚和下属们的反对向辛弃疾求助”错误，应是辛弃疾不顾幕僚和下属们的反对救助信州。13．答案：(1)希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，探求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。(2)当时枢密院有不赞同这件事的人，屡次阻挠，(但)辛弃疾行动更加尽力，最终不能改变。14．答案：①张榜通告，整治粮食买卖秩序。②官府提供买粮资金，不收取利息。③推选出合适人选，负责运输买粮。解析：根据题干表述回到原文可找到对应信息“始至，榜通衢曰……次令尽出公家官钱、银器……逮其责领运籴，不取子钱”，从中提炼概括即可。【参考译文】辛弃疾字幼安，是齐地历城人。乾道四年，辛弃疾任建康府通判。(他)不久任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区接连兴起盗贼，辛弃疾全部将他们讨伐平定。于是他上书说：“百姓是国家的根本，而贪污的官吏迫使他们成为盗贼。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，探求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。告诫州县，以加恩抚养百姓为本，有违法贪图财利的人，让有关部门各自运用职权处理，不要只检查举发小官小吏来应付了事，为自己掩饰过错。”皇上下诏嘉奖他。第159页共159页

69(辛弃疾)又上书请求创建飞虎军。皇上下诏委任辛弃疾进行筹划，于是他测量马殷兵营的旧址，修建寨栅，招收步兵二千人，骑兵五百人，侍卫守在营外，战马铁甲都备齐。辛弃疾先用五万缗钱在广西买了五百匹马，诏令广西安抚司每年代买三十匹。当时枢密院有不赞同这件事的人，屡次阻挠，(但)辛弃疾行动更加尽力，最终不能改变。经营调度耗费数以万计，辛弃疾善于调解周旋，事情都办理得很快。议论的人用搜刮民财的罪名奏告，皇上降下御前金字牌，让辛弃疾立即停止。辛弃疾接受后把金字牌藏了起来，出去责成监督办理的人，限期一个月将飞虎营栅栏建成，违期按军法处置。飞虎营栅栏如期建成后，辛弃疾向朝廷陈述事情经过，画图进献，皇上终于消除了疑虑。飞虎军建成，有力地镇守一方土地，成为长江沿岸各军中最强的一支军队。辛弃疾被差遣任隆兴府知府兼江西安抚使。当时江右发生大饥荒，皇上下诏命令他负责救济饥荒的政务。他刚到灾区，就在大街上张榜宣布：“不让买粮的发配，强行买粮的斩首。”然后命令拿出公家全部的官钱、银器，召集官吏、儒生、商人、市民各自推举出正直诚实的人，酌量借给他们钱财物品，等到他们负责运输买粮时，不收利息，限期月末到城下发售粮食，于是运粮船接连到来，粮价自动降低，百姓靠此得到接济。当时信州太守谢源明请求拨米相助，幕僚和下属们不同意，辛弃疾说：“我们都是上天的子民，都是帝王的百姓。”他就把十分之三的米船给了信州。皇上嘉奖他，(让他)进一级官阶。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能赏识和提拔有才能的人，所结交的多是海内知名人士。辛弃疾曾经和朱熹游武夷山，写下了《九曲櫂歌》。朱熹去世时，伪学禁令正严厉，他的学生和旧时的朋友甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去吊唁他说：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”辛弃疾平时擅长写词，他的词悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。15．答案：B解析：B.“诗人一边……一边……”错误，“来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声”一句是作者想象引水成功后可以用所引之水来酿酒，也可以听到水从竹竿中流过的声音，这是虚写，并不是实有其事。16．答案：(1)描绘引水成功后享春酒、听水声的情景，激起友人的兴趣。(或：唤起友人的助人之乐/让友人感受到助人的快乐。)(2)称赞竹林景色清雅，可赏风月，可栖凤凰，博得友人的好感。(3)说明砍竹于美景无损，也尽量不造成干扰，打消友人的疑虑。17．答案：(1)乱石穿空　惊涛拍岸　卷起千堆雪　(2)元嘉草草　封狼居胥　赢得仓皇北顾18．答案：方兴未艾　佶屈聱牙　自出机杼　集腋成裘解析：“方兴未艾”，事物正在兴起、发展，一时还不会终止。“方兴未第159页共159页

70艾”符合新经学研究现状。“佶屈聱牙”，读起来不顺口。语境中是说有些版本文字不顺畅，用“佶屈聱牙”。“自出机杼”比喻诗文新颖独特，有创造性。语境不强调风格，强调选取的独特，应用“自出机杼”。“集腋成裘”，形容积少成多。语境强调集聚，应用“集腋成裘”。19．答案：除了传统史学研究外，以清华简、马王堆、海昏侯墓为代表的出土文献整理出版，使相关研究不断取得新突破。解析：成分残缺，应为“以……为”。主语残缺，删去“使”或删去“随着”。20．答案：①“思故家”和“爱旧邦”，属于人生情怀，意义紧密相连，两两相对；“睹”和“考”，“乔木”和“文献”也都是两两相对。②形式整齐，节奏感强，鲜明有力；用类比方式强调了文献典籍修订的重要意义。21．答案：D解析：从前文看，“这个答案”承接前文，话题一致，排除A、B；C项突出“客人”，D项强调“答案”的效果，故选D项。22．答案：①买一只鸟放进去　②自己并不养鸟　③固定的思维模式23．写作指导：可抓住“结合自己在家乡的成长经历，以‘我和我的家乡’为话题……记叙文”一句，从家乡的变化入手，写家乡的人、事、环境等，从而体现家乡的发展、进步，表达对家乡的热爱或祝福等感情。此外，要注意文体要求。第159页共159页

71统编版高中语文必修上册第五单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　中国山水画可谓中国人情思中最为厚重的沉淀。历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美。意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之空为静,为虚,为无;空灵之灵为灵气,为实,为有。空和灵是对立统一的。宋代马远的《寒江独钓图》中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白,营造出一种空灵、深远、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权,第159页共159页

72打破了特定时空中客观物象的局限;另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”。正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是追求自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求。从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求。中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论是《春山烟雨》还是《春浦帆归》,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境。真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中说:“诗是无形画,画是有形诗。”诗画的一致,是中国山水画家追求的最高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学和绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则——画中有诗。比如他的作品《江山雪霁图》,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美、诗意美的意境既是画家创造的终点,又是观者再创造的起点。当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。材料二　田园中的诗意栖居是中国人最早的乌托邦理想,“田园综合体”成为社会广泛关注的一个热词。人们回归田园的渴望,是对工业社会和现代性的平衡,是传统文化在现代文明中的再次和重新定位,是传统生活方式重建自我认同的努力。钱穆先生曾言,乡村代表着自然、孤独与安定,而城市则是代表着文化、人群与活动,乡里人终需走进都市,城市人终需回归乡村,乡村与城市需要各自的智慧。在城市化的进程中,人与自然渐行渐远,在众声喧嚣中心生浮躁,于是便产生到乡村放松一下的需要,与大自然亲近以调整心绪。身处乡村,寄情田园,人的心力体力得以恢复,在孤独和安定中反思与成长。“田园综合体”是沟通城乡的生活纽带,让城市人有机会体验真正的田园生活,第159页共159页

73在大自然中养精蓄锐,在这里重新出发,形成新的心理状态和生存状态,对自身有新的理解,充实城市文化和现代文明。现代田园不仅仅是城市人寻觅的桃花源,是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土,更是乡里人日日在其中生活劳作的家园。近年来在新农村建设中,乡村生活逐渐实现现代化,然而由于配套设施和服务跟不上,垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等许多负面后果也凸显出来。“田园综合体”是探索“就地城镇化”的新方向,不仅要着眼于教育、医疗、社保、交通等基础设施的均衡化,更要通盘考虑现代田园的社会和文化建设,创造新型田园社区和田园生活。一些地区对农业的丰富内涵、特性与作用认识不足,只重视农业的经济功能,却忽略了农业的多功能作用,特别是文化和社会建设方面的作用。“田园综合体”之“综合”即着眼于此。宋代大儒程颢曾言,“观鸡雏可以知仁”。农事活动——饲养牲畜与种植庄稼都是一样,它的对象是活物,是整个的、生动而有活趣的,容易养成疏阔自然的心性,乡村也有了从容的社会风气。费孝通先生则认为,乡土社会是一个“熟人社会”,具有“有机团结”的特性。在乡土社会中,人们之间不需要法律,由于熟悉而相互信任,也形成了其他一些好的品德。正是这些独特的文化意蕴,才构成了传统田园的深厚魅力。中国农耕文化传统中形成的伦理与美德在现代城市已不多见,而在许多乡村却仍是“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。正所谓“礼失而求诸野”,推动优秀传统文化的现代转化,让乡风美俗滋养世人,正是发展“田园综合体”的应有之义。(摘编自张源《挖掘传统田园的特有魅力》)材料三　“心”,包括志、意、情等在内,在不同情况下有不同的含义,但基本上一个意思,是中国传统哲学、文艺理论的重要范畴,无论书法、音乐、绘画还是诗歌,中国艺术基本都是从“心”字出发。由此,这些艺术形式虽然不能相互替代,却可以在更高、更深的层次上沟通。西汉文学家扬雄在《扬子法言》中提出“书,心画也”。他当初所说的“书”,是书籍。但后人以书法解释“心画”,已被普遍认可,可表达为人的“心灵活动的轨迹”。那么,书法心灵活动的轨迹是什么?是点画,是线条,是笔法。侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔,无论哪一笔都是从最基本的点开始,正所谓“以点画为形质,使转为情性”。一点一画,都包含创作者的心灵活动,成为规范化后的“心”的一种美化。在心为志,发言为诗。诗是中国人的人文心胸,主要用来表达情感。有些诗虽格律正确,却缺少真情实感;有些诗看似华丽规整,却是套用前人陈词,或是胡乱堆砌词语,第159页共159页

74令人读之无味。反之,有些诗虽不工整,但自有情怀真意,令人回味无穷。据传宋代诗人潘大临一日见窗外雨打秋林,风涛阵阵,遂诗兴大发,写下“满城风雨近重阳”。这句诗刚落笔,突然被收租人打断兴味,无以为继。所以只要不做作,抒真情,明其志,即便没有名篇传世,也不失为一名合格的诗人。中国画讲求形神兼备,早期重形。如《尔雅》所云:“画,形也。”战国韩非子的画鬼魅易犬马难,重形似;到南齐谢赫将“气韵生动”列为“六法”之首。宋代文人介入绘画者多。我以为,从文人画开始,更讲“心”,“本自心源,想成形迹,迹与心合,是之谓印”。也就是说,作画最重要的是形与心要相合。西班牙画家毕加索曾说:“我花了四年时间画得像拉斐尔一样,但用一生的时间,才能像孩子一样画画。”可见,中外艺术传统虽有差别,但亦有共通之处。即以“有意味的形式”来说,形是直觉可视的,但必须有意味。有意味就要联系到心灵活动、心灵感受。如果没有这一点的话,形式不就单纯成为视觉活动了吗?所以从“意味”这一角度来作研究,与我们所说的“心”虽不尽相同,但还是相通的。情,乐本情性。古人曾说,凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声成文,谓之音。也就是说“声”要加以规范化和美化才算“音”,由此才能形成“乐”。就艺术的纯粹性来说,一般认为书法与音乐最为相近。有一天,我吃早饭时,看到报纸上有句话,“嗓门大的人不见得会唱歌”。我认为这话说得很对。有的人嗓门很大,唱歌却跑调,徒有“声”而没有“乐”。或说那“声”本来就缺少美的素质。从声到音再到乐的过程,需要无数次的规范化和美化,最终抒发情性才足以动人。“写心”是中华民族悠久的艺术传统。书法与其他艺术都讲求写心,都讲求志、意、情的表达。书法最强调“心”的重要性,所以中国其他艺术都可以从书法的美学原则中寻根,从而得到启发。当下我们要“写心”,就要发挥创作中的主观能动作用。“心”应该是天赋、精力和体验的积累,只有不断学习、行动、体会,才能形成自己的知识体系、人格力量和独立个性,最终才能达到“外师造化,中得心源”的境界。(摘编自《人民日报》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)A.外象之美指画家通过绘画语言符号所体现出来的内在的精神追求,表现在画作外。B.诗意美指画中有诗意,体现于画题,题诗,画的构思、章法、形象、色彩的诗化等。C.历代山水画家都注重意境美而轻视笔墨气韵,是因为意境才是灵魂,是魅力所在。D.空灵美打破了时空,使画家获得了想象空间,使欣赏者在意境构成上取得了主动权。第159页共159页

752.根据材料,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.在城市化进程中,人与自然渐行渐远,人们容易产生到乡村去,与大自然亲近的愿望。B.现实中,乡村建设凸显出垃圾处理难、过度商业化货币化、精神生活空虚等负面后果。C.“田园综合体”体现了“就地城镇化”的新趋势,它致力于创造新型田园社区和田园生活。D.传统文化的伦理美德在现代城市已销声匿迹,而在乡村仍是可贵的“衣冠简朴古风存”。3.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.材料一采用举例论证和引用论证等论证方法,阐述了中国山水画意境美的三个方面。B.材料一指出“空”和“灵”是对立统一的,并以《寒江独钓图》为实例进行了论证。C.材料二综合采用引用论证、对比论证、假设论证、举例论证等方法,不仅论据丰富,而且论证有力。D.材料二在阐释“田园综合体”的意义时,从“礼失而求诸野”的角度,阐释乡风美俗的滋养作用。4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)5.在当代城市文明中,传统田园是否还有深厚的魅力?请结合材料谈谈你的看法。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。父亲的东篱第159页共159页

76李汉荣说起来,我也算是个诗人,性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年,我最喜欢陶渊明。南山啊,东篱啊,菊花啊,田园啊,归去来啊,桑树颠啊,这些滴着露水粘着云絮的词儿,在我心里和笔下,都是关键词和常用意象。可是,翻检我自己,自从离开老家,进了城,几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了,只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调。其实,不说别的,就说我的鞋子吧,我的鞋子,它见过什么呢?见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、痰迹、垃圾,见过无数的、大同小异的鞋子吧。从这阅历贫乏的鞋子,就可以看出我们是多么贫乏,就可以看出我们离土地、离故乡、离田园,离得有多么远,我们离得太远太远了。我一次次钻进《诗经》里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂;有时就一头扎进唐朝的山水里,吸氧,顺便闻闻醇正的酒香,在李白们的月夜走上几个通宵,揣上满袖子清凉月光,从唐朝带回家里,在沉闷的办公室里,也放上一点清凉和皎洁,用以清火消毒,解闷提神,修身养性。这些年,也许年龄渐长的原因,“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事,动不动就转身出走,去渊明兄那儿,在东篱下,深巷里,阡陌上,桑树颠,有时就在他的南山,靠着一块石头坐下,久久坐着,一直到白云漫过来漫过来,把我很深地藏起来,藏在时光之外。我以为这就不错了,觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁。直到2001年初夏的一天,我才突然明白:我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法,只是我的自恋,带着几分小资情调和审美移情的自恋,这自恋被一厢情愿地放大了,放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。为什么是在那天,我才突然明白这些呢?那天下午,我回到老家李家营。立夏刚过,天朗气清,小风拂衣,温润暖和,我沿麦田里的阡陌,横横竖竖走了一阵。其实,若是直走,一会儿就到家,我想多走一会儿田埂,所以,横的、竖的阡陌我都走了个遍,横一下,竖一下,就在田野里写了好几个“正”第159页共159页

77字。因为我的父亲名叫正德。然后,我就到了家。走进老屋院子,看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝,对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜,一行行的葱和蒜苗,荠荠菜算是乡土野菜,零星地长在路坎地角,像是在正经话题里,顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近,逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置,把自己的家当小心放稳,揣在怀里的乐器还没有亮出来,就等一场雨后,天一放晴,它们就开始吹奏。“结庐在人境,而无车马喧。”我忽然想起陶渊明的诗句。但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚纯朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。“采菊东篱下,悠然见南山。”当然,此时正值初夏,还不是采菊的时候。菊,连同别的花草和庄稼,都刚刚从春困中醒来不久,都刚刚被我父亲粗糙而温和的手,抚摸过和问候过。父亲还在它们的脚下轻轻松了土,培了土,以便它们随时踮起脚,在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天,夏季闷热的雾散去,头顶的大雁捎来凉意,我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山,正朝他走来,那是巴山,我们世世代代隔河而望的南山。我突然明白了:我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的“东篱”。而我呢?我读着山水之诗,其实是在缓解远离山水的郁闷,同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词,其实是在填补失去故园的空虚,同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句,其实是在装饰没有东篱的残缺,同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的,我那不识字、不读诗的父亲,他不知道诗为何物,他不知道陶渊明是谁,但是,正是我的父亲,和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们,正是他们,一代代的父亲们,延续和维护着陶渊明的“东篱”,延续着古国的乡愁和诗史……(有改动)6.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.文中列数“我”的鞋子“见过”的诸多事物,是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。第159页共159页

78B.作者经常“拜访”陶渊明,是因为随着年龄的增长他逐渐萌生了归隐之心。C.文章以第9段为过渡,由写自己在诗文中的沉浸,转而写父亲及从父亲那获得的感悟。D.作者的寻找、领悟、反思与感激,是对“东篱”意蕴不断发现的过程,启人思考。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章开篇直抒胸臆,既表达了自己对陶渊明及其诗文的喜爱,又引出下文要写的内容。B.第2段从反面入笔,反思自己远离田园,文中优美的描绘能勾起人们对田园的向往。C.文章对父亲劳作与休憩景象的描绘,与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。D.文章最后一段使用排比句升华了全文内容,既含蓄地揭示了文章主旨,又照应了文题。8.文中画横线的段落,语言表达富有特色。请结合具体语句加以赏析。(4分)9.根据文意,文章标题《父亲的东篱》有怎样的含义?以此为题有什么好处?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。曹洪字子廉,太祖从弟也。太祖起义兵讨董卓,至荥阳,为卓将徐荣所败。太祖失马,贼追甚急,洪下,以马授太祖,太祖辞让,洪曰:“天下可无洪,不可无君。”遂步从到汴水,水深不得渡,洪循水得船,与太祖俱济,还奔谯。扬州刺史陈温素与洪善,洪将家兵千余人,就温募兵,得庐江上甲二千人,东到丹杨复得数千人,与太祖会龙亢。太祖征徐州,张邈举兖州叛迎吕布。时大饥荒,洪将兵在前,先据东平、范,聚粮谷以继军。太祖讨邈、布于濮阳,布破走,遂据东阿,转击济阴、山阳、中牟、阳武、京、密十余县,皆拔之。以前后功拜鹰扬校尉,迁扬武中郎将。天子都许,拜洪谏议大夫。别征刘表,破表别将于舞阳、阴叶、堵阳、博望,有功,迁厉锋将军,封国明亭侯。文帝即位,为卫将军,迁骠骑将军,进封野王侯,第159页共159页

79益邑千户,并前二千一百户,位特进;后徙封都阳侯。始,洪家富而性吝啬,文帝少时假求不称,常恨之,遂以舍客犯法,下狱当死。群臣并救莫能得。卞太后谓郭后曰:“令曹洪今日死,吾明日敕帝废后矣。”于是泣涕屡请,乃得免官削爵土。洪先帝功臣,时人多为觖望。明帝即位拜后将军更封乐城侯邑千户位特进复拜骠骑将军太和六年薨。(选自《三国志·曹洪传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.明帝即位/拜后将军/更封乐城/侯邑千户/位特进/复拜骠骑将军/太和六年薨B.明帝即位/拜后将军/更封乐城侯/邑千户/位特进/复拜骠骑将军/太和六年薨C.明帝即位/拜后将军/更封乐城侯/邑千户/位特进复/拜骠骑将军/太和六年薨D.明帝即位/拜后将军/更封乐城/侯邑千户/位特进复/拜骠骑将军/太和六年薨11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.从弟,同族的伯伯或叔叔家里比自己小的儿子,即堂弟。B.“迁”和文中的“拜”都与官职的变动、授予有关,“迁”义同“谪”。C.后人写史,一般用谥号或庙号称帝王,文帝中的“文”是谥号。D.薨,古代称诸侯之死,后世也可称有封爵的大臣之死。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.曹洪识人识大体。在曹操失去马的时候,主动把自己的马让给曹操骑,自己步行跟随,预知曹操日后必定显达,自己就有了升迁机会;让马一事,极尽阿谀奉承之意。B.曹洪善于利用人脉办事。带着自己一千多家兵,在扬州刺史陈温属下以及丹杨招募到几千兵士,为太祖曹操暂时解决了兵源不足的大问题。C.曹洪屡建奇功多次升迁。因征吕布等有功被授予鹰扬校尉,又提升为扬武中郎将。天子迁都许昌,曹洪又被授予谏议大夫。征讨刘表有功,迁厉锋将军,封国明亭侯。D.曹洪家富裕却本性吝啬。文帝年少时求助而不得,常常恨他,欲借曹洪家臣犯法判他死罪。群臣苦求终爱莫能助。多亏卞太后相救,曹洪才得以免死。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)太祖起义兵讨董卓,至荥阳,为卓将徐荣所败。第159页共159页

80(2)遂步从到汴水,水深不得渡,洪循水得船,与太祖俱济,还奔谯。14.魏文帝要处死曹洪时,卞太后为何极力替他求情?请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。入昌松东界山行①高　适鸟道几登顿②,马蹄无暂闲。崎岖出长坂,合沓③犹前山。石激水流处,天寒松色间。王程应未尽,且莫顾刀环④。注①本诗写于天宝十一载,为诗人入陇右节度使哥舒翰幕府,途经昌松县所作。昌松,唐代凉州属县,故城在今甘肃省古浪县西。②登顿:指上下山。③合沓:重叠聚集。④顾刀环:看刀上之环。“环”与“还”谐音。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(　　)(3分)A.首句用“鸟道”形容山路,读者可由此联想到“蜀道”,从而体会山行之难。B.第二句看似写马,实际是写人,从中可见诗人风尘仆仆、不畏艰险的形象。第159页共159页

81C.“犹前山”三字言简意丰,既写山之绵延,也流露出诗人走不出前山的急切。D.诗的前六句写山行,一句一个画面,为最后两句写山行感悟作了很好的烘托。16.这首诗尾联“王程应未尽,且莫顾刀环”与“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”(范仲淹《渔家傲·秋思》)所表达的情感有何异同?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源中的百姓无论老幼均能快乐生活的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。 (2)《琵琶行并序》一诗中,白居易在听完琵琶女倾诉身世后,由琵琶女的身世联想到自己的遭遇,不禁发出了“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”的感慨。 (3)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》借由“　　　　　　　,　　　　　　　”从怀古转为伤今,因家国破败而触目伤情。 三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第18~20题。只要在乡村生活过,有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟?袅袅的炊烟,在房屋的脊梁上盘旋,在树梢的鸟巢旁飘荡,在胡同的拐角里踱步,最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里,有母亲的呼唤,有奶奶的目光,也有父亲洪钟般的声音。有多久没有看到过炊烟了?城市里没有炊烟,城市里用的是液化气,即使有了些许炊烟,也是有害气体,是不会让人留恋的。况且,城市里的人们,也没有时间留意炊烟,大家都匆匆忙忙,谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟?炊烟只属于宁静的乡村,只属于浑厚的黄土地。没有风的时候,炊烟是一棵树,从家里的灶房里生长起来,然后与全村的树聚合成一棵参天大树。①　　　　　　　　　　　　　　,家家的炊烟刚刚冒上房顶,就迅速汇集一片,变成一片片灰色的云,飘浮到村庄的上空,最后都消失在无边的旷野里。其实,不论是有风的时候还是无风的时候,乡村上空的炊烟都是一幅动人的画卷,像飞流直下的瀑布,像艳丽多彩的锦缎,像婀娜多姿的少女,像飘忽散淡的烟霞。可是②　　　　　　　　　　　　　,因为炊烟里还有麦子的香味,更有母亲殷殷的目光。 第159页共159页

8218.文中使用的修辞手法有(　　)(3分)A.排比　比喻　通感B.排比　设问　拟人C.拟人　博喻　夸张D.通感　设问　夸张19.文中画波浪线的句子有怎样的表达效果?(4分)20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)21.下面是某校辩论队获得省中学生辩论赛冠军后该市教育局拟向其发送的贺信的片段,其中有四处措辞不当,请找出并作修改。(4分)欣闻你校在省首届中学生辩论赛中痛击对手,勇获冠军,展现了我市中学生良好的精神风貌,为我市赢得了荣誉!谨向你们致以诚挚的祝贺。同时务必以这次比赛作为新的起点,全面实施素质教育,在新的征程中不忘初心,再接再厉,为我市教育事业的发展添砖加瓦。22.大学生李明在校自主创业,经营一家水洗店。下面是他设计的水洗店操作流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。(5分)第159页共159页

83四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)深夜/有小河爬进你的梦/用清波痒酥酥地荡你的心绪/檐头滴雨/也会挤到你的桃花枕头上来/低吟浅唱出/许多已经淡忘的田园镜头/而蘑菇会在一个偶然的早晨约会在密密的清枫林子里/学着你/悄悄品尝青色橄榄/三二只鹭鸶/扑散一缕缕密匝匝的雾丝/在一大片明净的水田里/寻觅你遗失在那里的流连……平凡淡漠的故园旧貌,尘封已久的童年琐事,在很多时候,往往会因一种不经意的触动,沾惹出缕缕扯不断的情思……根据诗文点触,写一篇记忆家乡风物人情或童年生活的文章。要求:题目自拟,书写工整,卷面整洁;文中不得透露真实的姓名和人名;不少于800字。第159页共159页

84参考答案一、现代文阅读1．答案:B解析:A项,曲解文意,原文说“中国山水画的外象之美不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的精神追求”,可见“外象之美”也表现在中国山水画作本身,而且“画作以外的无限性”也不只是“第159页共159页

85画家内在的精神追求”。C项,“注重意境美而轻视笔墨气韵”理解有误,原文说的是“充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美”。D项,“在意境构成上取得了主动权”的应是画家,“获得了想象空间”的应是欣赏者。2．答案:D解析:D项,“销声匿迹”说法有误,原文是“已不多见”。3．答案:C解析:C项,材料二没有使用假设的论证方法。4．参考答案:①采用了“总—分—总”的论证结构。论证了“写心”是中国古代艺术的共同特征,并通过书法、诗歌、绘画、音乐四个门类进行具体论证说明。②综合运用多种论证方法。第3段运用对比论证,阐释“表达情感”是诗歌的重要特征。用潘大临的事例说明诗歌创作需要灵感,灵感是心灵的即兴发挥,要一气呵成。第4段运用了引用论证,引用毕加索的话来阐明写实的绘画技巧易于学习,很容易达到一定高度,但纯熟地表达自己的内心世界却非常困难。第5段使用了举例论证,以现实生活中的鲜活事例说明必须是饱含“情性”的声音才是悦耳的音乐,才能给人带来美的享受,才能真正打动人心。5．参考答案:传统田园依然有深厚的魅力。①田园是对工业社会和现代性的平衡;②田园是乡村里走出来的人们留得住的乡愁和回得去的故土;③在田园里容易养成疏阔自然的心性,形成一些好的品德。6．答案:B解析:“逐渐萌生了归隐之心”说法错误,作者是要“延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁”。7．答案:D解析:最后一段没有使用排比句,也不是含蓄地揭示主旨。8．答案示例:(1)此段运用借代手法,以“公元前的露水和青草”指代《诗经》中描写的诗意自然,以“唐朝的山水”“酒香”“月光”指代唐诗中的诗意生活,以“李白们”代替唐代诗人群体,生动描绘出作者沉醉于诗歌世界的心灵体验,阅读《诗经》、唐诗时的痴迷状态,具体可感,令人神往。第159页共159页

86(2)此段化虚为实。无形的心魂可以有形地“龟裂”,生动描绘出缺少诗意滋润的心灵那种粗糙干涸的状态;“清凉月光”可以携带,“清凉和皎洁”可以搁放,化抽象为具体,将唐诗带给作者的美好感受、精神滋养与心灵愉悦具体生动地呈现出来,富有感染力。9．参考答案:含义:父亲的菜园,真实的田园。父亲及像父亲一样的农人们扎根乡土、辛勤劳作、营造美好田园的质朴生活方式。真正的田园诗意,延续千年的古国诗脉,国人的心灵归宿、精神家园。好处:形象别致,激发读者的阅读兴趣;用典,引发读者关于“东篱”意象的丰富联想,有文化意味。“东篱”意蕴丰富,“父亲”则限定、提示了“东篱”的深层意蕴,虚实结合,暗示、深化了文章的主旨。二、古代诗文阅读10．答案:B解析:首先根据爵位“乐城侯”,排除A、D两项;然后根据原文中的“并前二千一百户,位特进”,可知“位特进”后应断开,排除C项。11．答案:B解析:“迁”多指升职,“谪”为贬职。12．答案:A解析:“预知曹操日后必定显达,自己就有了升迁机会;让马一事,极尽阿谀奉承之意”分析有误,此时曹操地位已经较显,让马应该是出于真心或是识大体的表现。13．参考答案:(1)太祖率领义军讨伐董卓,大军到了荥阳,被董卓部将徐荣打败。(2)曹洪就步行跟从太祖来到汴水岸边,水太深不能过河,曹洪就顺着河边找到了船只,与太祖一同渡过汴河,逃回谯郡。解析:(1)“起”,率领;“至”,到;“为卓将徐荣所败”是被动句。(2)“遂”,于是;“循”,沿着;“济”,渡过。14．参考答案:曹洪是有功之臣:①危急时刻,为太祖让战马;②利用与陈温的交情,为太祖招募士兵;③饥荒时,征集粮食,接济大军;④攻城略地,多次立功。参考译文：曹洪字子廉,是太祖的堂弟。太祖率领义军讨伐董卓,大军到了荥阳,被董卓部将徐荣打败。太祖失去了战马,敌兵追赶得很急,曹洪下马,第159页共159页

87把自己的战马让给太祖曹操,太祖推辞不要,曹洪说:“天下可以没有我曹洪,但不可没有您。”曹洪就步行跟从太祖来到汴水岸边,水太深不能过河,曹洪就顺着河边找到了船只,与太祖一同渡过汴河,逃回谯郡。扬州刺史陈温向来与曹洪友好,曹洪带着自己的一千多家兵,跟着陈温招募兵士,在庐江招到二千上甲兵,向东到丹杨又招到几千兵,与太祖在龙亢会合。太祖征讨徐州,张邈背叛太祖把整个兖州拱手献给了吕布。当时正赶上大饥荒,曹洪的大军在前面,率先占领了东平、范县,征集粮食来供大军继续食用。太祖在濮阳一带征讨张邈、吕布,吕布败逃,于是曹洪占领了东阿一带,转而攻打济阴、山阳、中牟、阳武、京、密等十多个县,都把它们攻打下来了。因为前后的功劳被授予鹰扬校尉,又升迁为扬武中郎将。天子迁都许昌,授予曹洪谏议大夫的官职。另外征讨刘表时,在舞阳、阴叶、堵阳、博望打败了刘表的别将,有大功,升迁为厉锋将军,封国明亭侯。文帝曹丕即位,曹洪担任卫将军,又升迁为骠骑将军,进升封为野王侯,在以前二千一百户的基础上,又增加一千户封邑,加位特进;后来又转封为都阳侯。当初,曹洪家里富裕但本性吝啬,文帝年轻时向他借钱求助,曹洪没有答应,文帝常常怨恨他,于是借门客犯法之机,把他关进大牢并判处死刑。众大臣一同求情也未获准。卞太后对郭皇后说:“如果曹洪今天被处死,我明天就让皇帝废除你这个皇后。”于是郭皇后多次哭着向皇上求情,曹洪这才得以免去官职削去爵位和封地而不死。曹洪是先帝的有功之臣,时人多为其受冤感到不满。魏明帝即位,授予曹洪后将军之职,又加封为乐城侯,食邑一千户,加位特进,又授予骠骑将军之职。太和六年去世。15．答案:C解析:C项,“合沓”写群山重叠聚集之状,这在注释中已作解释,“犹前山”由“合沓”延伸而来,如果解释为“还在前山”“走不出前山”,那群山“重叠聚集”之说就无从谈起了。可见“犹”不应当作“还是”理解,结合前后文,应是“犹如”之意。16．参考答案:(1)同:都表达了心系国事、思念家乡的情感。(2)异:①高诗侧重于表达诗人以国事为重,还家之念暂放一边的壮志豪情;②范词则重在表达词人边功未建,归家之期难定的苦闷心情。17．答案:(1)黄发垂髫　并怡然自乐(2)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识(3)望中犹记　烽火扬州路三、语言文字运用18．答案:A第159页共159页

88解析:第一句反问。第1段中的“在……在……在……”“有……有……也有……”与第2段中的“像……像……像……像……”都运用了排比,后者也运用了博喻,属于比喻的范畴;“在胡同的拐角里踱步”运用了拟人;“炊烟里还有麦子的香味,更有母亲殷殷的目光”运用了通感。语段中没有运用夸张和设问。19．参考答案:运用了反问修辞手法,将肯定的意思用问句的形式表达出来,加强了语气,激发了读者对炊烟的怀念之情,能够增强文章的气势和说服力,为文章奠定一种激昂的感情基调。解析:画波浪线的句子是典型的反问句,回答本题时应侧重分析反问修辞的表达效果。20．参考答案:①有风的时候就不同了　②炊烟与画卷又不同解析:第①处横线后有“其实,不论是有风的时候还是无风的时候”的内容,可以确定前面描述的是“有风的时候”和“没有风的时候”,第①处应填写与“有风的时候”相关的内容。第②处,应根据横线前面的内容,前文说“炊烟”是“画卷”,而横线前有“可是”一词表转折,横线后是“炊烟”特有的内涵,因此,第②处应填写“炊烟与画卷不同”这一意思的内容。21．参考答案:(1)“你校”改为“贵校”;(2)“痛击对手”改为“战胜对手”;(3)“务必”改为“希望”;(4)“添砖加瓦”改为“再谱新篇”。22．参考答案:收集待处理的衣物,先分拣和预处理,再进行水洗,洗净后要烘干、烫平,包装好运送给货主。在烘干或烫平时,发现有问题的要送回返洗,重新处理。四、写作23．写作指导：从所给材料来看,诗歌中写了很多家乡的景物、童年的故事,同时流露出浓浓的留恋之情。根据题目要求,作文内容要以“回忆”的形式呈现,选材要围绕家乡、学校等故地,表现这些地方的风物人情或童年生活。第159页共159页

89统编版高中语文必修上册第六单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结。它只说明创作的第一阶段告一段落,第159页共159页

90接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。(摘编自陈望衡《艺术是什么》)材料二　对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言?习近平同志强调:“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。”目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。然而,在创作实践中,还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法:现实太精彩了,它甚至远远走到了小说家想象力的前面。是的,我们有幸生活在这样一个日新月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的现象和表象,大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么,这“更深层的东西”是什么呢?去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来,无论是经历革命与战争考验的现代作家,还是20世纪80年代那批经历了知青岁月的当代作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的,这个共同体时刻提醒着他,他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。第159页共159页

91以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好、精不精的问题。诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造,凝聚精神上的认同。这种认同,是对国家和民族未来的认同,是与新时代伟大历史进程的同频共振,作者和艺术家只有把自己看成人民的儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。(摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》)材料三　鲁迅的“个人”是指一种独立人格,而这种独立人格又是在个性精神的支撑下实现的,所以他才把民族振兴和民族文化重建的基本途径最终归结为“尊个性而张精神”上来。在鲁迅看来,个人化的思想是历史进化和社会解放的动力之源。他所强调的人的精神,不仅是一种民族解放和文化重建的历史需要,而且常常在他的历史文化评判中不声不响地成为某种价值标准。他所提倡的是与肯定个性精神和思想意识的重要地位合拍的文化价值,他所反对的一般也是否定和压制精神至上的历史观念和文化现象。正是由于这个原因,他一生思想和作为虽也不断地变化,但始终没有放弃思想启蒙这个追求。鲁迅走上文艺的道路是出于他看准了文艺最善于改变人的精神。作为文艺家的鲁迅,也正是自觉用这样一种价值原则去选择文化和接受文化的选择。鲁迅批判政治和张扬文艺并非他真正的和最终的目的。他所急于实现的历史功能是人的精神的改变,即人的精神的独立。概而言之,从存在角度说,这种精神至上主义,在鲁迅的思维结构中是不是一种自觉,或者是在多大程度上的自觉十分复杂,但无可辩驳的是鲁迅的思维所触及的许多方面都体现出精神至上的思想倾向。同时精神至上主义在鲁迅一生的精神活动中,构成了某种反复和不断出现的现象,这说明精神至上主义已经成为鲁迅的分析范式。(摘编自《文学教育》)1.下列关于材料二内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)A.作家树立了与时代积极互动的理念,在创作实践中就能做到以人民为中心。B.接受美学认为,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。C.人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。D.真正扎根时代、富有责任感的艺术家,无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。第159页共159页

922.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言,困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。B.对艺术家而言,日新月异的变革时代,既意味着巨大挑战,也能激发创作热情,促使他们投身沸腾的生活。C.通过读者、观众和听众的接受,艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。D.我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题,艺术家的创作也应少而精,凝聚共识。3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(　　)(3分)A.鲁迅的通过转变国人的思想意识、振兴疲弱的旧中国的理想,体现了他的“精神至上观”或“精神至上主义”。B.鲁迅从小受到的是正规的儒家文化的教育,他的最直接的文化环境是一个以儒家传统为信仰的正统家庭。C.鲁迅脚踏着丰厚的传统文化的历史积淀,自觉或不自觉地与民族传统保持着积极的联系。D.中国哲学和思想史中,在实际的历史行为里,人们也从未忘记“民心”,忘记“人的因素”。4.材料二的论证思路是什么?(4分)5.铁凝说只有扎根人民,创作才能获得源头活水。你赞同这个观点吗?请说出你的看法。(6分)第159页共159页

93(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。爷爷的雷雨天郑俊华咔嚓!晚饭刚上桌,阴沉沉的天空,响起一声炸雷。爷爷腾地从饭桌旁站起来,一把拉起我:“不好,有敌情!快,杉木林!”这时候的爷爷,耳朵突然支棱起来,眼睛不再浑浊,脚步不再迟滞,迅速拎上猎枪。我则伸手抓过两把雨伞,打开角门,跟在爷爷身后,冲入夜色之中。家里老房改造时,我主张,跨院的角门继续保留,因为爷爷,他喜欢。我和爷爷冲下堤坝,绕过一棵棵百年老松,继续向前摸。护林的老奎叔慢悠悠地迎面走来。我忙递了个眼色过去:“老奎叔,什么情况?”几道闪电劈过,夜空忽明忽暗,雷声如高山撒落巨石隆隆作响。爷爷举起枪,如临大敌。老奎叔突然神色一凛,扯住爷爷的胳膊,压低声音说:“有敌情,伤员们已经撤了!”爷爷也压低声音:“撤哪儿去了?”“你家!”“快回去,快!”爷爷掉过枪口,消失在夜色里……当年,爷爷还是个身手矫健的青年猎手,我们黑山寨周围的大山,就是爷爷的猎场。大山的山洞、沟谷、古树、悬崖,没有他不知道的,就连那些拧犄角的羊肠小道,也都是他和他的几个猎手兄弟踩出来的。爷爷天天穿梭在山林中……那年的一个午后,大山里来了一支队伍,大都面黄肌瘦,一袭破旧的灰色衣裤,裹腿打得还算结实;清一色的草鞋,经过荆条子的再三缠裹。再一细看,二三十人的队伍,几乎每个人都有伤,或头部,或腿部,或胳膊,灰白色绷带渗着血迹。山林赶路,这队人马显然已经很疲惫。爷爷抄小道赶在他们前面,把随身带的干粮和腊肉、土酒,挂在路边的树上。一大兜,很醒目,他们一眼就发现了。第159页共159页

94几个小兵如获至宝,争相过去取下来,拿到一个头缠绷带、手拄木棍的兵跟前。那兵年纪看起来比小兵大,性格沉稳。爷爷当时想,他一定是他们的长官。那兵没接过东西,对几个小兵说了些山南海北爷爷听不太懂的土话。后面的事情就简单了。爷爷从树后转出来,把小兵重新挂回树上的兜子取下,郑重地交给了那拄棍的兵。那兵也不是军官,就是伤比较重的老兵。他们始终没说自己是什么部队,爷爷也没有多问。他们态度和蔼,相扶相助,在那样连日阴雨、缺粮少药的境况下,依然说笑、哼歌。爷爷喜欢上了这些人。他当夜回了趟家,没跟家人透露一点儿消息,扛着家里的糙米、土酒、狍子肉和全部的草药,从屋后跨院的角门溜走了。爷爷是十天后,被后山罗家寨的瞿爷爷带人抬回家的。多年后我们才知道,那次爷爷是准备凭着自己山里通的优势,把这支与大部队走散的小队伍送过山去。他们白天急行军,晚上宿山洞,绕开溪流、暗沼、沟壑,奔走在弯曲的羊肠小道上,但是因为兵员有伤,他们并不能快速前进。第三天下午,狂风大作,天空墨黑,乌云盖顶,电闪雷鸣中,有两架飞机向他们直冲下来。老兵大喊一声:“隐蔽!”话到手到,他一把将身边的一个小兵推到了几步外的小石砬子旁,正想就地趴倒,却见毫无战斗经验的爷爷还站在路中央,愣愣地东看西看。老兵扔了手中的棍子,急步蹿到爷爷身后,一个“猛虎扑食”,将爷爷结结实实地压在身下,两人就势滚进了路边的草丛。不过一息之间,空中落下三枚炸弹,把离他们几步远的羊肠小道,炸成了几尺深的断崖。那次轰炸牺牲了七人,年龄最大的是拄棍老兵,38岁;最小的扛锅小鬼,仅15岁。鹰嘴岩下的杉木林,堆起了一地坟茔,远远望去,一个个的土包令人难受。一片弹片钻进了爷爷右脑,经当地名医竭力抢救,爷爷幸存了下来。但从此,爷爷的思维就停滞在了炮火硝烟中。有一年,爷爷被请到县里,拿回了个红本本。村里人这才知道当年他遇到的队伍,是北上长征的红军。那片坟茔成了爷爷的根据地,年轻时打猎,年老时护林、修坟,差不多每天必到。爷爷最得意的一句口头禅是:“三天怎么了?那咱也是长征队伍的人!”第159页共159页

95时间是一剂良药,几十年过去,爷爷的病基本好了,但遇雷电、发烧、劳累等情形,还时有复发。猎枪交公后,木工活娴熟的老爸,做了把一模一样的老式木头猎枪。爷爷自是喜出望外。老小孩一样的爷爷,是乡人的话题、乡人的至宝。每当爷爷病发,知根知底的寨里乡邻们,都会默契地主动配合。当豆大的雨点落地时,我和爷爷已拐进了跨院的角门……(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.爷爷年轻时是一个身手矫健的猎手,非常熟悉黑山寨周围的大山,天天在山林中打猎,可见他能遇到红军,并非偶然。B.炸弹将羊肠小道炸成了断崖,这处场面描写惊心动魄,表现了战争的残酷和凶险,也表现了老兵和爷爷的勇敢,形象鲜活感人。C.轰炸使得红军队伍牺牲了七个人,爷爷也不幸受伤,经历过枪林弹雨的爷爷没有忘记曾经的生死与共,他将护坟当成了一生的事业。D.爷爷的事迹感动了寨里的人,“我”要求新家留角门,爸爸做老式木头猎枪,寨里的人配合演戏,大家都对爷爷怀有爱和敬意。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.“耳朵突然支棱起来,眼睛不再浑浊,脚步不再迟滞”,一系列的动作描写表现了爷爷对周围环境的高度警惕,也营造了紧张气氛。B.“我”配合爷爷演打仗的戏的情节在文中多有照应,比如“我”给老奎叔递眼色,老奎叔心领神会,对爷爷说伤员们撤到了“你家”。C.“三天怎么了?那咱也是长征队伍的人!”反问、感叹语气的同时使用表现了爷爷的自豪,红军队伍作风优良是其自豪的原因之一。D.小说的情节设置紧凑、巧妙,开篇直接进入情境,吸引了读者,把读者拉入紧张的战争氛围中,引出对故事来龙去脉的追述。第159页共159页

968.阅读小说全文,分析这支红军队伍表现出了哪些令人赞叹的精神品质。(4分)9.本篇小说的题目颇具特色,请结合全文分析其妙处。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。陈蕃,字仲举,汝南平舆人也。初仕郡,举孝廉,除郎中。遭母忧弃官行丧服阕刺史周景辟别驾从事以谏争不合投传而去太尉李固表荐征拜议郎再迁为乐安太守时李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周璆,高洁之士,前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特为置一榻,去则县之。大将军梁冀威震天下,时遣书诣蕃,有所请托,不得通。使者诈求谒,蕃怒,笞杀之,坐左转修武令。稍迁,拜尚书。性方峻,不接宾客,士民亦畏其高。征为尚书令,送者不出郭门。延熹六年,车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰:“夫安平之时,尚宜有节,况当今之世,兵戎未戢,四方离散,是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也。又秋前多雨,民始种麦。今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋,与五官中郎将黄琬共典选举,不偏权富,而为势家郎所谮诉,坐免归。顷之,征为尚书仆射。八年,代杨秉为太尉。蕃让曰:“齐七政,训五典,臣不如议郎王畅。聪明亮达,文武兼姿,臣不如弛刑徒李膺。”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用,遂排陷忠良,共相阿媚。大司农刘祐、河南尹李膺,皆以忤旨,为之抵罪。蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。言及反复,诚辞恳切。帝不听,因流涕而起。窦后临朝,蕃与后父大将军窦武同心尽力,征用名贤,共参政事,天下之士莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆,旦夕在太后侧,中常侍曹节、王甫等与共交构,谄事太后。第159页共159页

97蕃常疾之,志诛中官,会窦武亦有谋。蕃因与窦武谋之,及事泄,曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余,闻难作,将官属诸生八十余人,并拔刃突入承明门,王甫遂令收蕃,即日害之。论曰:桓、灵之世,若陈蕃之徒,咸能树立风声,抗论惛俗。而驱驰险厄之中,与刑人腐夫同朝争衡,终取灭亡之祸者,彼非不能洁情志也。愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。功虽不终,然其信义足以携持民心。(选自《后汉书·陈蕃传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守/B.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守/C.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守/D.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.孝廉,汉代选拔官吏的科目之一,后被举荐的人亦称孝廉;明清时对举人也称孝廉。B.刺史,官名,汉始设,本为掌管天文历法的官员;宋元后沿用为州长官的别称。C.七政,是中国古代天文术语,说法不一,可指日、月和金、木、水、火、土五星。D.论,也称评、赞、诠、叙、议、述,名称不一;总称论赞,指附在史传后的评语。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.陈蕃为官清峻,士民敬畏。因政绩清明得到执政威严的青州刺史李膺的赏识和挽留;陈蕃不接待宾客,为人清高,故其升迁后送行者不敢出外城以相送。B.陈蕃直陈时政,忠君为国。皇上驾临广成苑打猎,陈蕃认为现在非太平之时,且令百姓为打猎驱禽除路,有违圣明君主体恤百姓之意,上疏表示反对。第159页共159页

98C.陈蕃敬才礼贤,正直低调。对高洁之士周璆敬重有加,专门为他准备一床榻;皇上让他担任太尉之职时,陈蕃认为自己才能不如王畅、李膺,予以推辞。D.陈蕃不避强权,刚正不阿。拒绝大将军请托,主持人才选拔,不偏袒权富;面对宦官掌权、陷害忠良的局面,陈蕃犯颜直谏、以身试险,直至最后遇害。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。(2)蕃常疾之,志诛中官,会窦武亦有谋。14.陈蕃“终取灭亡之祸”的原因有哪些?请结合全文简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。答张十一①韩　愈山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。未报恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓,斗⑤觉霜毛一半加。第159页共159页

99注①张十一:名署,与韩愈同任监察御史,因劝谏德宗皇帝,两人同时被贬。韩愈被贬到广东阳山,张署被贬到湖南临武。②筼筜(yúndāng):竹子。③踯躅:杜鹃花科。④恩波:皇帝的恩泽。⑤斗:同“陡”。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.诗歌首联勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂,生动地摹写了荒僻冷落的景象。B.颔联“竞”与“闲”生动传神。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了,“闲”字则把踯躅花随处开放、清闲自得的意态写出来了。C.诗中所写之景主要有两个特点:一是静,二是闲。表现了诗人此时悠闲超脱、了无羁绊的状态以及自由闲适之情。D.“斗觉”二字用得奇崛,诗人并没有直接点出情感,只说霜毛陡加,至于为什么变成这样,却不说明。诗意委婉,韵味醇厚。16.本诗颈联意蕴丰富,请概括分析这两句诗中主要蕴含了哪些感情。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是“　　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　”。(2)《劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,但是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,是用心专一的缘故。(3)《师说》中把为子择师和自己不从师作对比,点明作者的态度和最终结果的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第18~20题。第159页共159页

100灿若星辰的文化瑰宝,是历史的丰碑,是珍贵的记忆:漫步鼓浪屿,我们不一定能想象当年繁盛的景象,但一定能在散发着闽南韵味、南洋气息和欧陆风情的建筑中,感受到中西文化的水乳交融;置身大雁塔,我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况,但一定能在二圣三绝碑、西石门楣上的线刻殿堂图中,领略唐代的盛世辉煌;走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”,我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛,但一定能在汉代养蚕缫丝的故事中,了解先人开辟丝绸之路的伟大。每一处文化遗产,既是历史生活的一个片段,更是民族精神的传承载体。时间无言,但它却会通过一个个文化遗产,铭刻下先人的足迹、历史的记忆、民族精神的基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴,不仅构成了我们这个民族的文化基座,还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。铭记历史沧桑,看见岁月留痕,方能更好地延续文化根脉。在这个意义上,我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”,而应让其“飞入寻常百姓家”。18.下列各句中的冒号,和文中第一句中的冒号作用相同的一项是(　　)(3分)A.历史经验告诉我们:跟着中国共产党走,人民才能得幸福,国家才会更富强。B.对这一转变作出了巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知的科学家:邓稼先。C.北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。D.有工作,说干就干;有问题,说亮就亮;有缺点,说改就改:他就是这么个直性子。19.“妙在似与不似之间”是作家引用诗文的常用方法,本文最后一句是怎样通过引用唐诗来体现“似与不似”的?起到了怎样的作用?(4分)20.有人将画波浪线的句子改成“历史在文化遗产中留下历史的记忆、先人的足迹、民族精神的基因”。你是否同意这种修改?请阐明理由。(4分)第159页共159页

10121.下面文段有四处语言表达不当,请指出其序号并进行修改。(4分)①“先手背、后手心,代表‘随缘’;提起双手、任水珠滴落,代表‘舍得’。”②追随茶艺老师的示范,16名来自哈萨克斯坦、格鲁吉亚和伊朗的音乐家依次完成中国传统茶艺的净手礼。③温杯烫盏、撮末入盏、调制茶膏、击拂茶汤,茶室内音乐家们目不交睫地看着茶艺老师的操作步骤。④在老师调制茶汤完毕后,讲解到“水丹青”茶艺最精华的一环:用茶膏在茶汤上书写、作画。⑤看着茶汤上出现的汉字图案,格鲁吉亚音乐家亚历山大惊呼:“这太有趣了!简直像是魔法!”⑥他表示这次活动不仅让他感受到饮茶礼仪中蕴含的中国哲学,更让他体验到了一种前所未见的新的饮茶方式。22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(5分)澳大利亚悉尼市政府宣布,将在该市唐人街一栋有着百年历史的建筑中设立华人博物馆。据介绍,博物馆将收藏相关书籍,设立美术和图片展区,提供常设展览和巡回展览等。博物馆还设有工作室,方便举行艺术活动和艺术家驻地创作。这个博物馆将帮助人们更好地了解一代代华人怎样在澳大利亚立足和发展、所面临的困难以及所作出的贡献,发掘、保存、展示和弘扬在澳华人的历史和文化。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)梁晓声凭借作品《人世间》获得第十届茅盾文学奖。《人世间》被誉为“五十年中国百姓生活史”,故事的字里行间,处处承载着梁晓声关于生活原点的记忆。谈及创作原因,梁晓声说:“诚实、善良、厚道是中国人最为宝贵的价值观,第159页共159页

102写这本书就是想让年轻人了解中国一路走来经历了什么。这很重要,希望当代中国青年更多地去了解当代中国。”在互动交流中,梁晓声以自己的经历,来说明读书对一个人成长的重要性。“因为读书,我在进入复旦大学读书时获得了同学们的特别关照,到了分配工作时,北京电影制片厂的领导说,‘这个青年不错’,最终才一步步走到今天。”梁晓声说,读书带给他最大的益处是,对人性有了更多的思考,“生活中要良善,要给人以温暖,不放过任何一次做好事的机会”。梁晓声的话对青年一代有很大的启示。材料哪一点让你感受最深?并就此写一篇文章,谈谈自己的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1．答案:B第159页共159页

103解析:A项,“……就能……”说法错误,材料二第2段说的是“只有与身处的时代积极互动……才会获得艺术创作的蓬勃生机”。C项,从材料二第4段中“一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者”来看,选项说法错误。D项,从材料二最后一段中“娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分”来看,“有责任感的艺术家”对人民群众精神文化需要有全面认识,“无须考虑”不符合文意。2．答案:D解析:D项,“少而精”在文中缺乏依据,原文是“而是好不好、精不精的问题”,没有提到“少”。3．答案:A解析:A项与材料三的连接更紧密,更体现了鲁迅的精神至上主义。4．参考答案:①全文共5段,阐明了文学艺术创作者在当代的责任和使命,强调人民是创作的源泉,更是创造历史的主体。文章的中心论点是“人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉”。②首先提出“为谁创作、为谁立言”的问题。接下来从“机遇”“挑战”两个方面指出当前艺术创作者存在的困惑,引用了人民英雄纪念碑的碑文,用典型事例来论证在今天,文艺工作者的使命是认识人民的主体地位,认识现实。指出要认识人民的主体地位,应该“从理性和情感上把自己放到人民中间”。最后强调新时代文艺创作的目标是把精品提供给人民群众,以此来凝聚精神上的认同。5．答案示例:赞同。①文学及艺术作品固然是作者智慧的结晶,但只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。②从接受美学的角度,创作的完成并不说明创作已经终结,接下来是读者、观众、听众的再创作,只有扎根人民,才能使作品获得最大的丰富与完善。③扎根人民同样意味着以文艺为人民服务,正如鲁迅,他着眼于国人思想意识的改变,力图通过文艺达到振兴疲敝旧中国的理想,这正是扎根人民获得创作活水的实例。6．答案:B解析:B项,表现了“爷爷的勇敢”理解有误。表现的是爷爷毫无战斗经验,而不是勇敢。7．答案:A解析:A项,“一系列的动作描写”分析错误,“眼睛不再浑浊”不是动作描写。8．参考答案:(1)不拿群众一针一线,爱护群众,严格的自律精神。(2)不惧磨难、团结互助、勇往直前的革命乐观主义精神。(3)救助战友和群众,甘于牺牲奉献的精神。第159页共159页

1049．参考答案:(1)题目交代了小说的主人公和故事发生的特殊天气情况。(2)用爷爷修饰“雷雨天”,突出了“雷雨天”对爷爷的特殊意义,激发读者的阅读兴趣。(3)题目也是全文的线索,可以让读者迅速抓住全文的主要内容。(4)轰炸以及在轰炸中爷爷被救助、老兵等七人的牺牲发生在“雷雨天”,“雷雨天”这种恶劣的环境更加烘托了爷爷和红军战士的英雄形象,以它为题目有利于读者把握主题。二、古代诗文阅读10．答案:D解析:“遭”的宾语为“母忧”,这是一个独立的句子,应在“母忧”后断开,排除A、C两项,“别驾从事”是官职名,中间不应断开,排除B项。11．答案:B解析:B项,“刺史”,汉设立为监察郡县的官员。12．答案:A解析:A项,“赏识和挽留”分析有误,文中无此信息。13．参考答案:(1)陈蕃利用朝会的时机,坚持为李膺等人申辩,请求加以宽恕,提升他们的官爵。(2)陈蕃一直痛恨这帮人,决心诛杀宦官,正好窦武也有这个打算。14．参考答案:(1)宫廷争斗,宦官专权;(2)谋事不密,走漏风声;(3)宁折不弯,不避强权;(4)身逢乱世,敢于直言。参考译文陈蕃,字仲举,汝南平舆人。最初在郡做官,被推举为孝廉,担任郎中。因母亲去世,辞官居丧。服丧期满,刺史周景召他为别驾从事,因劝谏意见不一,弃官离去。太尉李固上表荐举他,征召任命为议郎,再升为乐安太守。当时李膺担任青州刺史,以执政威严出名,下属郡县官员听说李膺来到,全都自动离职而去,只有陈蕃因为政绩清廉留下来。同郡人周璆,是位清高人士,前后郡守招请他都不肯去,只有陈蕃能够招他去。陈蕃称他的字不叫他的名,特别为他准备一张榻,周璆走了,就把榻悬起来。大将军梁冀威震天下,当时派人送信给陈蕃,托他办事,不得通传。使者用欺诈的方法求得拜见,陈蕃很生气,用竹板打死了使者,因此获罪被贬为修武县令。稍得升迁,被任为尚书。陈蕃性情严肃方正,不接待宾客,士民也敬畏他的清高。征召他任尚书令,送行的人都没走出外城城门。第159页共159页

105延熹六年,皇帝驾临广成苑围猎。陈蕃上书劝谏说:“天下太平的时候,还要有节制,何况现在用兵不止,四方百姓流离失所,这正是您伤心憔悴,夜不入睡的时候。又恰初秋多雨,百姓开始种麦子。现在放弃了鼓励百姓耕种的时机,反而要他们驱禽赶兽,从事开辟道路的劳役,这不是贤明圣君体恤百姓的心意。”奏书送上没有被采纳。自从陈蕃做了光禄勋,他同五官中郎将黄琬共同掌管官吏的选举,不偏袒权富,因而被豪门子弟诬陷控告,获罪罢官回家。不久,征召为尚书仆射。延熹八年,代替杨秉为太尉。陈蕃辞让说:“通晓七政,解说五典,我不如议郎王畅。聪明豁达,文武全才,我不如囚犯李膺。”皇帝不许。中常侍苏康、管霸等人再次被起用,他们排挤诬陷忠良大臣,彼此阿谀勾结。大司农刘祐、河南尹李膺都因违背皇上的意旨而受到惩处。陈蕃利用朝会的时机,坚持为李膺等人申辩,请求加以宽恕,提升他们的官爵。反复申诉,言辞恳切。皇上不听,陈蕃因此流泪起身而出。窦太后执朝政后,陈蕃和太后的父亲大将军窦武同心尽力,起用名流贤士,共同参与国家政治,天下之士无不伸长脖子盼望天下太平。然而皇帝的乳母赵娆,早晚都在窦太后身边,中常侍曹节、王甫等同她勾结,讨好太后。陈蕃一直痛恨这帮人,决心诛杀宦官,正好窦武也有这个打算。陈蕃于是跟窦武一起谋划铲除宦官,事情泄露后,曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁,听说变乱发生,率领属官和学生八十余人,一起拔刀冲进承明门,王甫于是命令逮捕陈蕃,当天就杀害了他。史官评论说:桓帝、灵帝时期,像陈蕃这类人,都能树立好的风气名声,直言评论昏庸的风俗。奔走于艰难险阻之中,和宦官同朝较量高低,结果招来杀身大祸,他们并不是不能洁身自守。而是可怜一般世士以远尘俗为高尚,对于人伦道德却不关心。他们认为逃离世事是不义的行为,所以多次遭到罢免仍然不肯离开现实;以倡导仁德之心为己任,尽管路途遥远但意志更坚。事情虽然没有成功,但他的信义足以扶持民心。15．答案:C解析:“此时悠闲超脱、了无羁绊的状态以及自由闲适之情”分析有误。静与闲的景象背后其实是诗人的孤独与凄凉。16．参考答案:这两句是全诗的关键,蕴含着作者内心深处许多矛盾着的隐微之情:有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。解析:解答时要注意结合标题、注释和诗中表情达意的重点字词进行分析。结合注释,可以看出作者对被贬的哀叹;“未报恩波知死所”,有未报君主的遗憾;“莫令炎瘴送生涯”,有对自己从此消沉下去的担心和被贬南荒回归无望的叹息。他虽然没有直接说忧愁怨恨,第159页共159页

106只提到“死所”“炎瘴”,却比说出来更为深切,在这样的处境中,还想着“未报恩波”,这表现出儒家的“怨而不怒”的精神。17．答案:(1)吾尝跂而望矣　不如登高之博见也(2)上食埃土　下饮黄泉(3)小学而大遗　吾未见其明也三、语言文字运用18．答案:C解析:A项,提示下文;B项,解释说明;D项,表示后面内容是对前面的总结;C项,冒号前内容为总说,后面内容为分说。C项中的冒号与文中冒号作用相同。19．参考答案:“养在深闺人未识”语出《长恨歌》,本来说的是杨贵妃的经历,作者将其借来形容文化遗产,这就是“不似”,让读者感到很新鲜。“飞入寻常百姓家”用来形容文化遗产虽然不为人民大众所知,但是在宣传引导下可以让大众知晓又很恰当,这就是“似”。这让读者有一种顺理成章的感觉。20．参考答案:不同意。原文使用了拟人的手法,表达更加形象,更有感染力;原文“先人的足迹、历史的记忆、民族精神的基因”由浅入深、由显及隐,构成了递进关系,改后的语句破坏了递进关系。21．参考答案:②“追随”改为“跟随”;③“目不交睫”改为“目不转睛”;④“在老师调制茶汤完毕后,讲解到‘水丹青’茶艺最精华的一环”改为“在调制茶汤完毕后,老师讲解到‘水丹青’茶艺最精华的一环”或者“在老师调制茶汤完毕后,‘水丹青’茶艺最精华的一环出现了”;⑥“让他感受到饮茶礼仪中蕴含的中国哲学”与“让他体验到了一种前所未见的新的饮茶方式”调换顺序。22．参考答案:澳大利亚悉尼市政府宣布,将在唐人街设立华人博物馆,意在发掘、保存、展示和弘扬在澳华人的历史和文化。四、写作23．写作指导第159页共159页

107材料重点介绍了梁晓声关于《人世间》的创作目的以及他对阅读、创作的看法。提示语部分限定了思考的切入点应为梁晓声的话,主要为两点:(1)强调诚实、善良、厚道等是中国人最宝贵的价值观;(2)通过阅读思考人性,通过阅读使自己成为一个有善意和温暖的人。梁晓声讲述自己上大学和参加工作的经历,是为了强调读书对一个人成长的重要作用。参考立意:①问君那得良善意,但有读书“活水”来;②良善花常开,书香沁人心;③深入读书屋,品质悄然开;④阅享新时代,书香润人心。统编版高中语文必修上册第七单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好地理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断嬗变。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合,设计开发产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批网红产品,第159页共159页

108数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播,还要把中国元素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少,缺乏叫好又叫座的品牌产品,有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到贴切的表达方法,呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素的期待的文化产品,推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。在新时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)材料二　对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略与冷战,使问题更复杂。多数人认为,五四新文化运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就提出了一个区分标准的问题:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说“五四”时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命,第159页共159页

109才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时,农耕社会的古典诗学保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。(摘编自南帆《中国文化的活力》)材料三　要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。(摘编自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》)1.下列对材料一内容的理解和分析,说法正确的一项是(　　)(3分)A.发挥宏大传统优势,开掘文化资源的价值,能让我们更好地理解、传承民族文化,进而参与国际文化交流,树立国家文化形象。B.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。C.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D.在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要有条件地借助数字技术。2.下列关于材料一和材料二论述的相关分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。第159页共159页

110B.材料一论述了当前传统文化传播中存在的问题,指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C.材料二围绕中国文化的活力来写,论及时间轴的古代与现代、空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里,论证方法丰富。D.材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,包含对二者的褒贬评价,指出二者具有很大的不足。3.下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.每个时代都有代表它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。B.任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C.推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确精神指引。D.三则材料论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,要立足于中华民族最本质的文化基因。4.请结合材料一和材料二,简要分析两者在论证方法上有何不同。(4分)5.根据上述三则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(16分)第159页共159页

111阅读下面的文字,完成第6~9题。老屋后的槐花树白　莹不知不觉间,又到了槐花飘香的季节。干枯的渭河河道边上种满了洋槐,含苞的,已开的,开过的,一簇簇,一串串,白白的,甜甜的,挂满了洋槐枝头。风儿袭来,那一阵阵迷人的甜香不仅勾引着我的味蕾,还勾引着我的思绪,我似乎又看见了我的老屋,老屋后的槐花树。在这个又是槐花飘香的季节里,闪闪跳动着的那一个个场景像电影倒带一般浮现在了我的眼前。那黑漆的木门,长长的巷子,厚实的土墙,小小的院子,随风微动的秋千,高高的桑树,屋后的洋槐,那个扎着羊角辫的女孩……老屋后头有两棵槐花树,每到四月中旬,奶白色的槐花便如串串可爱的风铃挂满枝头,摇曳着醉人的身姿,散发着沁人心脾的芳香,在这人间四月天里招蜂引蝶,当然还有我们这帮孩子。每每这时,奶奶便拿来钩子,用铁丝牢牢绑在长长的竹竿上,父亲在房檐角落找好地儿,支起长梯子,爬上房顶。低的地方就顺手折下,高的地方就用奶奶扎好的钩子钩住较繁的槐花枝,快速转动竹竿,轻松地就拧断槐树枝,扔到院子里。奶奶领着我们把白白的槐花一串一串撸下,放进竹筛子,调皮的孩子们则偷偷捏串生槐花以迅雷不及掩耳之势塞进嘴巴,大口嚼起来。甜甜的槐花汁和着口水一同流下来,用袖子擦去口水,想再吃一串,却被奶奶及时阻止:“狗娃,这东西生吃多了不好,婆给你蒸熟再吃。”奶奶端起满筛子的槐花,急忙回灶房,洗干净,沥干水分,拌上干面粉,用手来回不停地搅拌,直到面粉充分包裹槐花,奶奶说,这样做出来的槐花筋道,入味。麻利地备好一切后,奶奶便坐在风箱前“呼哧呼哧”地拉起风箱,我则趴在她腿上,手里拿着偷偷藏起的还未盛开的槐花吃了起来。奶奶和蔼地笑道:“少吃些,少吃些,蒸熟了,狗娃多吃些。”我则咯咯咯地笑了起来,香甜的槐花早已下肚。随着我一年年长大,绑钩子的竹竿也越来越长,老屋后头的槐花树也越长越高,但是可以够到的槐花越来越少,只因年复一年树枝低的地方经常被折断,时间一长,低的树枝都折没了,高的慢慢够不着了。槐花越来越少了,奶奶额头的皱纹却越来越多了。记得有一年“五一”放假,馋嘴的我迫不及待地回到家,嚷嚷着要吃槐花麦饭。那时已至五月,大多洋槐早已过了花期,就是有槐花也都老了,不鲜不嫩了,很是失望。放假回家盼的就是能吃上一碗槐花麦饭,可还是迟了。第二天,奶奶带着我满村子转悠,终于在村西边找到一棵槐树,花已经开得很大了,但奶奶还是踮起脚,挑拣着好的、稍微嫩的花……我美美地吃了一顿槐花麦饭,跟奶奶诉着多日不见的思念,说着学校里的新鲜事,给奶奶洗洗头发,擦擦身子,第159页共159页

112剪剪指甲,给奶奶说好哪个药什么时候吃,吃多少,反反复复叮嘱着。她不停地点头:“狗娃,你去吧,在学校要好好学,下回放假了再看婆。”离家的日子里,思念越深,乡愁便越浓,心中总有藕断丝连般的牵挂,离家的梦境里,总有奶奶坐在旧藤椅上的身影,她依旧顶着淡蓝格子手帕,穿着斜襟子粗布衣服、蓝色裤子、黑布鞋,拿着旧蒲扇,对着我笑,面容慈祥,嘴里念着曾经哄我入睡的口婆(儿歌):“马蹄杠,红杆杆,我是我婆心坎坎……”梦醒后,只留下清泪两行,再也吃不到奶奶做的槐花麦饭了。近几年来,吃槐花麦饭的心境大不如从前,自己虽然也买来做,但总觉得缺些什么。如今,又是槐花飘香季,街上卖槐花的小贩估计也多起来了。今日,随同事去撸了些来,看着如同当年一样奶白色的槐花,心里五味杂陈。当年折槐花的钩子已经锈迹斑斑,盛槐花的竹筛子依旧孤单地挂在门檐上,蒸槐花用的荆耙,麦秸结的席子,大铁锅、木锅盖也静静地搁在灶房,只是上面沾满了灰,挂满了蛛网,物件都在,蒸槐花的人却今生再难见。今日入夜,会不会梦见槐花开满了老屋,父亲站在梯子上钩槐花枝,其他人说笑着撸槐花,奶奶笑眯眯地看着我:“狗娃,婆给你蒸麦饭,你等一下。”我折下一串槐花,放进嘴里,和着泪水,轻轻地嚼,浓烈的香甜渗入心底,就如同当年的槐花麦饭,似乎还是那个味儿。(有删改)6.下列对文本内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章开头写形态各异的槐花挂满枝头,甜香迷人,既照应题目,又总领全文。B.文章第5段写村西头的槐花树,看似旁逸斜出,实则别有深意,更显祖孙情深。C.文章第6段用特写镜头清晰真切地展现梦境中奶奶的形象,凸显作者思念之浓。D.“今日入夜,会不会梦见槐花开满了老屋……”中“会不会”一词,流露出物是人非的感伤,表达对重温旧时光的渴盼。7.下列对文本艺术特点的分析,不正确的一项是(　　)(3分)A.“老屋后的槐花树”这一标题意蕴丰富,满载作者对童年的回忆,寄托着作者对故乡和亲人浓浓的思念之情。B.文章首段连用两个“勾引”,形象地写出迷人的槐花香诱发了作者对往昔故乡生活的追忆,用词新鲜生动。C.文章构思独特,现实、回忆、梦境交织,内容丰富深厚,多层次地表现了中心。第159页共159页

113D.锈迹斑斑的钩子、门檐上孤单的竹筛子、静搁在灶房的荆耙等老物件,沉积着岁月的灰尘,深化了乡土文化消逝的主题。8.如何理解文章首尾两段中的“似乎”一词?(4分)9.请分析本文是如何体现散文“形散神聚”这一基本特征的。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。苏轼字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沈者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。第159页共159页

114徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定等摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死,锻炼久之不决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号“东坡居士”。四年知杭州。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井,民足于水。白居易又浚西湖水入漕河,自河入田,所溉至千顷,民以殷富。湖水多葑,自唐及钱氏,岁辄浚治,宋兴,废之,葑积为田,水无几矣。轼见茅山一河专受江潮,盐桥一河专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水蓄泄之限,江湖不复入市。以余力复完六井,又取葑田积湖中,南北径三十里,为长堤以通行者。堤成,植芙蓉、杨柳其上,望之如画图,杭人名为苏公堤。轼二十年间再莅杭,有德于民,家有画像,饮食必祝。又作生祠以报。建中靖国元年,卒于常州,年六十六。(节选自《宋史·苏轼传》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命/B.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦吾侪/小人当效命/C.轼诣武卫营/呼卒长曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/吾侪小人/当效命/D.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命/11.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.冠,又称“加冠”“弱冠”,古代男子二十岁时行加冠礼以示成年。B.台,也叫乌台,指的是御史台,是专门弹劾百官的中央机构。C.生祠,是古代民俗,指为活着的人建立祠庙,而加以奉祀。D.建中靖国,用年号纪年。《赤壁赋》中的“壬戌”为干支纪年,干支专用来纪年。12.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)第159页共159页

115A.苏轼家教良好,学识广博。母亲程氏亲自把书上知识传授给他。等到弱冠,他博通经史,喜欢贾谊、陆贽的文章。B.苏轼一心为民,政绩卓著。数次在杭州任职,苏轼疏通茅山、盐桥二河来通漕运,建造了坝堰闸门,作为专门积蓄湖水的枢纽。C.苏轼恪尽职守,不因循守旧。任职大理评事、签书凤翔府判官时,百姓贫困,差役繁重,衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在,修订衙规,从此损失减少了一半。D.苏轼虽受小人陷害,却随缘自适。苏轼遭受陷害,被捕入狱,但出狱被贬黄州后,却能与农夫老翁融洽相处,并自号“东坡居士”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。(2)又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。14.苏轼在《赤壁赋》中有“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”的描述,句中的“美人”象征圣主贤臣、美好理想。对苏轼来说,“美人”意味着“治国平天下”的政治理想。本文有多处记述了苏轼实现自己“治国平天下”的政治理想的实际做法,请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。边城落日骆宾王紫塞流沙北,黄图①灞水东。一朝辞俎豆②,万里逐沙蓬。第159页共159页

116候月③恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石④,山路远崆峒。壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。注①黄图:国都。②俎豆:古代祭祀、宴客用的器具。诗人曾任太常寺奉礼郎。③候月:《史记·匈奴列传》记载,“举事而候星月,月盛壮则攻战,月亏则退兵”。④积石:山名,指小积石,在今甘肃临夏西北,即古唐述山。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(　　)(3分)A.“紫塞流沙”与“黄图灞水”相提并论,从时空落笔,意味深长。B.“候月”“寻源”“边气”“戍烟”展现了紧张、丰富的边城生活。C.“精诚贯白虹”既是诗人即景抒怀,又照应诗题“边城落日”。D.全诗一韵到底,有绘景,有抒情,表达了为报君恩更加努力的决心。16.本诗充分体现了边塞诗豪迈昂扬的格调,请结合全诗具体分析。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《赤壁赋》中概括曹操军队在攻破荆州后顺流而下的军容盛状的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(2)苏轼在《赤壁赋》中以比喻慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(3)《赤壁赋》中用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。 三、语言文字运用(20分)第159页共159页

117(一)语言文字运用Ⅰ(11分)阅读下面的文字,完成第18~20题。有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲昂然挺立。我一时为之惊愕驻足,那样似开不开、欲语不语、将红未红、待香未香的一株红莲!漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔,虽不欲捞月,也几成失足。生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想度日。可是,看那株莲花在雨中怎样地唯我而又忘我,当没有阳光的时候,她自己便是阳光;当没有欢乐的时候,她自己便是欢乐!一株莲花有那么完美自足的世界!一池的绿一池无声的歌,在乡间不惹眼的路边,岂只有哲学书中才有道理?岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善,一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!18.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是(　　)(3分)A.文学家的父母——稍远些可以说祖先——要有些近于文学的嗜好。B.勉强定了神,往四围一看——我依旧坐在阑边。楼外的景物,也一切如故。C.“团结——批评——团结”,是解决人民内部矛盾的正确方针。D.我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,——但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。19.比喻具有相似性,请据此对文中画横线句子所用的比喻进行简要分析。(4分)20.文中画波浪线的句子可改写成:“不是只有哲学书中才有道理,不是只有研究院中才有答案。”从语意上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)第159页共159页

118(二)语言文字运用Ⅱ(9分)阅读下面的文字,完成第21~22题。玉,温润柔美,在中国传统文化中占有十分重要的地位,几千年来,以玉为中心载体的玉文化深深植根于世代中国人灵魂的深处。在古代社会中,凡祭祀、朝聘、盟誓、婚嫁等重大活动中都会使用玉,①　　　　　　　　　　　　　　　,又是沟通神灵、祖先的媒介和法物。在古蜀地区,玉也在祭祀、朝贡等活动中被使用。此次四川三星堆遗址新一轮发掘中,②　　　　　　　　　　　　　　。这些玉器与四川成都金沙遗址出土的玉器,从器物外形到用途都十分近似,一脉相承。金沙玉器秉承三星堆玉器的优良传统,并在此基础上不断创新、发展,③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。 三星堆玉器大多出土于祭祀坑,金沙玉器也基本都出土于大型祭祀活动区中,且数目众多,种类丰富,制作精美,几乎不见使用痕迹,可见均非实用器,而是用于古蜀国重要宗教祭祀活动中的礼仪性用品,均具有浓厚的宗教特征和神性色彩。由于玉材选用广泛并受当地土壤埋藏环境的影响,金沙玉器多呈现出艳丽的色泽,沁色十分丰富。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)22.简述第2段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过80字。(3分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。”这是一句富有深意的话,它引起了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章。第159页共159页

119参考答案一、现代文阅读1．答案:D解析:A项,“进而参与国际文化交流,树立国家文化形象”错误。B项,“从而能产生更大的经济效益”于文无据。C项,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”说法绝对化,错误。2．答案:D解析:D项,曲解文意,从材料二第3段可以看出“二者都具有很大的不足”说法错误。3．答案:A解析:A项,曲解文意,材料一第2段“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断嬗变”,只是让步假设,并没有强调价值“恒定不变”,也并非“只是文化的表现形式”不断变化。第159页共159页

1204．参考答案:材料一采用举例论证,内容充实。用数字敦煌、数字故宫论证数字技术对文化遗产的支撑。材料二论证方法多样,运用举例论证,以“五四新文化运动”为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;运用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同;运用引用论证,引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5．参考答案:①借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神,把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。②立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。③认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。6．答案:A解析:A项,“总领全文”分析错误。开头一段对槐花的描写,主要是引出下文对故乡和亲人的回忆。7．答案:D解析:D项,“深化了乡土文化消逝的主题”理解错误。根据原文“当年折槐花的钩子已经锈迹斑斑,盛槐花的筛子依旧孤单地挂在门檐上,蒸槐花用的荆耙,麦秸结的席子,大铁锅、木锅盖也静静地搁在灶房,只是上面沾满了灰,挂满了蛛网,物件都在,蒸槐花的人却今生再难见”,作者要表达的是物是人非的感叹。8．参考答案:首段中的“似乎”,写出了眼前的槐花树慢慢唤醒了作者尘封的记忆,使文章由现实自然过渡到旧日时光。尾段中的“似乎”写出了槐花麦饭还是那个味儿,但奶奶已经不在,物是人非,心境已不同的情感体验,含蓄地表达了作者的复杂感情,言有尽而意无穷。9．参考答案:①本文写树、写人、写生活,取材广泛自由;写现实、写回忆、写梦境,不受时间和空间的限制,思路灵活,结构自由;表现手法不拘一格,综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式。②主题明确集中,抒发怀念之情:以槐花树为线索,围绕主题将相关的人、事串联起来。二、古代诗文阅读10．答案:C第159页共159页

121解析:“呼”的对象是“卒长”,“呼”与“卒长”不应断开,据此排除B、D两项;“涂潦”作“不避”的宾语,“涂潦”前不应断开,据此排除A项。11．答案:D解析:D项,干支在古代可用来纪年,也可用来纪日。12．答案:B解析:B项,“作为专门积蓄湖水的枢纽”错误,还用来排泄湖水。13．参考答案:(1)苏轼在堤上搭建小屋居住,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。(2)又因为有些事对百姓不利却不敢说,用诗来讽谏,希望有益于国家。解析:注意第(1)句中“庐”“分堵”“卒”“全”,第(2)句中“以”“庶”“有补于国”的翻译。14．参考答案:①苏轼访察关中利弊,为百姓、衙役减少损失。②苏轼在徐州任上解除黄河水患,保全徐州百姓。③苏轼在杭州任上,疏通河道,修建“苏公堤”。参考译文苏轼字子瞻,是眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,就能说出其中的要害。到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的文章。任职大理评事、签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后,百姓贫困,差役繁重,岐山下每年要输送南山木筏,从渭河进入黄河,要经过砥柱险处,衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在,为他们修订衙规,让他们自己选择水工按时进送或停止,从此损失减少了一半。调任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,流入南清河,汇集于徐州城下,水位上涨,水无法及时排泄,城墙将要被浸坏,富人争着出城避水。苏轼说:“富人出去了,百姓都动摇,我和谁守城?我在这里,一定不能让水冲塌城墙。”又把富人赶进城去。苏轼到武卫营去,对卒长说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且为我尽力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”他就率领那些兵卒拿着畚箕、铁锹出去,筑起东南长堤,从戏马台开始,直到城墙。雨日夜下个不停,没有被淹没的城墙仅有三版。苏轼在堤上搭建小屋居住,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城,又用木头筑堤岸,以防洪水再来。朝廷同意了他的做法。第159页共159页

122调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事对百姓不利却不敢说,用诗来讽谏,希望有益于国家。御史李定等摘取他章表中的话,并且附会他所作的诗是诽谤皇上的,(将他)逮捕进御史台监狱,想置他于死地,罗织罪名,很久不能判决。只有神宗怜惜他,任命他为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁一起在溪谷山林间生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士”。元祐四年(苏轼)任杭州知州。杭州原来近海,当地泉水咸苦,居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河,从运河流入田亩,灌溉田地达一千顷,百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根,从唐代到吴越钱氏,每年都疏浚治理,宋朝立国后,停止疏浚,茭白根积为田,剩下的水面没有多少了。苏轼看到茅山一条河专门容纳江中潮水,盐桥一条河专门容纳湖水,就疏通这两条河来通航运。又造了坝堰闸门,作为积蓄和排泄湖水的枢纽,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井,又把茭白根堆积在湖中,筑成南北长三十里的长堤以便通行。堤筑成后,又在堤上种了木芙蓉、杨柳,看上去就像图画一样,杭州人称之为“苏公堤”。苏轼二十年中两次在杭州任职,对百姓有功德,家家有他的画像,人们饮食时一定为他祝福。又造了生祠来报答他。建中靖国元年,苏轼在常州去世,享年六十六岁。15．答案:A解析:A项,“从时空落笔”错误。边塞以北是一片茫茫沙漠,国都以东是一条曲折的灞水。“紫塞”,亦可理解为夕阳下的关隘蒙上一层金紫之色。这两句将关塞与国都相提并论,意指诗人身在边关,心在国都;也是指自己身赴北庭为的是报答朝廷的恩惠。这是跨越空间的跳跃式表达手法。16．参考答案:①在意象选取和意境营造上,选取“紫塞”“沙蓬”“边气”“戍烟”等边地特有的景象,展现了边塞雄浑、苍茫的特点,营造出雄浑开阔的意境。②在人物形象塑造上,诗歌通过描绘“逐沙蓬”“恒持满”“屡凿空”等边塞沙场人物活动,展示人物不惧艰难、勇敢进取、乐观昂扬的精神面貌。③在情感抒发上,“精诚贯白虹”“龙剑有雌雄”,借典抒怀,“壮志”“精诚”“君恩”,直抒胸臆,抒发了诗人渴望建功立业、报答君恩、报效国家的豪情壮志。解析:从对内容的解读中可以找到意境、形象、情感的相关特点,然后进行概括即可。17．答案:(1)舳舻千里　旌旗蔽空第159页共159页

123(2)寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟(3)舞幽壑之潜蛟　泣孤舟之嫠妇三、语言文字运用18．答案:D解析:A项,表示插说;B项,表示引出下文;C项,表示语意的递进;D项与文中语句的破折号都表示语意转折。19．参考答案:①句中把在漫天雨中昂然挺立的一株红莲比喻为即将燃起的火、一罐立刻要倾泼的颜色,体现了比喻的相似性;②作者想象红莲绽放后的艳丽,一株红莲在雨的迷蒙和荷叶的碧绿的衬托下色彩鲜艳,引人注目与燃烧的火、颜料的色彩相似;③将红未红的红莲雨中挺立生长,旺盛、生机勃勃的特点与即将燃起的火、立刻要倾泼的颜色的生命状态相似。20．参考答案:①原句是反问语气,反问句的作用是加强语气,强调了在乡间不惹眼的路边,这一池的绿就是一池无声的歌,它给我们的人生启示和思索不只是在哲学书和研究院中才能得到的。反问的语气还能激发读者的情绪,引发读者的思考,给人留下深刻的印象。②改句是陈述句,语气不够强烈。表情达意、激发读者的情绪、引发读者的思考的意味不浓。21．参考答案:①玉既是财富、权力、地位的象征　②出土了不少玉器　③从而将古蜀玉器推向又一个高峰22．参考答案:因为金沙玉器基本不见使用痕迹,所以均非实用器;加之其基本出土于大型祭祀范围活动区中,具有浓厚的宗教特征和神性色彩,所以是古蜀国宗教祭祀活动中的礼仪性用品。四、写作23．写作指导这是一道名言警句式的材料作文题。引发的思考是丰富的,思考角度也比较多。“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。”这句话可以分开来独立理解,也可以合起来整体理解;可以是并列关系,可以是假设关系,也可以是条件关系等;甚至可以重新组合“独走、快、群走、远”这四者的关系,言之有理即可。第159页共159页

124参考立意:①要敢于超越;②甩开负担,轻松前行;③团结致远;④合作才能共赢;⑤根据自己需求,选用适合自己的办事方式和策略(既需要走得快的独走,也需要走得远的群走/恒快、恒远)。统编版高中语文必修上册第八单元综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一　汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词。看似个性，实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上第159页共159页

125来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。语言的活力来自常用常新，在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。(摘编自盛玉雷《善用我们的语言宝库》)材料二　无论什么时代，语言文字当是最为活跃的要素之一。抚今追昔，历史的车轮总会在字里行间留下深浅不一的痕迹，文字的变迁也在响应一个时代的风起云涌，并与之同频共振。可以说，语言文字折射并记录时代，同时也为时代所重塑和改变。当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈现出丰富性与多元性。网络语言如同显微镜、透视仪，以敏锐的视角聚焦社会话题，在不同层面折射国人的社会心理状态，并以跳跃多变的形式与社会融合互动，不断丰富着自身的内涵。依托互联网而兴起的语言产业，致力人工智能的语音输入、大数据检索等高科技产品，以其专业化、现代化的服务模式创造着与语言相关的财富。时代之新，为语言的发展开辟了一片新蓝海，也见证着语言形式在不断丰富，现代人创造力的源泉在不断奔涌。如同硬币有正反两面一般，语言文字有新气象，也不可回避新问题。网络语言形式的丰富不可否定，但在无边界、无底线之下任意泛滥，随意解构、歪曲语言的本意就应该受到指摘，并逐步得到修正。野蛮生长的网络语言一方面将现代人情绪的消极面肆意放大，强化部分人的焦虑心理，污染网络环境；另一方面也在随意地扭曲语言文字的原意，潜移默化间降低甚至诋毁了语言文化的内涵和其内在思想深度。同时也要看到，对语言原意的曲解形成了对语言纯洁性的损害，语言使用失范、失规，语言表达简单化、同质化等问题一再出现且难以纠正，必然影响语言的生命力，让规范的、干净的、诗意的语言在生活中越走越远。语言必然随时代改变，改变的过程中，也极有可能出现片面的强化或局部的消解。这种情况归根结底遭遇的还是如何对待语言文字多样化的问题。时代的丰富性造就了语言文字的多样化，但语言的个性与共性并不相互排斥，而是相互补充、相得益彰。不同形式的语言文字应该在合理的规范和引导下共生，取其精华、去其糟粕，构建“各美其美、美美与共”的语言生态。我们应该相信语言的自净功能，但也应有意识地为维护语言的规范与纯洁做出努力。唯有这样，才能紧跟我们这个时代的脉搏，为时代的发展鼓与呼，也为我们的今天留下清晰的写照，让后人看得清楚一些。(摘编自李晓《尊重语言，就是尊重我们自己》)第159页共159页

126材料三　网络环境下，年轻人越来越倾向于使用网络用语表达思想情感。很多习惯于使用网络用语的年轻人，语言越来越贫乏，偶尔说句成语都觉得不习惯。网络时代为人们的交流提供了便利，但也应引起注意的是网络用语虽然有时幽默活泼，但也存在缺乏文化内涵的问题。正如有网友直言，“无论是描述什么东西还是事件，我都是用同样的方式去表达，比如大家遇到好笑的事情只会说‘哈哈哈’。”近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2002名受访者进行调查，其中75.2%的受访者建议年轻人训练自己的语言逻辑。所以，强化语言逻辑素养，对于大多数人而言还是认同的。而要做到这些，学会独立思考训练自己的语言逻辑，创造鼓励多元化表达的平台和氛围，多读经典，提高个人的文化水平等，这些建议均可以积极尝试。当然强化语言逻辑也不妨从娃娃抓起。有专家指出，我国传统的教育中，孩子表达自己的机会很少，这会导致很多人成年后更加“不善言辞”。因此，在实践中，无论是学校还是家庭，均应该创造一个自由、宽松的语言交往环境，培养儿童语言交往的习惯，提高儿童语言交往的能力。而这种能力的提升，必然有助于他们的成长。同时，对于网络新潮用语也没有必要一味排斥，毕竟这些是最能代表时代的表达方式。而且，从另一个角度来看，要改掉整个互联网文化传播的特色和传播方式显然也是不现实的。正所谓，网络世界无穷尽，现代传媒的传播作用和影响更不可小觑。语言作为一种文化，更为期待的是充满着积极向上力量的“网络热词”不断涌现，以丰富人类的语言体系。(摘编自中国青年报《年轻人倾向用网络用语表达思想，语言能力愈加贫乏》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．善用语言，能够以百花齐放的语言实践营造丰富多元的文化氛围。B．网络时代，直面内心的差异化表达比不假思索套用流行词汇更有价值。C．随意解构、歪曲语言的本意形成了对语言纯洁性的损害。D．互联网的发展促使语言文字呈现出丰富性与多元性的特性。2．根据材料一、材料二，下列对“汉语语言”表述不正确的一项是(3分)(　　)A．汉语日常用语博大精深，在表达上简洁、生动、意蕴深长。B．网络语言层出不穷，都会在时间的沉淀下拥有生命力。C．网络语言聚焦社会话题，折射国民心态，也正在不断丰富着语言文字的内涵。D．相信语言的自净功能，有意识地维护语言的规范与纯洁，才能紧跟时代脉搏。3．材料三主要论述的观点是(3分)(　　)第159页共159页

127A．网络时代别患上语言贫乏症。B．网络时代需要强化语言逻辑素养。C．强化语言逻辑从娃娃抓起。D．网络时代不要一味排斥网络新潮用语。4．时代的进步对语言有哪些方面的影响？结合材料简要概括。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　5．近几年“给力”“断舍离”“锦鲤”“喜大普奔”“我太难了”“文明互鉴”等网络热词纷纷涌现，众说纷纭。请结合材料及生活实际，谈谈网络时代应该如何对待语言文字多样化的问题。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成6～9题。我二十一岁那年史铁生①19年前，父亲搀扶着我第一次走进那病房。那时我还能走，走得艰难，走得让人伤心就是了。当时我有过一个决心：要么好，要么死，一定不再这样走出来。②那天恰是我21岁生日的第二天。我对医学对命运都还未及了解，不知道病出在脊髓上将是一件多么麻烦的事。我舒心地躺下来睡了个好觉。心想：十天，一个月，好吧就算是三个月，然后我就又能是原来的样子了。和我一起插队的同学来看我时，也都这样想，他们给我带来很多书。可是我不仅没能出院，病反而更厉害了。整个冬天就快过去，我反倒拄着拐杖都走不到院子里去了，双腿日甚一日地麻木，肌肉无可遏止地萎缩。③我能住到7号来，事实上是因为大夫护士们都同情我。大夫护士都已经明白我这病的前景极为不妙，第159页共159页

128还因为我爱读书。护士长好几次在我母亲面前夸我，最后总是说：“唉，这孩子……”这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有“这孩子”一条路。④可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过。心里荒荒凉凉地祈祷：上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿也给我留下！⑤窗外的小花园里已是桃红柳绿，22个春天没有哪一个像这样让人心抖。我已经不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年轻人。我记得我久久地看过一个身着病服的老人，在草地上踱着方步晒太阳；只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！我回忆脚踩在软软的草地上是什么感觉？想走到哪儿就走到哪儿是什么感觉？踢一颗路边的石子，踢着它走是什么感觉？没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶。⑥我乞求上帝不过是在和我开着一个临时的玩笑——在我的脊椎里装进了一个良性的瘤子。对对，它可以长在椎管内，但须要长在软膜外，那样才能把它剥离而不损坏那条珍贵的脊髄。我用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。⑦朋友送了我一包莲子，无聊时我捡几颗泡在瓶子里，想，赌不赌一个愿？要是它们能发芽，我的病就不过是个瘤子。但我战战兢兢地一直没敢赌。谁料几天后莲子竟都发芽。然而科学胜利了，它三番五次地说那儿没有瘤子，没有没有。定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。⑧我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。王主任来了。我面向墙躺着，王主任坐在我身后许久不说什么，然后说了，话并不多，大意是：还是看看书吧，你不是爱看书吗？人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点时间都没有，你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。这些话当然并不能打消我的死念，但这些话我将受用终生，在以后的若干年里我频繁地对死神抱有过热情，但在未死之前我一直记得王主任这些话，因而还是去做些事。使我没有去死的原因很多，“人活一天就不要白活”亦为其一，慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。⑨晚上朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么，那便是我创作欲望最初的萌生。我一时忘记了死。⑩第159页共159页

12921岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。(有删改)6．下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．“人活一天就不要白活”，王主任的一番话，虽未能打消“我”的求死念头，却对“我”产生了不小的影响。后来“我”开始慢慢地去做些事，感受到了活着的兴致和价值感。B．“我”曾千方百计祈求“上帝保佑”，但却并未能得到上帝的怜悯，甚至一度走向茫然。后来，“我”终于放弃了信奉“上帝”，转而追求另一种精神。C．“说不定书中能有‘这孩子’一条路”，这句话别有深意，文章多次写到“我”爱看书，表现了“乞灵于自己的精神”这一意图。D．“人活一天就不要白活”深深地触动了作者的心灵，使他终身受益，是作者活下去的原因之一。7．下列对文章艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)A．第⑤段结尾的景物描写，营造了惨淡凄寂的氛围，映衬出作者孤独哀伤的心情。只是写景，却从侧面写出病情带给“我”的打击和痛苦。B．第⑥段是一段痛心的描写，用目光在所有的地方写下“上帝保佑”，那是怎样的一种渴望啊，热切得要爆发，哭泣得要撕心裂肺。C．文章用语诙谐、幽默，以调侃写心境。一些狠话带有二十岁年轻人的任性口吻，却承载着更深的抑郁、绝望与凝重。D．大量心理剖白式语言，口语化，坦诚，细腻，个人主观意识极强，具有强烈的抒情性与感染力，构成独特的气场。如“只要这样我想只要这样！只要能这样就行了就够了！”8．结合全文，分析文中结尾段画横线句子的作用。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第159页共159页

1309．史铁生在与病魔斗争的过程中，表现出怎样的精神？请结合文本简要分析。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。先生名鼐，字姬传，一字梦谷，世为桐城姚氏，端恪公文然元孙也。少家贫，体羸多病而嗜学。世父①范学者称姜坞先生，与同里方苧川、叶花南、刘海峰②善。诸子中独爱先生，令受业苧川，尤喜亲海峰。姜坞尝问其志，曰：“义理、考证、文章，缺一不可。”遂以经学授先生，而别受古文法于海峰。乾隆二十八年进士，选庶吉士，改礼部主事。三十三年，充山东副考官，擢员外郎。逾年，充湖南副考官。明年，分校会试，改擢刑部郎中。四库馆开，刘文正公、朱竹君学士咸荐先生，遂为纂修官。时非翰林与纂修者八人，先生及程鱼门、任幼植为尤著。三十九年书成当议迁官文正以御史荐记名矣会文正薨先生乃乞养归。归里后，主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席，凡四十年。所至，士以得及门为幸。与人言，终日不忤，而不可以鄙私干；有来问，必竭意告之；汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者，见之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》，颇诋宋儒，先生直斥其妄。先生貌清臞，神采秀越，澹荣利，有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟，有儒者气象，而文名尤重天下。和硕礼恭亲王薨，遗教必得姚某为家传。自望溪方氏以文章称海内，上接震川，推文家正轨，刘海峰继之。论者谓：“望溪之文质恒以理胜，海峰以文胜，学或不及，先生则理与文兼至。”三君皆籍桐城，故世或称“桐城派”。嘉庆十五年，先生与阳湖赵公翼重赴鹿鸣筵③宴，诏加四品衔。二十年九月，卒于钟山，年八十有五。著《九经说》十九卷、《老子章义》一卷、《庄子章义》十卷、《惜抱轩文集》十六卷、《古文辞类纂》四十八卷、《今体诗钞》十六卷诸书。先生主试及分校得士皆称盛，钱御史澧、孔检讨广森其最也。(节选自《清先正事略选》卷一，有删节)【注】　①世父：伯父。②刘海峰：即刘大櫆(kuí)，字才甫，号海峰。③鹿鸣筵：乡试放榜次日，官方备筵宴请新科举人和考官等。第159页共159页

13110．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．三十九年/书成当议迁官文/正以御史荐记名矣/会文正薨/先生乃乞养归B．三十九年书成/当议迁官文正/以御史荐/记名矣会/文正薨/先生乃乞养归C．三十九年书成/当议迁官/文正以御史荐记/名矣/会文正薨/先生乃乞养归D．三十九年/书成/当议迁官/文正以御史荐/记名矣/会文正薨/先生乃乞养归11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A．字，古人有名有字，一般来说，名是他人称呼时用，字自称用，也供同辈或长辈称用。B．“明年”指第二年，与《岳阳楼记》中“越明年，政通人和，百废具兴”中“明年”含义相同。C．文正，谥号，古代帝王、大臣等死后，朝廷据其生平事迹给予的带有评价性质的文字。D．薨，指人病逝，用于诸侯或有爵位的高官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．姚鼐幼时家境不好，却很好学。他虽是端恪公的元孙，但他幼时家里已很贫困，又体弱多病，却依然爱好读书。B．姚鼐富有学识，曾被破格任用。四库馆开设后，需要编修人员，他得到刘文正、朱竹君的推荐，被破格任用。C．姚鼐文章成就突出，超越前辈。他少时师法方望溪、刘海峰古文之法，后又优于他们，是桐城派的代表人物之一。D．姚鼐乐于施教，长年耕耘在教坛。他回到家乡后，几十年间主持多个书院的讲席，乐于提拔或推荐人才。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诸子中独爱先生，令受业苧川，尤喜亲海峰。译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(2)时非翰林与纂修者八人，先生及程鱼门、任幼植为尤著。第159页共159页

132译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　14．姚鼐是一代大儒，在他身上有很多值得我们学习的地方，请简要归纳。(3分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。南湖早春①白居易风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。【注】　元和十年(815)夏，宰相武元衡被人谋杀，白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，被诬为越职言事，于当年秋被贬为江州司马。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　)A．首联写雨后初晴，湖光潋滟，描绘出南湖明媚动人的秀丽风光，表现诗人愉悦心情。B．颔联写植物的鲜艳美丽、春色旖旎，与颈联写动物的低飞无语对比鲜明，动静相宜。C．尾联说江南春景虽好，只是诗人年年衰病，此时此刻没什么好心情来欣赏春色美景。D．整首诗精于选景构图，工于遣词用字，语言清新明丽，情景交融，真可谓自然圆合。16．这首诗流露出诗人怎样的情感？请从情景关系的角度鉴赏这首诗。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第159页共159页

133(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“　　　　　　　　”的君子，就要“　　　　　　　　”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答)(2)苏轼在《赤壁赋》中描写曹操攻破荆州后在长江边横执长矛、饮酒作诗的英雄形象的句子是“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。(3)“　　　　　　　　，　　　　　　　　”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成18～20题。右北平是一个伟大的地名，与北平有着　①　的联系，但它比北平大得多，也古老得多。右北平像一个　②　的父亲，虽历经无数的风霜雨雪，仍心胸宽广，他以自己朴素坚忍和乐善好施的人格魅力、世世代代从生到死包围并庇护着北平。沿着华北平原北部的边缘地区，北平停住了自己的脚步。它守在长城内侧，把一切都托付给了右北平。在古代中国历史上，右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。虽然现代地理学告诉我们，北纬40度以上大致都是北方了，但是在河西走廊以北，在巴丹吉林沙漠以北，在阴山山脉以北，广袤的沙海，无垠的戈壁，深厚的黄土，它们限制了绿色，也限制了人们的脚步与目光。对于中原来说，这些地方是　③　的美丽“绝域”，苍凉、孤寂。然而同样是塞上，右北平却是有温度的，它向华北平原敞开了自己。它　④　，既不喧哗也不张扬，一直以来它都是沉默不语的。在历史的雨雪风霜中面貌沧桑表情淡定，它的贫苦与荒凉，铸就了它天性中的坚忍与平淡。18．请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)①　　　　　　　　②　　　　　　　　③　　　　　　　　④　　　　　　　19．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(3分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第159页共159页

134　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(4分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，9分)阅读下面的文字，完成21～22题。在过去的一百年中，汉语饱经磨难。作家白先勇总结现代汉语的命运时说：“百年中文，内忧外患。”其外，有西方语言的冲击，现代汉语严重欧化；其内，则是母语自信心不断衰微，中文成为追逐现代化过程中不断遭到修葺的对象。没有一种语言像中文这样，在这一百多年中经受如此多的磨难。从晚清效仿日本明治维新的“言文一致”运动开始，汉语经历了“五四”白话文运动、推行世界语、汉字的拉丁化、语言大众化、中华人民共和国成立后的繁体字简化方案、20世纪80年代的电脑化挑战等困难。面对民族生存危机和现代化召唤，渴望融入世界的中国知识分子甚至喊出了“汉字不灭，中国必亡”的过激口号。作家王蒙曾呼吁全球华人展开一场汉语保卫战。王蒙先生针对的主要是由于英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。但是，危机已不仅仅来自外语的威胁，祸起萧墙，更让人忧心忡忡。(　　　　)。在历史与现实、“内忧”与“外患”的双重夹击中，汉语如何延续其传统血脉，创造新的辉煌，这是摆在当代中国人面前的急迫问题。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)A．我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易B．我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使颠覆汉语文化变得更直接、更容易C．我们自身的放纵和苟且是一种妥协甚至投降，使汉语文化被颠覆变得更直接、更容易D．我们自身的放纵和苟且是一种投降甚至妥协，使汉语文化被颠覆得更直接、更容易22．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变愿意。(6分)答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第159页共159页

135　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、写作(60分)23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)《春秋元命苞》载，仓颉穷天地之变而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。印度总理尼赫鲁曾对她女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习，这个国家就是中国。”日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大说：“汉字是智慧和想象力的宝库。”《江南时报》报道：“宥时候卜知道腦子哩菑想什麽……”“莓天想埝祢巳宬1.种漝惯”……这些字并不是乱码，类似文字已在一些网络游戏和个人博客中呈蔓延之势。要求：围绕材料内容及含意作文；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。1．答案：D解析：D项，偷换概念。据材料二中“语言文字的形式因为互联网的发展而呈现出丰富性与多元性”可知，互联网的发展促使的是语言文字的形式呈现出丰富性与多元性的特性，并不是该选项说的“语言文字”呈现出丰富性与多元性的特性。故选D。2．答案：B解析：B项，“都会在时间的沉淀下拥有生命力”错，说法太绝对。材料一第四段说：“很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。”所以，原材料说的是“真正拥有生命力的语言”才会在时间的沉淀下拥有生命力，而不是该选项说的网络语言都会在时间的沉淀下拥有生命力。3．答案：A第159页共159页

136解析：材料三第三段，通过调查问卷提出网络时代别患上语言贫乏症的措施是网络时代需要强化语言逻辑素养，材料三第四段继续阐述应采取的措施是“强化语言逻辑也不妨从娃娃抓起”，材料三第五段还是阐述应采取的措施是“网络新潮用语也没有必要一味排斥”，所以B、C、D三项都是论述“网络时代别患上语言贫乏症”的措施，因此只有A项为材料三主要论述的观点。4．答案：(1)积极影响：①促进语言的变革：使语言形式更加丰富和多元。②促进语言的发展：使语言简化的同时，也获得了鲜活的生命力和时代感。(2)消极影响：①导致语言不纯洁、不规范。②导致语言被同质化、语言贫乏等弊端。解析：“当今时代，语言文字的形式因为互联网的发展而呈现出丰富性与多元性”概括为：时代的进步促进语言的变革，使语言形式更加丰富和多元。“网络语言所创造的大量流行词……鲜活的生命力和时代感”概括为：时代的进步促进语言的发展，使语言简化的同时，也获得了鲜活的生命力和时代感。以上两点是时代的进步对语言造成的积极影响。“同时也要看到，对语言原意……诗意的语言在生活中越走越远”“语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴称得上高效”，可见时代的进步对语言的消极影响：一是导致语言不纯洁、不规范；二是导致语言被同质化、语言贫乏等弊端。5．答案：①尊重语言，用宽容的态度接受语言，积极吸收真正有生命力的语言文字。②既要相信语言的自净功能，又要有意识地维护语言的规范与纯洁。③独立思考训练自己的语言逻辑，直面内心感受的个性表达。解析：针对“语言文字的形式因为互联网的发展而呈现出丰富性与多元性”“时代之新，为语言的发展开辟了一片新蓝海，也见证着语言形式在不断丰富，现代人创造力的源泉在不断奔涌”的现象，应采取尊重语言、用宽容的态度接受语言，积极吸收真正有生命力的语言文字。针对“对语言原意的曲解形成了对语言纯洁性的损害，语言使用失范、失规，语言表达简单化、同质化等问题一再出现且难以纠正，必然影响语言的生命力，让规范的、干净的、诗意的语言在生活中越走越远”的情况，既要相信语言的自净功能，又要有意识地维护语言的规范与纯洁。根据“学会独立思考训练自己的语言逻辑，创造鼓励多元化表达的平台和氛围，多读经典，提高个人的文化水平等，这些建议均可以积极尝试”的情况，独立思考训练自己的语言逻辑，直面内心感受的个性表达。6．答案：B解析：B项，“‘我’终于放弃了信奉‘上帝’”，这一说法过于生硬，原文无此意思。此前“默念上帝保佑”只是一种本能的愿望和祈祷，并非正式的宗教信仰。第159页共159页

1377．答案：A解析：A项，“只是写景”理解错误，看似写景，实则写人，“阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶”也是作者处境的写照。8．答案：①在科学不能解决人的问题而使人陷入迷茫的时候，在命运把人推到无法解释的灾难和绝望中的时候，人只有凭借着精神力量来拯救自己。②这句话是作者遭遇厄运时的生命体悟，卒章显志，点明了全文的主旨。9．答案：①面对病魔的折磨，具有乐观的心态。起初，期盼着健康地走出医院。②病情恶化后，具有积极的心态。开始想写点什么，有了活的兴致和价值感。③最终感悟到精神力量的伟大。有一天认识了神——精神，人只有凭借着精神力量来拯救自己。10．答案：D解析：本题考查文言文断句的能力。“三十九年”，时间状语，常常独立成句，其后应断开，排除B、C两项。“书成”，主谓结构，可以单独成句；“当议迁官”中，“迁官”作“议”的宾语，这是一个无主句，故在“当”前断开，排除A项。11．答案：A解析：本题考查识记古代文化常识的能力。A.“名是他人称呼时用，字自称用，也供同辈或长辈称用”错误，一般来说，名主要用来自称，此外也供长辈称呼用；字以表德，有自重之意，同辈称呼时用字，表示尊敬。12．答案：C解析：本题考查概括分析文章内容的能力。C.“少时师法方望溪”错，少时曾师法方苧川，方苧川不是方望溪，文中也没有这样的说法。13．答案：(1)在众多子侄中，他伯父只喜欢姚鼐，就让他跟方苧川学习，姚鼐尤其喜欢亲近刘海峰。(2)当时有八位不是翰林身份而参与编纂的人，姚先生和程鱼门、任幼植是尤其著名(突出)的。解析：本题考查理解翻译文言句子的能力。(1)“诸”，众多、诸位；“令(之)受业(于)苧川”，省略句；“受业”，学习；“尤”，尤其、特别；“亲”，亲近。(2)“时”，当时；“与”，参与；“纂修”，编纂；“为”，表示判断，相当于现代汉语的“是”；“尤著”，尤其著名(突出)。第159页共159页

13814．答案：①勤奋好学，刻苦治学；②淡泊名利，有超世之志；③乐于教人，喜欢提拔后进；④尊重长辈，敬爱兄长。(答出其中三点即可)解析：本题考查归纳概括内容要点的能力。依据第一段“少家贫，体羸多病而嗜学。世父范学者称姜坞先生，与同里方苧川、叶花南、刘海峰善。诸子中独爱先生，令受业苧川，尤喜亲海峰。姜坞尝问其志，曰：‘义理、考证、文章，缺一不可。’遂以经学授先生，而别受古文法于海峰”，可见其勤奋好学，刻苦治学。依据第三段“先生貌清臞，神采秀越，澹荣利，有超世之志”，可见其淡泊名利，有超世之志。依据第三段“与人言，终日不忤，而不可以鄙私干；有来问，必竭意告之；汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者，见之皆亲服”，可见其乐于教人，喜欢提拔后进。依据第三段“王兰泉称其蔼然孝弟，有儒者气象”，可见其尊重长辈，敬爱兄长。【参考译文】先生名鼐，字姬传，一字梦谷，祖上为桐城的姚氏一族，是端恪公姚文然的玄孙。姚鼐幼时家中贫困，身体瘦弱多病但爱好读书。姚鼐的伯父姚范，学者称其为“姜坞先生”，他和同乡的方苧川、叶花南、刘海峰友善。在众多子侄中，他伯父只喜欢姚鼐，就让他跟方苧川学习，姚鼐尤其喜欢亲近刘海峰。姜坞先生曾经问他的志向，他回答说：“义理、考证、文章，三者缺一不可。”于是就传授他经学，又另外让他向刘海峰学习古文之法。乾隆二十八年，他考中进士，被选为庶吉士，后改任礼部主事。乾隆三十三年，担任山东副考官，后提升为员外郎。一年多以后，担任湖南副考官。第二年，在会试中任分校，改升刑部郎中。四库馆开设后，刘文正公、朱竹君学士都推荐先生(参与编撰)，他于是被破格任用为纂修官。当时有八位不是翰林身份而参与编纂的人，姚先生和程鱼门、任幼植是尤其著名(突出)的。乾隆三十九年，书籍编成，应当评议纂修官员的升职问题。刘文正以御史身份推荐了他，已经记下了名字。适逢文正去世，姚先生就请求回乡奉养老人。回归故里后，他先后主持了梅花书院、钟山书院、紫阳书院、敬敷书院的讲席，前后有四十年。先生所到之处，士子们把能到先生门前拜访他作为荣幸。他与人谈论，终日不烦，但不可以用浅陋庸俗的问题冒犯他；有人前来求问，他一定竭尽诚意告诉那人；提携才俊如恐不够。即使学术上与先生见解不一致的人，见到先生后都觉得他亲近和蔼，令人信服。纪晓岚撰写《四库书目录》时，多有诋毁宋儒之言，先生直接斥责其妄自尊大。姚鼐先生形貌清瘦，神气光彩特异卓越，淡泊荣誉和利益，有超凡脱俗的志向。王兰泉称赞他和气友善、孝顺父母、敬爱兄弟，有儒者的气度，其文章的名气尤其被天下人推崇。和硕礼恭亲王逝世，临终教诲家人说一定要请姚先生来作家传。自从望溪先生方苞凭借文章称誉天下，上承归有光，推选作文章的正道，刘海峰接续其后。评论者说：“望溪先生的文质常以理性取胜，刘海峰以文采取胜，学识上或许赶不上(望溪先生)，姚鼐先生则是学识与文采兼具。”三人祖籍都是桐城，所以世上有人称他们“桐城派”。第159页共159页

139嘉庆十五年，姚鼐先生和阳湖赵翼再次参加鹿鸣筵宴，皇上下诏加赏他四品官衔。嘉庆二十年九月，先生在钟山书院去世，享年八十五岁。先生著有《九经说》十九卷、《老子章义》一卷、《庄子章义》十卷、《惜抱轩文集》十六卷、《古文辞类纂》四十八卷、《今体诗钞》十六卷等书籍。先生担任主考官和校阅试卷的房官选中的士人，都负有盛名，御史钱澧、检讨孔广森是其中最有名的。15．答案：A解析：A项，曲解诗意。“表现诗人愉悦心情”错。从注释中可以了解到，诗人因上疏言事遭受贬谪，心情自然郁闷；结合尾联又可知，诗人“衰病减心情”，无暇赏美景；加之颈联说“飞仍重”“语未成”，表面是说白雁和黄鹂，实际是写自己讽谏未成、仕途堪忧的郁闷心情。16．答案：本诗表达了作者遭遇贬谪的忧闷心情。运用以乐景写哀情和寓情于景的手法。诗前两联以乐景写哀情，写南湖早春的景物，春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水争绿，描绘的是多彩多姿、生趣盎然的春天画卷；尾联则抒发景色虽好却无心欣赏的忧愁苦恼之情，造成反差强烈的艺术效果。颈联“寓情于景”，写白雁低飞、黄鹂语涩，赋予自然景物以人的情感，含蓄地表达了诗人讽谏不成反遭贬谪的无奈与苦闷。解析：这首诗流露出诗人遭遇贬谪的忧闷心情。主要运用了以乐景写哀情和寓情于景的手法。诗前两联“风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水生”，写南湖早春的景物，春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水争绿，描绘了多彩多姿、生趣盎然的春天画卷；尾联“不道江南春不好，年年衰病减心情”抒发景色虽好却无心欣赏的忧愁苦恼之情，造成反差强烈的艺术效果，可谓“以乐景写哀情”；颈联“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”写白雁低飞、黄鹂语涩，赋予自然景物以人的情感，含蓄地表达了诗人讽谏不成反遭贬谪的无奈与苦闷，可谓“寓情于景”。17．答案：(1)知明而行无过　博学而日参省乎己　(2)酾酒临江　横槊赋诗　(3)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识18．答案：千丝万缕　饱经沧桑　人迹罕至　朴实无华解析：第一空，语境强调的是右北平与北平有很深的联系，应用“千丝万缕”。千丝万缕：形容关系非常密切。第二空，根据语境“历经无数的风霜雨雪”，应用“饱经沧桑”。饱经沧桑：形容经历过很多世事变迁。第三空，语境强调的是这些地方比较偏远、荒凉，应用“人迹罕至”。人迹罕至：人的足迹很少到达，形容地处偏僻。第四空，根据后句中“既不喧哗也不张扬”，可确定应用“朴实无华”。朴实无华：质朴诚实而不浮华。第159页共159页

14019．答案：他以自己朴素坚忍和乐善好施的人格魅力包围并庇护着北平，他世世代代从生到死包围并庇护着北平。解析：解答该题，首先确定长句的主干“他包围并庇护着北平”，然后把“以自己朴素坚忍和乐善好施的人格魅力、世世代代从生到死”并列的多重状语分解成两个“他＋状语＋包围并庇护着北平”的句子。20．答案：构成：画横线的句子有两组排比，一组是由三个结构类似的介宾短语构成的排比，一组是由三个偏正短语构成的排比。表达效果：①用排比列举了北方地区的地名和特点，强调了北方地区的荒凉；②与右北平形成对比，突出右北平的不同；③相同结构的短句连续使用，节奏感强，韵律和谐，增强语势。解析：构成：画横线的句子有两组排比，一组是由“在河西走廊以北”“在巴丹吉林沙漠以北”“在阴山山脉以北”三个结构类似的介宾短语构成的排比；一组是由“广袤的沙海”“无垠的戈壁”“深厚的黄土”三个偏正短语构成的排比。表达效果：第一组用“河西走廊”“巴丹吉林沙漠”“阴山山脉”的排比列举了北方地区的地名，第二组“广袤的沙海”“无垠的戈壁”“深厚的黄土”呈现其特点，强调了北方地区的荒凉；同时与右北平形成对比，“同样是塞上，右北平却是有温度的”，突出右北平的不同；相同结构的短句连续使用，节奏感强，读起来朗朗上口，韵律和谐，增强了语言的气势。21．答案：C解析：妥协和投降之间是递进关系，排除A、D两项；根据语境可知，汉语文化被改变是我们不愿接受的情况，用被动句式更能体现这种被迫和无奈的情绪，排除B项。22．答案：王蒙先生针对的主要问题是英语在国内的普遍使用，使得汉语遭受到前所未有的伤害。23．写作指导：材料围绕“汉字”这一话题展开。第一段引用古籍中的记载，介绍汉字诞生之时的天地异象，强调汉字的神奇。第二段借印度领导人之口说明中国的伟大和汉字的美好。第三段写日本某位名人对汉字的高度评价。第四段则指出当代社会一些网络游戏和个人博客中出现了一种特殊的文字使用现象(“火星文”)，并且这种现象呈蔓延之势。结合现实情况可知，一般人们认为“火星文”不值得肯定，因为其有违汉字的纯洁性和汉字使用的规范性，是对汉字的不尊重。据此材料中的第159页共159页

141四段话大致可分为两类：一类为对汉字的推崇(第一、二、三段)，一类为不尊重汉字(第四段)。据此考生可以阐释汉字之于我们的重要意义，剖析汉字之美，也可以对“火星文”的出现进行批判和反思，强调汉字的规范化使用，并指出如何正确使用汉字。参考立意：(1)徜徉汉字之美，传承传统文化；(2)汉字中的智慧；(3)规范使用汉字，人人有责；(4)汉字不只是一种工具；等等。第159页共159页

142统编版高中语文必修上册期末综合检测试卷(时间:150分钟　满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(19分)阅读下面的文字,完成第1~5题。材料一　历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,能知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两种著作。在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因;第159页共159页

143后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。显然,历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立,中国到20世纪初叶才逐渐具备这一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会及其主办的《禹贡》半月刊,起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年,《禹贡》开始以TheChineseHistoricalGeography(《中国历史地理》)作为刊物的英语名称,这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理学的影响,产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。中华人民共和国成立后,对学科发展满怀热情的学者及时指出了沿革地理的局限性,一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到20世纪60年代中期,中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来,我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理注重文献考证的传统,充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域,在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩,有的已居国际领先地位。中国历史地理学的研究在整体上达到一个新的水平,标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。(摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》)材料二　历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉,如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。第159页共159页

144(摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(　　)(3分)A.《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯,包含沿革地理的知识,也含有历史地理学的成分。B.沿革地理在中国古代较为发达,是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究,但它并没有独立的学术空间。C.学科意义上的历史地理学兴起于西方,它的研究体现了发生学原理的应用,最能彰显现代地理学的科学特征。D.地理环境由自然环境和城市环境构成,两者的形成和演变都遵循一定的规律,而且都会经历较为漫长的演变过程。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(　　)(3分)A.如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况,《汉书·地理志》应是重要的参考书目。B.通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名,可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。C.改革开放以来,我国历史地理学的一些研究在国际上领先,主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大。D.从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择,可以为该地区未来的运河网规划提供重要参考。3.根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是(　　)(3分)A.历代州域形势变迁研究B.赤壁之战地名考释C.隋唐时期海河水道研究D.黄土高原沟壑演变研究4.请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。(4分)第159页共159页

1455.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(16分)阅读下面的文字,完成第6~9题。文本一故　乡　情茹志鹃随着年龄的增长,我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人,有了一种同感。这是一种捉摸不住,讲说不清,难以言传,而又排遣不开的感情。说实在话,世上有着许许多多比乡土更加美妙、更加怡人的地方。但独有故乡是“我的”,它像母亲一样,无可选择。美的,不够美的,都一样,是亲爱的,是“我的”。它不会让人时时挂念,却能令人终生难以忘怀。这就是故乡,人人都有的故土之情。绍兴是我的祖籍,我没有在这里住过,对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过,但不知为什么,这里的一切都使我向往。为了探望故土,为了聆听乡音,我来到了绍兴。小路引我走过一个小村尾,一团绿雾似的小竹园,掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩,不知哪里受了委屈,抹着眼睛。裤脚吊到小腿上,散了半边的辫子,遮着她有一点点脏的半边红脸蛋,独自寂寞地走在竹后面。我猜,在那紧闭着的黑板门中,总有一扇是她家的。啊!家,是了,是家。哦,故乡。没有我的家的故乡!从前,当我也像这女孩这么大的时候,你不曾好待我过。记得吗,你让我走在那矻噔噔的石板路的深巷里,两边偌高的风火墙把我隔在外面,连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象,无非只是想到里面有一张眠床,第159页共159页

146有一碗热饭,有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体,这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡,故乡,我在你身边做过多少次“家”的梦,多少次问过我唯一的亲人,说:“奶奶,我们什么时候也能有一个‘窝’呢?……”没有我的“窝”的故乡啊!你未曾好好待我过,却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天,故乡的地,故乡的山,故乡的水。因为,你给我的就是这些,因为,我把这些,就当作我的家。我的家啊,总是席卷了所有的荒漠、贫瘠,顶着一片黄苍苍的穹苍,四周垂着灰蒙蒙的暮霭,当中缀着一穹淡淡的孤月,反复地出现在我的梦里。多么冷啊!你冰醒了我少年时代的梦。我走了,我不能总看着你那凄恻的面容。我也做过好的梦。那是在后来,在巍峨的孟良崮上,在马衔嚼、人轻装的陇海路旁,在济南解放的捷报声里,在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方,我梦见了温暖的故乡,梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜,有自家的冬笋,有野生的蘑菇,有鲜红的杨梅,有金黄的蜜橘,有青布蓝衫的姑娘,有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡,却给了远来的战士暖和和的床、热腾腾的饭。多么好的故乡,多么美的梦啊!绕过了小村尾,石板路接着石拱桥。傍河的小镇,沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊,担儿前的人多,摊儿前的人少。点心店里热气腾腾,倒并不客满,布店柜台边却站了个里三层外三层,富裕的人置冬装,更富裕的人在买花的确良。立冬刚过,有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水,驮着一杆秤,敞着一件盖屁股的棉袄,背脊上的面子已不知去向,露出的棉花,远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽,高高地顶在头上,帽顶款款地歪在一边,像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群,作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边,挑了两尾活跳的鲫鱼,放在小篮里,任它干张合着嘴,我们自顾慢慢地走。在回来的路上,顺便去看了那个校办的袜厂。厂,就是一个大客堂,里面坐了二十多个姑娘,摇着二十多部摇袜机,“喳喳喳”地摇完袜筒,就左一针右一针地挑袜跟,手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。这机器,这操作,这程序,我熟悉,我见过的。不是在梦里,是真的,是在五十年之前,我暂住在杭州那危危的小阁楼里,房东聋奶奶的女儿,就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜,是线袜。这“喳喳”的声音,伴着她轻轻哼的“的笃”调,让人感到凄婉和寂寞。这机器我见过,这操作我熟悉,只是少了那凄楚的轻哼。真的,我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里,似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里,一部锃亮发光的立式机器,由工人一按电钮,几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦,第159页共159页

147走出了那间客堂工厂。可是一抬头,只见我已走到一个建筑工地上,一大排三层楼的楼房已大致完工,只差些门窗之类木作师傅的功夫了。人家告诉我,这是造的校舍和教室,人家又告诉我,这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了,摇袜机的声音已远远地落在了后面,但是依然还是“喳喳!喳喳!”地回响在我的心里。用它陈旧的方式、古老的声音,竭尽自己所能,一圈又一圈地转着,摇着,为了三层楼的楼房,为了农民的冬装和夏衫,为了四个现代化,老老实实地奉献着自己的一切。哦!于是在那好的梦的前面,我又看见那些盖着花手帕的小竹篮,那些穿着布鞋的匆匆脚步……我也该动身了,太阳已升得老高,还有三里路要一步一步地走过去,篮里的鱼,还在干渴地张合着小嘴。石拱桥连着石板路,石板路带我回到老友家的村头,看见路上相遇过的那些姑娘,已换下干净的新布鞋,脱下了山青水绿的新衣裳,正蹲在河埠头洗菜,正“啰啰”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里,把鱼放进淡水缸里,干搁了两个钟头的鲫鱼,居然又悠悠地游了起来。故乡,这就是我实实在在的故乡。一九八一年十一月(有删改)文本二　还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像样。在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又青了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着地说:“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。)“可不是吗?一层秋雨一层凉啦!”北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。(节选自郁达夫《故都的秋》)6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(　　)(3分)A.作者用女性细腻的笔触,极为准确地将难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端。第159页共159页

148B.幼时的故乡充满了凄凉与悲伤,但长大后,作者对故乡的眷念仍旧,这份情感感人至深。C.文章写五十年前“我”听聋奶奶女儿摇线袜,意在强调“我”对姑娘们织袜流程的熟悉。D.结尾处作者感慨的“实实在在的故乡”,就是由门板、女孩、石板路、袜厂等组成的。7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)A.文章采取游记的写法,以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索,贯串起故乡的人、物、景和情,字里行间流淌着作者对故乡的深厚情感。B.文章以故乡的景与人为经,以触景生情联想起的“梦境”为纬,在过去与现实、真境与幻境的层递交替中,描绘着故乡多彩多姿的风貌。C.文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写宰羊人的着装打扮,写不同的人买不同的布料,背后反映了改革开放初期人们的生活状态。D.结尾“我把鱼放进淡水缸”,和前文“挑了两尾活跳的鲫鱼”在结构上遥相呼应,体现了“我”对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。8.文本一多处通过梦境来抒发情感,请概括几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。(4分)9.茹志鹃和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味,请结合文本一画线句和文本二,从语言、表达方式等角度分析二者写作特色的相同之处。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第10~14题。第159页共159页

149虞允文字彬甫,隆州仁寿人。绍兴二十三年始登进士第,除秘书丞,累迁礼部郎官。金主亮修汴,已有南侵意。允文上疏言:“金必败盟,愿诏大臣豫思备御。”时三十年正月也。金使王全、高景山来贺生辰,口传亮悖慢语,欲得淮南地,索将相大臣议事。十月,金主渡淮,中外震恐。枢臣叶义问督江、淮军,允文参谋军事。十一月壬申,金主率大军临采石。命允文往芜湖趣显忠交权军,且犒师采石。允文至采石,我师三五星散,解鞍束甲坐道旁,皆权败兵也。允文谓坐待显忠则误国事,遂立招诸将,勉以忠义,命诸将列大阵不动,分戈船为五,其二并东西岸而行,其一驻中流,藏精兵待战,其二藏小港,备不测。部分甫毕,敌已大呼,亮麾数百艘绝江而来,直薄宋军,军小却。允文入阵中,抚时俊之背曰:“汝胆略闻四方,立阵后则儿女子尔。”俊即挥双刀出,士殊死战,大败之。孝宗受禅,参知政事史浩议,欲尽弃陕西。上将召允文问陕西事,隆兴元年入对。史浩既素主弃地及拜相亟行之且亲为诏有曰弃鸡肋之无多免狼心之未已允文入对言:“今日有八可战。”上问及弃地,允文以笏画地,陈其利害。上曰:“此史浩误朕。”上命选谏官,允文以李彦颖、林光朝、王质对。三人皆鲠亮,又以文学推重于时,故荐之,久不报。曾觌荐一人,赐第,擢谏议大夫。允文、克家争之,不从。允文力求去,授少保、武安军节度使、四川宣抚使,进封雍国公。淳熙元年薨。后四年,上幸白石大阅,见军皆少壮,谓辅臣曰:“虞允文行沙汰之效也。”寻诏赠太傅,赐谥忠肃。(选自《宋史·虞允文传》,有删改)10.下列对画波浪线句子的断句,正确的一项是(　　)(3分)A.史浩既素主/弃地及拜相/亟行之/且亲为/诏有曰/弃鸡肋之无多/免狼心之未已/B.史浩既素主弃地/及拜相/亟行之/且亲为/诏有曰/弃鸡肋之无多/免狼心之未已/C.史浩既素/主弃地及拜相/亟行之/且亲为诏/有曰/弃鸡肋之无多/免狼心之未已/D.史浩既素主弃地/及拜相/亟行之/且亲为诏/有曰/弃鸡肋之无多/免狼心之未已/11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.登进士第,就是考中进士。进士分为“进士及第”“进士出身”“同进士出身”三鼎甲。B.麾,原指指挥军队用的旗帜,“麾下”一词可以指部下,也可以敬称将帅。C.参知政事,宋朝参知政事掌管行政权,职权、礼遇接近于宰相。D.幸,指封建时代帝王的宠爱或帝王到某地去。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)第159页共159页

150A.虞允文很有远见,能对形势作出正确的判断。他及时察觉了完颜亮将要发动战争的苗头,并提醒朝廷早作准备应对。B.虞允文善于用兵,能出奇制胜。在采石之役中,他及时鼓舞了士气,制定了作战策略,转败为胜,体现出军事才能。C.虞允文忠心耿耿,一心为国。在国家政事上,他极力主战,维护国家领土完整,皇帝对此大加赞叹,采纳了他的主张。D.虞允文性格耿直,心性高傲。当发现权臣受宠,而自己的正确意见不被皇帝重视时,就不愿再留在官场,一心请辞。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)部分甫毕,敌已大呼,亮麾数百艘绝江而来,直薄宋军,军小却。(2)三人皆鲠亮,又以文学推重于时,故荐之,久不报。14.采石之战中,虞允文是怎样来激励官兵的?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗,完成第15~16题。奉和袭美①抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗②。因吟郢岸百亩蕙③,欲采商崖④三秀枝。第159页共159页

151栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健⑤,不怕江花不满枝。注①袭美:陆龟蒙的好友皮日休。②下帷:放下室内悬挂的帷幕。指教书。裁诗:作诗。③《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”比喻培养人才。④商崖:这里泛指山崖。⑤沈约:南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分)A.诗人写作此诗时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。B.由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,诗人游春的诗篇也未能写出。C.诗人虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。D.尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。16.请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)(三)名篇名句默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操的《短歌行》中把贤者比喻为高空的明月的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(2)苏轼的《赤壁赋》中希望与神仙相交,与明月同在的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。(3)古代的诗人受到《楚辞·湘夫人》“袅袅兮风,洞庭波兮木叶下”的启发,创造出“落木”一词,以指代落叶。该词在古典诗词中经常出现,如“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(9分)阅读下面的文字,完成第18~20题。第159页共159页

152买回一只大石榴,搁置许久,皮也萎缩了,一直未有心情吃它。剥石榴,需要一颗闲心。心不静,何有逸致去吃一口烦琐的石榴?刚刚,见老先生的几幅石榴画,瞬间将人点燃。(　　　　)他笔下的石榴外皮一律焦墨,稍微开了口,露出籽实,色艳红,仿佛焰火跳动着,我的味蕾似感受到汁液淋漓的甜度。石榴旁悄悄搁一朵蘑菇,想必是云南见手青,尚未完全散开菌盖的,此时,趁鲜嫩,吃它正当时。有了石榴,有了见手青,尚不嫌热闹,还得添一根秋黄瓜,那份脆嫩,师出无门,因为顶花未谢。黄瓜要天气热才长得快,眼下已然深秋,夜凉露重,等它成熟,不知何时,索性摘下吃个嫩口。这幅小品,只有我深谙植物脾性与时序节气之人,方能懂得其间堂奥。揣测他应是秋分前后画下的。18.下列填入括号内的语句,衔接最恰当的一项是(　　)(3分)A.这眼前生活,何尝值当去爱?B.这眼前生活,何尝不值当去爱?C.这眼前生活,真的不值当去爱?D.这眼前生活,的确值当去爱。19.下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(　　)(3分)A.知否,知否,应是绿肥红瘦!B.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。C.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。D.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。20.文中画横线的语句有一处语病,请修改。(3分)(二)语言文字运用Ⅱ(11分)阅读下面的文字,完成第21~22题。人在清醒状态下出现的一些带有幻想情节的心理活动叫“白日梦”。虽然目前尚不清楚“白日梦”影响人身心健康的确切机制,但有证据显示这种大脑活动对第159页共159页

153免疫系统起着良性的促进作用。另一方面,“白日梦”也能让①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,让右脑充分发挥形象思维能力,从而使善于语言思维的劳动者的疲劳得以消除。不过,很多时候“白日梦”②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。研究结果显示,人走神的时候情绪比专注的时候差,即便手头的工作不算有趣,或者走神想的是些开心的事,专心在任务时情绪也会更好一些。 “白日梦”与注意控制和无意识有关。同一个人在不同情况下,做“白日梦”情况也相对稳定,容易走神的人在不同场合都容易走神。认知能力较低、冲动性较强或者控制力较差的人,就更容易走神。另外,有研究发现,“白日梦”也跟性格特点有关,比如③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,而性格外向的人则较少做白日梦。 21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分)22.请概括上述文段的主要意思,不超过40字。(5分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)许多经典的诗词名句,读来总会引起人们的感慨和深思。下列诗句中哪位诗人的诗句最能打动你?请以该诗句的思想情感作为立意角度作文。①千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——[唐]刘禹锡②一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——[宋]王安石③一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——[明]于谦要求:合理引用所选诗句,选好角度,立意自定,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案第159页共159页

154一、现代文阅读1．答案:A解析:B项,强加因果,“沿革地理在中国古代较为发达,是因为……”分析错误;“但它并没有独立的学术空间”表述不准确,原文是“中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科”。C项,“最能彰显现代地理学的科学特征”错误,原文是“这是近现代科学的重要特征”。D项,“地理环境由自然环境和城市环境构成”错误,无中生有,原文没有这种说法。2．答案:C解析:C项,“主要得益于学科分支的开拓和研究领域的扩大”错误,原文“改革开放以来,我国的……充分运用地理学和相关学科的科学原理,引入先进的理论、方法和技术,不断开拓新的学科分支,扩大研究领域……”,并没有说哪个是主要原因。3．答案:D解析:就本题而言,A、B、C三项都属于沿革地理。D项,“黄土高原沟壑演变研究”属于自然地理范畴,不属于沿革地理。4．参考答案:历史地理学是现代地理学的分支学科,具有时空结合的特征,以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律。解析:首先,要明确下定义的解题思路,需结合文本提取相关信息;其次,梳理相关语句,可知历史地理学是现代地理学的组成部分,是首先在西方发展起来的地理学的分支学科;再次,找到历史地理学的种差,并抓住关键信息——具有时空结合的特征,以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象,探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律;最后,用下定义的方式将其润色整合,下定义的格式是“……是……”,被定义的概念=种差(事物本质特征)+邻近属概念。5．参考答案:①首先对历史地理学进行溯源,以古代地理文献引出传统的沿革地理;②进而将沿革地理与历史地理学对比,指出历史地理学依托现代科学;③按年代介绍我国历史地理学在现代以来的发展,以及改革开放后取得的巨大成就。解析:材料一先写历史地理学的起源,然后写沿革地理,再写对沿革地理和历史地理学的辨析,最后写历史地理学形成的时代和研究现状。第159页共159页

1556．答案:C解析:C项,“意在强调‘我’对姑娘们织袜流程的熟悉”错误,由“我”听见“这‘喳喳’的声音,伴着她轻轻哼的‘的笃’调,让人感到凄婉和寂寞”,到现在“这机器我见过,这操作我熟悉,只是少了那凄楚的轻哼”“人家告诉我,这是造的校舍和教室,人家又告诉我,这就是用那‘喳喳’响的摇袜利润建起的……‘喳喳!喳喳!’地回响在我的心里。用它陈旧的方式……为了四个现代化,老老实实地奉献着自己的一切”可知,并非仅仅强调“我”对流程熟悉,更是为了形成今昔对比,反映一种时代变迁带来的不同感受。7．答案:D解析:D项,“体现了‘我’对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏”错误,“我赶紧回到了不是我家的‘家’里,把鱼放进淡水缸里,干搁了两个钟头的鲫鱼,居然又悠悠地游了起来”中并无对生命的敬畏,这句话有象征意义,鱼回到水里,就犹如“我”回到故乡,故而即使“干搁了两个钟头”也能悠悠地游起来,正如“我”从小远离家乡,如今回到家乡却能够自然融入一样,说有“对生命的敬畏”属于过度解读。8．参考答案:①少年时梦见故乡,凄凉荒芜,贫瘠冷清,这既是旧时代给作者留下的印象,也充分流露出作者对拥有故乡的无比渴望和眷恋之情,并透露出无“家”可归的心酸悲凉;②在军队里梦见的故乡,是风景优美、物质丰富、人情美好的故乡,表达作者对迎接新生活的喜悦之情,也流露出作者希望故乡能摆脱贫困,成为更加温暖、美好地方的期盼和对故乡的殷切思念与牵挂;③在参观袜厂时描绘自己对流水线自动化生产袜子的梦,既是为故乡此刻仍旧使用着落后工具的慨叹,也更进一步衬托出“我”对故乡人民勤劳能干,靠着落后工具仍能建设四个现代化精神的赞叹,同时表达对故乡能有更好发展的祝愿之情。9．参考答案:①语言文字清新质朴,自然流畅;②运用了口语化的语言,带有浓郁的感情色彩;③选取常见景物与人物,融入自己的独特感受,让寻常景物也有了别样的优美的画面感。二、古代诗文阅读10．答案:D解析:“主”是谓语,宾语是“弃地”,应在“弃地”后断句,排除A、C两项。“为”的宾语是“诏”,应在“诏”后断句,排除B项。11．答案:A第159页共159页

156解析:A项,三鼎甲指的是进士考试的前三名,也就是状元、榜眼、探花。选项中应为“三甲”。12．答案:C解析:C项,皇帝仅说“此史浩误朕”,“采纳了他的主张”于文无据。13．参考答案:(1)虞允文刚刚部署完毕,敌军已经大声叫喊起来,完颜亮亲自指挥数百艘战船横渡长江而来,径直逼近宋军,宋军稍稍退却。(2)这三个人都正直诚信,又凭借精通文献经典而被当时的人推崇敬重,所以推荐他们,但皇帝长时间不答复。解析:注意第(1)句中的“部分”“麾”“绝”“薄”和第(2)句中的“鲠亮”“文学”“推重”“报”的翻译。14．参考答案:①用忠义之道来激励官兵;②制定了精妙的战略;③亲自到战阵中去鼓励战将,用“激将法”激励。参考译文虞允文字彬甫,隆州仁寿人。绍兴二十三年才考中进士,被授予秘书丞的官职,多次升迁之后做了礼部郎官。金主完颜亮开始修整汴京,呈现出南犯的意图。虞允文上奏疏说:“金国一定会撕毁盟约,希望陛下下诏令大臣们预先考虑,作好防御准备。”当时正是绍兴三十年正月。金国使者王全、高景山来给宋高宗贺寿,口传完颜亮悖逆骄纵的话,说想要得到淮南的土地,还要宋朝将相大臣到金国去商议政事。十月,完颜亮渡过淮河,朝廷内外一片恐慌。朝廷重臣叶义问都督江淮军事,虞允文担任军事参谋。十一月九日,完颜亮率大军到达采石。宋高宗命令虞允文前往芜湖催促李显忠交接王权的军队,并犒赏驻扎采石的宋军。虞允文到达采石时,宋军将士们三五成群,卸除武装,零星地坐在路旁,都是王权手下的败兵。虞允文考虑到坐等李显忠到来必将贻误国家大事,于是立刻招来诸将,用忠义之道来勉励他们,命令宋军将士排成大阵按兵不动,把战船分为五组,两组沿长江东西两岸并列航行,一组驻扎长江中流,隐蔽好精兵良将等待作战,另外两组藏在小港中,以备不测。虞允文刚刚部署完毕,敌军已经大声叫喊起来,完颜亮亲自指挥数百艘战船横渡长江而来,径直逼近宋军,宋军稍稍退却。虞允文亲入战阵指挥,拍着时俊的肩背说:“你的胆识谋略天下闻名,现在你站在阵后就显得像妇人孩子一样(胆小)了。”时俊就挥舞着双刀出战,将士们不怕牺牲,与金军展开殊死搏斗,大败金军。孝宗登基之后,参知政事史浩上议,想要放弃整个陕西的领土。皇帝将要召见虞允文询问陕西的政务,虞允文在隆兴元年入朝对策。史浩向来主张放弃领土,等到被封为丞相之后,加紧施行他的主张,并且自己制作了诏令说:“放弃没有多少价值的鸡肋,免除狼子野心无休止的贪心。”虞允文入朝对策说:“现在有八个可以作战的有利条件。”皇帝问及放弃领土的主张,第159页共159页

157虞允文用笏板在地上比画,陈述这件事的利害。皇帝说:“这是史浩误导了我啊。”皇帝命令选拔谏官,虞允文推荐了李彦颖、林光朝、王质等人。这三个人都正直诚信,又凭借精通文献经典而被当时的人推崇敬重,所以推荐他们,但皇帝长时间不答复。曾觌推荐了一个人,皇帝就赏赐那个人宅第,并将之提拔为谏议大夫。虞允文和克家极力争辩这件事不可行,皇帝不听。虞允文极力请求辞官离开,皇帝授予他少保、武安军节度使、四川宣抚使的头衔和职位,进封雍国公。淳熙元年虞允文去世。他去世之后四年,皇帝到白石阅兵,看见士兵都年轻精壮,对身边的辅臣说:“这都是虞允文当年实行淘汰的成效啊。”不久下诏追赠虞允文为太傅,赐谥号“忠肃”。15．答案:A解析:A项,“与外界不通音讯”错误。题目中的“见寄”意为“寄给我(所作诗歌)”,可见皮日休并不是“与外界不通音讯”。16．参考答案:(1)表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;(2)宽慰友人,表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。解析:①“虽失春城醉上期”一句,说明诗人和好友皮日休曾经相“期”春日聚会,饮酒一醉,但是一个“失”字,让这些愿望落空;“下帷裁遍未裁诗”一句是说未能作诗之憾。一、二两句表达了诗人不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾。②本诗是一首“奉和”友人的诗歌,好友皮日休因“抱疾”而闭门谢客,然而他却给诗人寄去一封信告知病情,诗人得知好友抱病,当然要送上安慰,“但医沈约重瞳健”一句是宽慰友人,希望友人眼睛恢复健康,表达对友人能够战胜病患的信心;“不怕江花不满枝”一句借用美好的景物对以后的美好生活做了展望。17．答案:(1)明明如月　何时可掇　(2)挟飞仙以遨游　抱明月而长终　(3)示例无边落木萧萧下　不尽长江滚滚来三、语言文字运用18．答案:B解析:A项,语意与上下文相反,C项和D项语气平淡,与前文“点燃”不协调,排除A、C、D三项。故选B项。19．答案:B第159页共159页

158解析:例句“仿佛焰火跳动着”运用了比喻修辞。A项,“绿肥红瘦”是借代,“绿”代叶,“红”代花;B项,“恰似一江春水”是比喻,把“愁”比作“一江春水”,与例句相同;C项,“樯橹”是借代,代“船”,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”是夸张;D项,“殷勤”是比拟。故选B项。20．参考答案:这幅小品,只有我这样深谙植物脾性与时序节气之人,方能懂得其间堂奥。解析:原句“只有我深谙植物脾性与时序节气之人”句式杂糅,在“只有我”后加上“这样”,改变句式结构。21．参考答案:①左脑从语言活动中解脱出来　②并不会让我们更开心　③内向的人更容易做白日梦22．参考答案:“白日梦”有好的一面,也有不好的一面,它的产生跟注意控制和无意识有关。四、写作23．写作指导作文题目提供了三位诗人的名句,要求从中寻求感动点并立意。刘禹锡的诗句是说淘金要千遍万遍地过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。说明人要斗志不衰,胸怀旷达。王安石的诗句描绘的是庭院外一条小河保护着农田,把绿色的田地环绕,两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。作者把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正表现了人的高洁。于谦的诗句说明他一颗赤心渴望着报效国家,身在他乡思念亲人时不禁泪流成行,侧重表现他的忠和孝。理解了诗句的意思,便可将个人感触最深的地方作为立意触发点,并组织文章。第159页共159页