《我们这十年》:个体视角下的集体叙事_郝静静

《我们这十年》:个体视角下的集体叙事_郝静静

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评论纵横《我们这十年》:个体视角下的集体叙事◆郝静静刘玥玥摘要:《我们这十年》作为“礼赞新时代、奋进新征程”—迎接党的二十大优秀电视剧展播活动重点剧目,以微视点展现大情怀、以小人物彰显新时代,呈现出党的十八大以来我国在社会、民生、文化、生活等方面取得的辉煌成就。该剧采用典型的主题单元剧叙事模式,以十一个真实故事为创作切口,通过塑造富有感染力的普通人物群像,将“我们”的故事聚点成面,纵向地勾勒出一幅奋进中国全景图。关键词:《我们这十年》主题单元剧文化价值情感表达人物塑造DOI:10.16531/j.cnki.1000-8977.2023.02.016近几年,电视剧充分发挥“文以载道”和价值(一)时代与艺术的话语互文引领的先锋作用,将时代性、人民性和艺术性有机近几年的电视剧紧跟时代发展脉搏,遵循新时地融合在一起,创作出大量兼具思想性和观赏性的代艺术作品的创作规律。《我们这十年》完成了对艺术作品。为迎接党的二十大胜利召开,中央广播现实生活的美学层面记录,剧中的每一个单元剧情电视总台秉持“思想+艺术+技术”的创作理念,打都饱含着鲜活的烟火气和温暖的世间情,用细腻的造出一批阐释新思想、礼赞新征程、讴歌新时代的影像语言全面展现自十八大以来的十年巨变,用精献礼作品。《我们这十年》就是其中的一部力作,该彩的剧情、真挚的情感将百姓生活与时代发展缝合剧聚焦自中共十八大以来,我国在政治、经济、文在一起,书写出属于每一个中国人的奋斗史,诠释化、生态等方面取得的卓越成就,全景式展现人们出自强不息、坚守初心的人民群众凝聚起的伟大的在新时代的美好生活。本文将从叙事结构、表现风时代力量和中国精神。格、人物刻画以及价值取向等角度进行深入剖析。《我们这十年》依托真实故事与真情实感,从十一个切口聚焦十年来我国在各个领域取得的重一、时代、事件和情感交织的现实主义精神大成就。《一日三餐》从一碗肠粉展开话语叙述,从现实生活是艺术创作的根基,艺术作品是真实最为基本的物质生活层面投射从严治党的国家理生活的投射。中国传统文化观念中的“家国情怀”念,普通百姓的工匠精神和思想觉悟在读解旨趣丰赋予艺术文化自觉,艺术作品浸润心灵、教化社会富的镜像语言中得到全面升华;《沙漠之光》是中的功能彰显社会责任,它们共同建构出丰富且多元国话语和大国精神在异域他乡的话语彰显,中国团的物质生活空间和情感世界版图。真正优秀的艺队在苏布拉开展光伏电站工程项目,是两种文化的术作品能记录时代、弘扬精神、启迪心智、愉悦生对话与碰撞,也是中国大国形象和大国担当的直接活,于润物无声中将剧中人物角色与时代洪流“同呈现;《坚持》聚焦疫情防控下的众生相,将关系呼吸共命运”,以个体的美学意蕴唤起集体的情感陌生的人群聚集在封闭的空间内,剧烈的矛盾冲突共鸣。在局促的空间中发酵并最终化解,个体利益在温情39

1当代电视2023年第2期(总第418期)的守望相助中实现内化和共赢。《唐宫夜宴》更是和现实的事件铺陈,但并没有悬置于日常生活或脱交织着历史与现实、文化与艺术、舞蹈与非遗、舞台离电视剧的艺术本体属性,而是与优秀的中国传统与荧屏的全面互文,全面呈现河南卫视火爆出圈的文化、当下社会真实语境、真实的人物原型紧密结优秀传统文化节目的创作始末,故事中的陈冉与易合,实现思想与情感价值的全面下放。《我们这十文艳均来自现实生活中的人物原型。《唐宫夜宴》年》受时代感召并呼应现代社会的发展轨迹,跳出的主创人员在博物馆里寻找创作灵感,将属于尘封狭窄的叙事界限,获得更为客观真实的广阔视野,历史中的“她们”的故事搬上荧幕,赋予盛世中的构建当代文艺作品的新语境,并通过时代发展融合乐舞俑新的情感内涵,憨态可掬的舞蹈姿态瞬间使个体情感的方法,使观众在这十年发展史的透镜中静态艺术“动感”复活。当陈冉的目光停留在博物把握当下时代发展特征。为了进一步引发观众产生馆里的一尊琵琶俑上时,旁白便随之响起白居易的强烈的情感共鸣,将人物情感作为承载真实事件的《琵琶行》片段:“自言本是京城女,家在虾蟆陵下重要立足点,以情感共鸣凝聚人心,互通的情感弥住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善合故事主人公与观众的心理距离,缘情而发的个体才服,妆成每被秋娘妒。”温柔细腻的声线配合清叙事获得观众的情感认同。丽悠扬的古典配乐,瞬间将观众引入盛唐时期,将《热爱》讲述城市青年教师张雷与新疆少年们教坊琵琶娘子的故事向观众娓娓道来。现代人/编的共同成长,“足球梦”的实现是彼此的价值认可,舞者/陈冉与古代人/表演者/琵琶娘子的跨时空也是双方情感得到自我认同的契机。这一篇章在乡交流,不仅是对辉煌历史的艺术还原,更是对现实村教育的叙事背景下还涉及诸多社会症候,青少年生活的全情赞叹。该篇章通过含蓄内敛、细腻隽永的成长烦恼、新生事物与传统观念的碰撞与摩擦、的影像呈现,打破“第四堵墙”的桎梏,采用古今问代际沟通问题、理想与现实的交锋等都在日常叙事答的形式增强观众的代入感与参与感,使得传统文中得到呈现。《前海》展现的不仅是科技强国的文化以别具一格的形式在符合现代审美的前提下融化自信,还有青年人奋斗和创新的生命特质,他们在入新时代文艺发展的新路径。国家政策支持下去大湾区创业,完成了自我梦想和“任何语言或符号的实践,都不是某种抽象的社会价值的共同收获。该单元以独居老人的养老困语言学规则的运用,毋宁说,是一种社会支配—被境为切入口,全面呈现当代青年的责任担当,将个支配的关系。一句话,话语的实践本质上是社会的体梦想、现实需求和国家发展有机统一,全面阐释历史的。”①宏大的时代命题在故事文本叙述中被“家国一体”的主旨内涵,实现个体和国家的话语温情表达,对现实主义的观照和对百姓生活的关照并置。《西乡明月》展现自党的十八大以来在全国掀被缝合在共同的话语体系中。时代语境往往与精神起的扫黑除恶专项整治行动,严肃的政治话语并未世界相通,艺术想象在作品中构建出符合时代风貌在抽象的艺术表现中“失语”,而是将国家的重大的精神家园,也通过人物的自我行为和他者对话达举措落实到可感可知的具象化的事件和真实化的成文本内部与外界的潜在交融。剧中的每位个体力人物,正义与邪恶的法治较量集中凸显于年轻刑警量都是对时代的最好回应,同时也是时代赋予当下程光辉与村霸周大齐的事件冲突。《砺剑》呈现和人群的精神风貌,真实的生活场景被艺术化重构,讲述了高标准、严要求的军事模拟演练,红蓝双方重现十年间中国人的集体记忆。多年的对战实习展现当代军人的坚强意志,体现新(二)个体与国家的话语并置时代中国军队的创新与发展,以热血铸造新时代中“艺术尽管和实用世界隔着一种距离,可是国军魂。从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返影像呈现和国家话语在《我们这十年》中紧密照。”②因而,《我们这十年》虽有宏大的叙事背景同构,共建时代发展和人民生活并置的话语体系,40

2评论纵横真实记录时代与书写生活,涌动着强烈的文化自觉成为创作的亮点,旨在探讨文艺工作者如何步履不和中国精神。时间轴的纵深延展是岁月的痕迹,是停地对传统文化守正创新。《心之所向》以“乡村振对时代记忆的艺术书写;时间轴的横向铺陈是情感兴和生态文明建设”中的温情故事为切口,全面展层面的生活空间展示,是宏大话语在具象日常生活现了在漫漫扶贫路上基层领导干部和勤恳村民的中的哲理隐喻。故事中都内化着中国的传统道德与情感和信仰;《热爱》筑牢民族共同体发展理念,人文精神,是通过叙事而呈现出的人生哲理与价值怀揣足球梦的新疆少年们与青年教师张雷之间的内涵。双向“救赎”,鼓舞着每一颗热血沸腾、不甘于平凡的心;《坚持》讲述在疫情防控政策下的一栋商城二、多元并存的美学风格成为不同岗位工作人员奋斗的“战场”故事,他们万近几年,诸多电视剧为契合书写时代发展命题众一心、守望相助,以勇敢和无畏共同战胜了困难。开始进行单元剧的艺术尝试,如书写全民参与抗疫《沙漠之光》通过北非苏布拉留守少年哈桑的视的《在一起》、展现脱贫攻坚成果的《石头花开》、角展现中国援外建设者的专业能力和奉献精神,讲歌颂共和国勋章获得者的《功勋》等。这种主题单述在“一带一路”的时代背景下中国谱写的大国精元剧样式围绕同一主题进行创作,与时代背景呼神和共建人类命运共同体的大国担当,展现光伏电应,契合网络科技飞速发展以及流媒体移动化和碎站等新能源建设带给世界的巨大改变。这些故事来片化等特点。短小精悍且制作精良的单元剧创作模自不同领域、不同阶层、不同民族,制作团队将其整式符合当下的创作趋向,并在原有基础上进行创造合串联,达成与观众同频共振、共时共情的艺术效性转化,呈现出新的发展趋势。果,以小切口展现大情怀,共同彰显新时代主流价(一)契合受众审美的单元叙事值观。《我们这十年》的十一个单元故事完成度较创作上的灵活性和自由度给创作者巨大的想象高,情感饱满且叙事完整,看似毫无关联的情节中空间与自主叙说的弹性范围,相较于单个文本的整有着高度相近的情感内涵,都是通过小切口彰显社体叙事更富挑战性,较易陷入碎片化叙事和概念化会的主流价值观,展现个体在时代洪流中的情感力表现的泥潭,在观众尚未对片中人物产生情感认同量。相比传统的电视剧叙事模式,这种创作方式在时就仓促落幕。而主题单元剧的优势也显而易见,制作时间和投入成本上均有优势,涵盖更广阔的叙节奏紧凑、制作精良、内容多样的主题单元剧是对事空间和情感维度,是对长时间段历史书写的有效电视剧类型创新的一次大胆、有效的探索,融合长手段,也是将历史与现实缝合的最佳方式之一。篇电视剧的叙事张力与微短剧的节奏紧凑等创作散点式的叙事模式共同构建出主流话语的强特点,在给予剧情充分创意性的同时将主题内涵不势输出。《我们这十年》采用多位导演共同合作的断深化,发挥出“一加一大于二”的艺术效果,契合方式,各自的制作团队可以更好地在短时间内展现受众的审美习惯与体验,实现叙事内容的几何级增出自身的创作理念与风格。除了在剧情内容上投注长、情感维度的倍数扩张。在创作层面实现成功的大量心血,也更加注重在画面、音乐以及美术设计同时,它也力求输出更具思辨价值的深刻内涵,并上叠加多重艺术效果。其中,《唐宫夜宴》将视点聚与新时代中国话语呈现出同步态势。焦于新时代文艺工作者,仅用四集便完整讲述了舞(二)严肃内涵与喜剧元素提升观赏体验蹈团队从唐代乐舞俑中受到启发、编排新舞蹈、走电视剧作为大众文化中最有影响力的一种,是红网络直至登上河南卫视春晚的全过程。故事叙建构国家话语、引领文化思潮、展现日常生活的重述完整、人物角色个性饱满、情节幽默风趣、带有要手段。尽管现代社会的多元属性造就了影视艺术浓郁地域风味的“豫语”以及跨越时空的三组对话的文化转向,但是严肃性的国家话语主体意识仍旧41

3当代电视2023年第2期(总第418期)贯穿其中,国家意识的始终在场是现代中国国家认三、人物形象塑造与关系图谱建构同的基石。同时,在严肃内涵表述的基础上,电视剧不断探索多角度的价值开发,将新时代的精神内《我们这十年》以“平民英雄”和“普通人”为涵呈现出具有深度的多元风格,尤以喜剧元素的加叙事重心,将群像化的普通个体放置在大时代背景入为代表。《我们这十年》将富有生活质感和哲理中,以小见大地勾勒出宏大的时代命题。成功的人反思的喜剧元素合理融入,在诙谐幽默的台词、轻物塑造是引发观众共情的基础,也是叙述故事、彰松愉悦的配乐以及富有节奏感的镜头语言的多重显情感的前提。同时,在人物视角选择上,不仅以加持下,极具浓郁生活烟火气的表达形式正契合了青年视角诠释出时代的变迁,更融入上一辈奋斗者当下电视剧的发展趋势与观众的审美诉求。的形象,与青年奋斗者优势互补,全面呈现中国精《我们这十年》作为一部受到广泛好评的主神的代际传承。题单元剧,剧中充满了大量的喜剧元素,不仅立足(一)圆形人物呈现人物弧光于真实生活,还能够融合多种故事素材和多样艺术英国评论家E·M·福斯特在《小说面面观》中表达带来新鲜感,为严肃内涵赋予新的情感体悟。提出,圆形人物“以令人信服的方式让我们感到意《唐宫夜宴》借助台词语言增强喜剧效果,洋溢着外”③。圆形人物从来都是新颖的,为同一母题创青春气息和青年朝气。剧中身为舞蹈演员的王宝圆作提供了不同的欣赏视角,避免陷入情节陈旧的窠深陷“身材危机”,差点与机会失之交臂后决心实施臼,冲破常规叙事的隐形枷锁,带给观众不一样的减肥计划。而端着河南卤面,操着一口地道“豫语”审美愉悦。圆形人物之所以具有魅力,是因为其将的王大厨则成为她减肥路上的“绊脚石”,高喊着真实的人物性格和虚构的情节设置有机融合,全面“你减啥肥呢,几天不见,看你瘦成什么样子。”一折射出人物饱满的精神特质,不是二元对立、非黑方是为理想而减肥的弃食而逃,一方是为友谊而投即白的扁平形象,自带的矛盾属性赋予解读多样可喂的紧跟追逐,伴随着欢快音乐二人开始你追我能。圆形人物相较扁平人物超出观众的审美期待,赶。这种喜剧表达并未削弱对文化自觉和文化自信突破固定的性格标签限制,拥有着多层次的性格的艺术阐释,而是使青年形象更具主体意识。《理特质,给观众更多的想象空间。剧中出现的人物形想生活》以一个长镜头将包容多元文化的义乌商贸象诠释了《我们这十年》中“我们”的深层意指,是集团全面呈现,各色商铺老板忙于奔波使尽浑身解镜像中的“他们”,更是生活在真实世界中的“我数接受新鲜事物,如外国面孔的老板举着手机面向们”。这些个性鲜明、真实感人的圆形人物形象因海外网友直播介绍产品、卖古玩的老板引入西方圣性格“缺陷”而获得观众情感上的极大认同。诞元素,同时杂糅普通话、英文、东北方言全面推如在《热爱》这一单元故事中,张雷作为只懂销商品,以“土洋文化”巨大的反差形成幽默诙谐理论不懂实践的足球老师,一心只想要带事业编的影像特征,极富喜剧色彩。《坚持》中的社区书记制的岗位,因此他硬着头皮来到新疆偏远小镇。大谭静用不动声色的冷幽默来化解工作中遇到的突城市的繁华与偏远小镇的荒凉形成鲜明落差。直发状况,她以严肃的面部表情与激情昂扬的肢体动到接触到几位怀有“足球梦”的新疆少年,他们的作形成强烈反差。该篇章以“逃跑—追捕”为喜剧热情与活力不断感染着这位“一事无成”的足球教内核,为确保防疫政策安全落实的谭静成为“追捕练,真正爱上了这片曾被他当作人生跳板的土地。者”,而有未完成事项的个体集结成群体效应,成《心之所向》中的李心遥与张雷一样,都有从“逃为身份各异的“逃跑者”,轻快活泼的叙事节奏消离者”到“守护者”的情感蜕变。李心遥幼年曾耻解特殊时期的情绪困扰和心理“暗疾”,使严肃的于父亲的老农民身份,成年后坚持留在城市创业,主题具有了人情的温度。她也经历着情感上的矛盾纠结,最终的困顿挣扎42

4评论纵横被亲情的力量化解。《未来已来》中作为通信技术的观念差异被传承的科技梦想逐渐弥合。《一日三领头人的沈屹在技术研发领域有着超强的专业能餐》通过百姓生活中的“一日三餐”来展现两代人力,并充分展现出自信、沉稳的性格特征。但他作的理念差异,父亲坚持三十年多年的味道不改,其为常年工作在技术一线的高精尖人才,无法平衡好经营理念是匠心精神的朴实展现;女儿蔡云为赚取事业与家庭的关系,与女儿樊星之间存在巨大的心更多经济利益所采取的手段是当下青年急功近利理隔阂。在妻子意外离世后,“父亲”这一身份才真的显现。故事的最后,蔡云终于理解了父亲苦心经正凸显出来,工作上的得心应手与家庭中的手足无营肠粉店的初心,选择回归充满人间烟火气的百姓措形成强烈反差,精英分子与笨拙父亲的双重特生活。征显现得更为鲜明。四、结语(二)“青年+长辈”的双话语叙事代际冲突与传承在日常生活中普遍存在,自然主题单元剧立足于新时代的精神内涵,兼顾国也成为电视剧中重要的表现内容和叙事核心,青年家意识书写与个体情感表达,不断创新叙事模式,与长辈的关系也是其性格塑造和情感转变的重要在人物塑造、话语阐释以及价值纵深等方面不断深原因。《我们这十年》采用“青年+长辈”的双轨叙入挖掘,通过新颖的角色塑造、引人入胜的故事设事,通过代际间的冲突、化解、合作来体现对中国定、扣人心弦的节奏剪辑,以及真实的情感表达,传统道德和文化理念的碰撞、传承和弘扬,在对立传达出最真挚的百姓心声,打造出一批批贴近普通中实现情感回归和价值认同。荧屏上青年与长辈的群众、贴近真实生活的精品力作。《我们这十年》在双重身影在剧中频频出现的叙事表达,不仅强化了故事场域和人物选择上注重多样化与均衡性,串联矛盾冲突,更在一定程度上升华了主旨内涵。充满起一系列主题鲜明、百花齐放又极富时代特色的中幽默风趣的青春化表达体现出年轻化的叙事语态,国故事,其创新性表达为讲述中国故事提供了新思延展受众审美向度,是传播内容和视觉消费的升路,从故事内核中凝练出符合中国人审美的叙事新级,更是社会现象和文化观念的凝练。以“青年+形态,开辟了影像与时代融合发展的新路径。长辈”的视角记录国家与民族发展过程中的关键转折点,将个体成长与国家发展紧密缝合,这种双重注释:情感表达更具时代感和使命感,是由个人情感上升①周宪:《文化表征与文化研究》,上海人民出到民族情感的双轨叙事,情感的逐层递进更易触发版社,2015年版,第260页。观众的情感认同。②朱光潜:《文艺心理学》,复旦大学出版社,在《前海》中,青年创业者叶舟怀揣着科技为2011年版,第17页。人类服务的梦想,毅然决然地来到深圳加入“梦工③[英]E·M·福斯特著,冯涛译:《小说面面观》,场”,他设计的智能健康监测手表源于对长辈的关上海译文出版社,1981年版,第72页。爱,是两代间的亲情守望。“梦工场”负责人项海看似冷漠的外表下是对青年一代的全力扶持。叶舟在(作者郝静静系山西大学文学院副教授;刘玥玥现实时空中的困境正是项海在过去时空中的“隐系山西大学文学院2022级艺术学理论硕士生/责编:痛”,境遇不同的两人最终都坚守本心,完成了两王未然)代人对道德底线的全力维护。《未来已来》中,留学归国科技人才樊星与研究所前辈在科研问题上有着不同的工作风格,但是在实现5G新技术这个统一的目标前提下,他们精诚合作、求同存异,代际之间43

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