山东省新泰市二中2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题

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2021-2022学年高二上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读I（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢？我认为，中国的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。孔子赞扬“刚毅”，曾子提倡“弘毅”。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故尧舜一日万机，文王日昃不暇食，仲尼终夜不寝，颜子欲罢不能，自此以下，莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。“厚德载物”即以宽厚之德包容万物，这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。（摘编自张岱年《文化传统与民族精神》）材料二：尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睚眦之仇必报，这是匹夫之勇。大勇者何？循大义，迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”，在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。

1真正的勇者，有锐气，也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若，岿然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢？中国古人提出了克己与成己的辩证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从者惊慌失措，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遭遇，孔子直接反驳道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也！二三子从丘者，皆幸人也！”孔子为何珍视这场坎坷遭遇？他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺，超越突破，并在道义感召下奋发有为。中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉“折而不挠，阙而不荏”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。面对当前之新冠肺炎疫情，中华民族强劲地展现着，也进一步锤炼着这一宝贵的精神品格。（摘编自沈壮海、刘水静《也说“勇者不惧”》）材料三：民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。（摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“自强不息”激励我们要发愤图强，“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。两者一刚一柔，相得益彰，是传统文化中的精华。B.“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者受到道义的感召，会产生无畏的气概，能够无惧地坚守并光大道义。C.民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，是中华民族发展进步的思想保证，新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。

2D.“艰难困苦，玉汝于成”，古人常以玉相比，以玉的切、磋琢、磨的过程来类比人们面对艰难环境时的修为和态度。2.根据材料，下列说法正确的一项是（）A.厚德载物有兼容并包之意，中国历朝历代都能全盘接受外来文化，体现了这一基本精神。B.真正勇敢是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的不惧艰险、一无所惧的无畏气概。C.孔子能临危不惧，把危机险境当作成就英勇人格的条件，将陈、蔡之围视为幸运的事情。D.如今“艰难困苦，玉汝于成”的内涵已和古代不同，其在时代发展中发生了很大的变化。3.下列表述，与材料一“厚德载物”不相符的一项是（）A.“上善若水，水善利万物而不争”（老子）B.“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”（孔子）C.“穷则独善其身，达则兼济天下。”（孟子）D.“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”（墨子）4.孔子周游列国，被围困于陈、蔡之间。在这个过程中，孔子的言行如何体现“勇者不惧”的精神？请结合材料加以分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：雄狮献瑞练建安①“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……”听闻这熟悉的锣鼓，增发按捺着内心的激动，不动声色，专心地经营他那摊“杭川牛肉兜汤”。②大年初五，是闽粤边的武邑岩前镇请客的日子。客家村寨春节期间请客的日期，都有定日。坐落在狮子岩的均庆寺，是定光古佛的祖庙。此日，格外热闹。③杭川，是闽西上杭县的雅称，此地与武平县山水相连，声气相通，同时于宋淳化五年建县，因此，百姓互称老友。“牛肉兜汤”是杭川风味名小吃。④增发的生意不错，一大早，卖了三五十碗。五文一碗的牛肉兜汤，每碗可赚一个铜板。照这个样子，十斤牛肉很快就可以卖完了，赚个百十文不成问题。⑤“初一落雨初二晴，初三落雨烂泥坪。”闽西正月多雨，昨夜下了一场连绵不断的“冷浆雨”，均庆寺前的石坪低凹处水汪汪的。阳光照射下，闪着金光，北风吹来，寒气逼人。⑥摊点冒着丝丝白雾状的热气，牛肉兜汤飘出阵阵香味。前来均庆寺游玩的客人，就有好些人被吸引了过来。⑦“牛肉兜汤”做法简易，以上等牛肉切成薄片，裹以薯粉，调以姜末、茴香、八角、酱油、鱼露等物，放入木鱼干、猪骨头熬制的滚汤中稍煮片刻舀出，晒上葱花、姜末。这样的天气，喝口浓稠爽滑的兜汤，正合适。⑧增发是上杭城肚里郭坊人，是“南狮”的师傅头。传说他打单狮可以轻轻松松地“缩”

3上两张层叠的八仙桌。前些年“杭川狮会”夺魁，得了金牌，名声很大。之所以来到一百三十里外的岩前古镇摆“牛肉兜汤”小食摊，说来也与“牛”有关。增发好赌，手气差，一次豪赌，急红眼了的他牵来大哥家的一头水牛，又赔了进去。他恨不得剁了双手，拈脚就走了，发誓要“以牛还牛”，赚回了牛本钱，再回杭川。⑨这一天，均庆寺也办狮会，号称“闽粤赣三省狮王争霸赛”。汀江木纲老板练大炮悬赏一千两银子的花红，奖励优胜者。这下可热闹了，周边客家地区来参赛的青狮足有十八只，都是各县身怀绝技者。⑩百十丈外，是均庆寺。石坪上，人头攒动，锣鼓声声。这一边，增发指望快一点卖尽牛肉兜汤，收摊寄存在阿三哥的日杂店里，自家悄悄地挤入人群中瞧上几眼，解解馋。二十余年的拳脚功夫，都被那些南狮锣鼓催醒了，发痒发麻。⑪一位老阿婆牵着小孙子过来了，叫了一碗。增发问阿婆要不要也尝一口，天冷，喝了驱寒。阿婆使劲咽着口水，说：“吃过了，过年喽，鸡汤都喝怕啦。”说着，抖抖索索地从上衣上摸出一块旧手帕，拣出五块铜板，反复数过，递到增发手上。小孙子喝完了，捧着空碗，舌尖舔着嘴唇，盯着老阿婆看。增发给他添上了半勺浓汤。小孩子乖巧地说：“阿叔新年发大财。”增发笑了。⑫均庆寺外石坪，十八只青狮跃跃欲试。场中，竖立着一根一丈八尺的桅杆，上头，以红绳悬挂一束雪里蕻。六张八仙桌依次按三、二、一的阵式叠好。哪一只青狮采下雪里蕻，哪一只青狮就是赢家，就是优胜者。一丈八尺的桅杆实在是太高了，往常，“缩”上两张八仙桌高度表演的青狮，就算是方圆百里的高手了。三张？闻所未闻，见所未见。要么怎么叫狮王争霸赛呢？主办方为安全计，在桅杆的四周铺设了一层层谷笪，谷笪下铺垫有厚厚的稻草。⑬主事宣读完规则，鞭炮炸响，接着就是一下重锣。赣南远客为先，六只青狮在锣鼓声中一跃奔出，翻滚跌扑，煞是好看。不料，来到谷笪处，纷纷栽倒，折腾了半炷香工夫，就是挨不近八仙桌，只得退场。粤东也是六只青狮，无意上八仙桌采高青，成双结对表演了一套“雄狮献瑞”连贯动作，吐出“国泰民安”“风调雨顺”的红布条幅。锣鼓停歇，恰好回到了原处。现在轮到闽西的了，也是六只。先出四只，舞到谷笪上，也接二连三地栽倒了，退了回来。剩下的两只，一只是当地的，一只就是杭川郭坊的。郭坊的锣鼓敲起，有些乱。增发拨开人群，来到狮头旁，抚摸着狮子耳朵。狮头移开，露出了他大哥的脸。大汗淋漓的大哥又惊又喜，说：“好你个发狗，躲在这里修仙哪！”增发说：“大哥，我来，赢钱还你水牛。”⑭说话间，锣鼓声响了，岩村青狮已经奔跳出去老远。郭坊青狮欢快蹦达，一会儿工夫，就追了上来。岩村青狮上谷笪了，摔倒、爬起、摔倒、爬起，一副不屈不挠的架势。郭坊青狮在谷笪外停了停，嗅了嗅。鼓点骤响，郭坊青狮一跃而起，落地生根。每走一步，大吼，四脚齐齐发力，顿一顿，似有千钧之势。围观者听得谷笪下面发出脆响，仔细听听，是谷笪下滚动的圆竹杠破裂的声音，明白了其中的奥秘，围观者大声喝彩，一浪高过一浪。岩村青狮伏地不动了，狮头大口大口地喘气，冷汗湿透了后背，手脚发抖。他想，看不出这卖牛肉兜汤的，功夫竟是那样的高深莫测。（节选自练建安《雄狮献瑞》有删改）文本二：“客家乡土侠义小说”，看似有“民间故事”色彩，实则是较为高超的“模仿”作品。作者或从民间故事中吸其内核加以综合演绎，或以独特构思演化为“民间故事”

4，升华思想内核使小说故事更隽永深邃。其结构精致，情节往往一波三折，却叙事从容。小说中高手深藏不露，读者很难一眼看穿，掩卷思考，才恍然大悟。作者深受传统文法影响，擅长白描手法，用最简练的笔墨，不加烘托，描绘出鲜明生动的形象。客家民系是中华民族汉族的一支优秀民系，客家精神内涵丰厚，其中，客家乡土侠义精神是其重要组成部分。作者善于借助客家特有的活动背景来塑造一些客家民间社会的小人物，心理素质出奇的镇定，临危不惧，身手不凡，却不到关键时刻，绝不一争高低，颇具客家乡土侠义精神。节选自练德良《客家乡土多侠义——练建安“客家乡土侠义小说”系列作品浅析》）5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章写增发听到“熟悉的锣鼓，按捺着内心的激动”，暗示他与舞狮有不一般的情感，与结尾写他在狮王争霸赛中的出色表演相呼应B.文章第⑧段写增发一个舞狮金牌得主，却落得到岩前古镇摆“牛肉兜汤”小食摊的缘由，意在告诫世人赌博害人、好赌必输的道理。C.文章第⑧段写增发与阿婆婆孙俩的相关情节，不仅可以看出阿婆经济的不宽裕，也体现了小说主人公增发人性的美好。D.文章写“牛肉兜汤飘出阵阵香味”“牛肉兜汤的做法”，与写当地的狮会一样，都体现了杭川一带具有地方特色的民俗及其传承。6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以“咚咚恰，咚咚恰，咚恰，咚恰，咚咚恰……”欢快的锣鼓声开头，渲染气氛，为后文写增发在狮王争霸赛中取得好成绩蓄势。B.第⑩段写“百十丈外的石坪上，人头攒拥，锣鼓声声”的热闹场景，与牛肉摊的冷清形成鲜明对比，突出增发卖牛肉兜汤的生意难做。C.文章最后一段通过对岩村青狮“摔倒，爬起”两个动作的反复描写，以岩村青狮的“不屈不挠”来衬托郭坊青狮赢得比赛的不易。D.作者重视语言感受，用词生动传神，富有地域特色。比如“冷浆雨”“缩”“城肚里”“谷笪”“落雨”等词语的使用，颇有客家语言风味。7.请结合文本二，分析小说《雄狮献瑞》是如何塑造增发这一人物形象的。8.作品是怎样叙述增发的故事？这样写有什么好处？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业。有大志少语言喜怒不形于色备少与河东关羽涿郡张飞相友善以羽飞为别部司马分统部曲常山赵云，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。备诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎

5、越，结好孙权，内修政治，观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。十九年夏五月，诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云将兵溯流克巴东。至江州，破巴郡太守严颜，生获之。飞呵颜曰：“大军既至，何以不降，而敢拒战！”颜曰：“卿等无状，侵夺我州。我州但有断头将军，无降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头。颜容止不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪？”飞壮而释之，引为宾客。分遣赵云从外水定江阳、犍为，飞定巴西、德阳。备围城①数十日，使从事中郎涿郡简雍入说刘璋。时城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言：“父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！”遂开城，与简雍同舆出降。群下莫不流涕。备迁璋于公安，尽归其财物，佩振威将军印绶。（选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》，有删改）【注】①城，这里指成都。9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有大志／少语言／喜怒不形于色／备少与河东关羽／涿郡张飞相友善／以羽／飞为别部司马／分统部曲／B.有大志／少语言喜／怒不形于色／备少与河东关羽／涿郡张飞相友善／以羽／飞为别部／司马分统部曲／C.有大志／少语言／喜怒不形于色／备少与河东关羽／涿郡张飞相友善／以羽／飞为别部／司马分统部曲／D.有大志／少语言喜／怒不形于色／备少与河东关羽／涿郡张飞相友善／以羽／飞为别部司马／分统部曲／10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.郡，古代行政区域名称，秦朝实行郡县制，郡比县等级高。B.汉室，汉朝。汉高祖刘邦开创大汉王朝，分为西汉和东汉。C.孤，中国古代王侯自称为孤，也指幼年丧母，这里指前者。D.戎，泛称中国古代西部的少数民族，这里即此意；还称兵器。11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.刘备是中山靖王刘胜的后代，刘备见到常山人赵云，认为他才能出众就真诚接纳他。赵云跟随刘备来到平原，为他统领骑兵，得到重用。B.刘备拜访诸葛亮，去了三次，才见到他诸葛亮出谋划策，建议刘备占据荆州和益州，与孙权结盟，对内修明政治，对外观察时局变化。C.刘备和诸葛亮情谊日益亲密，关羽、张飞心里不高兴，刘备用鱼水的关系打比方，希望他们不要再说了，但关羽、张飞始终心怀抱怨。D.刘备围困成都几十天，派涿郡人简雍进城劝降刘璋。当时，官吏和百姓都愿意死战到底，但刘璋为百姓着想，于是打开城门，投降了刘备。12.把文中画横线句子翻译成现代汉语。（1）今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。（2）备迁璋于公安，尽归其财物，佩振威将军印绶。

613.张飞为什么没有砍巴郡太守严颜的头而释放了他？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。【注】①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。14.下面对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（）A.“参横斗转”，指时近深夜，点出渡海的时间，又照应诗歌题目。B.遇赦北归，诗人回想自身遭际，发出了空有乘桴渡海之意的感慨。C.尾联乃反语，作者说不悔恨，并说这次游历平生奇绝，借此表达遭贬蛮荒的困顿和失意。D.本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。15.诗的颔联有何含义？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语》十二章中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是“_____________，_____________。”（2）《大学之道》中的“______________”说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“______________”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。（3）在《<老子>四章》中，老子认为“_________，_________”，告诉人们不但要了解别人，也要了解自己。三、语言文字运用（24分）阅读下面的文字，完成下列小题。江南的风景，处处可爱，江南的人事，事事堪哀。你看，在这一个秋尽冬来的寒月里，四边的草木，岂不还是青葱红润的么？运河小港里，岂不依旧是白帆如织满在行驶的么？还有小小的水车亭子，疏疏的槐柳树林。平桥瓦屋，只在大空里吐和平之气，一堆一堆的干草堆儿，是老百姓在这过去的几个月中间力耕苦作之后的黄金成绩，而车辚辚，马萧萧，这十余年中间，军阀对他们的、掳掠奸淫……从头细算起来，哪里还算得明白？江南原说是，但可怜的老百姓们，也一并的作了那些武装同志的鱼米了。，将来者且更不堪设想，你们且看看物价的同潮也似的飞速怒升，和印花税地税杂税等名目的增加等也就完全可以知其大概了。

7啊啊，圣明天子的朝廷大事，你这贱民哪有左右容喙的权利，你这无智的牛马，你还是守着古圣昔贤的大训，，且细赏赏这车窗外面的迷人秋景罢！人家瓦上的浓霜去管它作甚？17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.强取豪夺鱼米之乡逝者如斯明哲保身B.强取豪夺天府之国逝者如斯独善其身C.蚕食鲸吞天府之国光阴似箭明哲保身D.蚕食鲸吞鱼米之乡光阴似箭独善其身18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.你们且看看物价的同潮也似的怒升，和印花税地税杂税等名目的增加等，也就可以知其大概了。B.你们且看看物价的同潮也似的怒升，和印花税地税杂税等名目的增设等，也就可以知其大概了。C.你们且看看物价的同潮也似的飞速怒升，和印花税地税杂税等名目的增设等，也就可以知其大概了。D.你们且看看物价的同潮也似的怒升，和印花税地税杂税等名目的增设等，也就完全可以知其大概了。19.文中画横线的句子使用了对比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。20.从下面的材料中选取必要的信息，给“城市文化标志”下定义。（不超过60个字）所谓城市文化标志，就是表示城市文化特征的一些符号、元素、标识等，它是一个城市的文化象征。城市文化标志大多以具有标志性的建筑物、重要的历史文化遗存、著名的自然人文景观、重要的历史文化名人等为象征，显示出一个处于地域文化中的城市的历史内涵、文化形象与文化特征。城市文化标志是最能代表一个城市文化个性的具体事物，具有文化象征的特殊意义。21.微写作。文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物，谈谈他（或她）为何令你感到遗憾，又带给你怎样的启发。要求：写明作品和人物，言之有理。不超过150字。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。有一首名诗写道：“林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。”他本是锦衣玉食的富家少爷，家里有“鸦飞不过的田产”，却在国难当头之际抛家舍业，选择走上了救国救民的道路。他说：“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就是献出了自己的生命也在所不惜。”他叫彭湃，牺牲于1929年。他幼年受尽磨难，成年后被派往苏联学习机械，由于国家核动力专业急需人才，他服从祖国需要选择改行，硬是在一穷二白的情况下搞成了核潜艇，被誉为“中国核潜艇之父”。他叫彭士禄，彭湃烈士之子，去世于2021年。一百多年时光，两代人的选择，改变了他们自己，也改变了很多很多。读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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