古代文明的产生和发展 训练题（Word版，含解析）—2023届高考历史一轮复习（中外历史纲要下册）

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古代文明的产生和发展训练题一、选择题1.原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是()A.建筑技术的进步B.人工取火的发明C.饲养水平的提高D.生产工具的改进2.约公元前2900年左右，定居在两河流域的苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深，他们相信每一种自然力的背后都有其主宰，认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于()A.早期文明的教化B.农业生产的需要C.自然环境的影响D.楔形文字的传播3.《汉谟拉比法典》规定：“法官审理案件，宣告裁判，并交付判决书后，经证明该案件为不成立而法官又经判决确定犯有误判之罪者，处该案中刑罚之十二倍。该法官并应于公众集会中被推出审判席，永久不得复职。”这一规定旨在()A.保证司法公平B.解决社会纠纷C.规范司法程序D.完善法律体系4.据统计，在埃及境内共发现118座金字塔，大部分是古王国和中王国时期国王和王后的陵寝。金字塔的主要建造者是普通农民。工期通常安排在泛滥季，每期约调动十万人，修建一座陵墓总工期约为20年。这些史实说明，金字塔的修建()A.推动了埃及国家的形成B.破坏了埃及农业的发展C.体现了国家的工程组织能力D.反映了奴隶阶级的悲惨生活5.在建筑和绘画里，埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法，希腊画家发明前缩法，不理会审美的客观标准：盾牌本来有其完美的圆形，而观看者看东西是平透视，这圆形就可以随观看者的视点调整。这说明()A.古埃及与古希腊文明缺少互动B.激进民主导致了个人主义泛滥C.夸张变形的现代美术逐渐兴起D.艺术审美上富有人文价值取向6.在古埃及，主神高高在上，不可一世，神威莫测；在古希腊诸神的地位并没有明显的等级划分。这反映了()A.现实世界与精神世界的同构性B.地理环境决定文明发展的特点C.理性精神与宗教神学有机结合D.各地的神话传说渗透人文精神7.古代印度的《摩奴法典》规定，不同种姓的人不能待在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水，不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知，在种姓制度下，古代印度()A.不同群体的职业存在世袭B.刻意宣扬君权神授观念C.社会阶层的流动严重受阻D.妇女社会地位极其低下8.印度在历史上不断被外来的民族征服。每次外族入侵都会带来新的文化和制度，但种姓制度却一直延续至今。对此合理的解释是，种姓制度()A.有利于维护统治秩序B.是印度社会的主要道德准则

1C.限制了社会阶层流动D.成为了殖民侵略的理论依据9.修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中记录了一位政治领袖的话：“有钱人最会理财，聪明人能提出最好的建议，而大多数人则是最好的审判官。”该政治领袖()A.认可财产等级制度B.支持推行寡头政治C.主张实行民主制度D.强调美德的重要性10.下图为波斯帝国著名的《贝希斯顿铭文》。铭文大意是：在这些我(国王大流士一世)征服的国土上，容易相处的人，我善待之；虚妄的人，我惩治之，这些国土尊重我的法律，我所说的，他们遵办。对此解释正确的是()A.该铭文是二手史料B.国上注重法律教化C.对外战争国家扩展D.帝国实行君主专制11.公元前6世纪，大流士一世为了颂扬自己的战绩，命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语、巴比伦方言撰写铭文，并以当时通用的楔形文字刻在悬崖上，史称“贝希所敦铭文”。这表明()A.帝国境内文化统治多元B.区域性扩张促进文明发展C.行省制度形成竞争格局D.波斯统治者宣扬君权神授12.公元前331年，马其顿国王亚历山大亲自选址，在所征服地区兴建起了亚历山大城，城内到处可见希腊风格的建筑和雕塑，“一种混合着希腊和东方因素的文明诞生”。这说明亚历山大的征服()A.促使东方文明走向繁荣B.促进了希腊文明诞生C.毁灭了全部东西方文明D.推广传播了希腊文化13.某帝国在一段时期从地中海世界到印度边界，希腊文化都处于垄断地位，在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言，以至一个人可以从希腊旅行到印度而不怕语言沟通不便。这里所描述的帝国应该是()A.亚述帝国B.亚历山大帝国C.波斯帝国D.罗马帝国14.公元前287年，罗马平民在法律上取得了罗马公民在政治和社会方面的全部权力。恩格斯评价道：“平民的胜利炸毁了旧的氏族制度，并在它的废墟上面建立了国家，而氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一斗争的胜利()A.建立了罗马共和国B.为民主制奠定坚实基础C.有利于帝国的扩张D.推动罗马社会的发展15.下图为《赶集的古罗马农民》，是古罗马著名的浮雕，表现的是1世纪的古罗马农村的场景。对这一浮雕作品解读正确的是()

2A.罗马帝国时期的农民生活B.古罗马农民以种植葡萄为主C.当时罗马制定了第一部成文法D.罗马皇帝掌握政治和军事权力二、非选择题16.阅读材料，回答问题。材料一古代印度很早就形成了种姓制的社会阶层形态，人们身份的高低在很大程度上取决于其从事的职业类别。从事祭祀的婆罗门祭司因被认为能够对人产生重要的影响，因而被赋予极高的地位。记述宗教祭祀的主要文献吠陀（约公元前1500年至公元前800年）自然也被认为是圣典，并在其基础上形成了婆罗门教。4世纪，婆罗门教开始大量吸收其他宗教及印度民间信仰的思想，对自身进行了许多改造，不断完善传统婆罗门教的基本学说。——摘编自姚卫群《印度宗教关系的发展特点及若干启示》材料二印度地处热带，自然界的变化急骤而剧烈，使古代印度人心中易产生崇拜自然、崇拜造物主的心理。印度的高原山地地形对王朝的统一形成一定阻碍，从公元前2500年左右印度文明的兴起至莫卧儿帝国的衰亡，印度约有百分之七十的时间处于分裂状态。进入阶级社会以后，不同的阶级和阶层不断推出新的宗教，如祭祀阶层婆罗门创立了婆罗门教，执掌军政权力的刹帝利和发财致富的吠舍支持佛教、耆那教等。7世纪后，伊斯兰教、基督教、犹太教等在印度开始生根发芽。印度宗教之多，是古代世界其他各国难以比拟的，因此有“宗教博物馆”之称。——摘编自张永秀《论古印度文明的特性》（1）根据材料一并结合所学知识，概括印度婆罗门教的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，分析印度成为“宗教博物馆”的原因。17.阅读材料，完成下列要求。材料古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都呈现出强烈的理想化倾向。“田径运动员的雕像不求逼真；它们是理想化的人物肖像，其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利，替奥运会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不根据人们对肖像原型随便所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄金比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。

3（1）根据材料，概括古希腊雕塑艺术创作的基本倾向及其主要表现。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对古希腊雕塑艺术的认识。18.阅读材料，完成下列要求。材料一从公元前146年布匿战争结束至公元前27年罗马共和国结束的这段时期是个充满危机——阶级斗争、奴隶起义和不断增多的军人对政治的干预——的时期。此时登上历史舞台的是那些在长期边境战争中赢得民众喝彩和支持的将领们。部分将领力求恢复元老院在历史上充当的政治裁决者的角色，但拥有最高权力的元老院并未能稳定局势。公元前73年，斯巴达克奴隶起义爆发，并一时威胁到国家的生存。罗马之所以能幸存，是因为建立了能吸收社会各方面的力量的个人独裁统治。尤里乌斯·恺撒清楚地看出这一点，并付诸行动。恺撒作为高卢的征服者而声威显赫，他还建立了一支强大、忠实的军队。在一系列辉煌战役中，恺撒击败了元老院的军队，成了罗马无可争辩的主人。公元前44年，他被旧寡头政治的代表人物谋杀。——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二一般认为，从公元前27年至公元235年，地中海地区出现了所谓的“罗马繁荣”。从屋大维（罗马帝国的建立者）开始，授予行省居民公民权成为罗马帝国的一项政策。罗马人迁移到位于行省的殖民地后保留原有的公民权。有些行省城市的居民被罗马皇帝直接授予公民权，有些行省居民个人因为加入罗马军队而获得公民权。212年，皇帝卡拉卡拉宣布帝国所有的自由居民都享有罗马公民权。有的古代学者认为卡拉卡拉的动机是增加税收，其实他完全可以用别的方法来达到这一财政上的目的。公民权的扩大是行省居民的罗马化，同时也是罗马和意大利贵族同行省上流社会融合的一种必然。——摘编自马克垚《世界文明史》（1）根据材料一，指出公元前2世纪中期至公元前1世纪后期罗马政治的发展趋势。（2）根据材料二并结合所学知识，简析罗马帝国得以繁荣的原因。19.阅读材料，完成下列要求｡地区状况文明的产生与早期发展两河流域经常洪水泛滥，两岸土地肥沃，有利于农业生产｡公元前3500年左右，这里产生了最初的文明：约公元前18世纪，汉谟拉比基本统一了两河流域，势力伸展到地中海沿岸；亚述一度征服埃及……楔形文字是世界上最古老的文字，《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗｡尼罗河定期的泛滥，有利于农业生产的发展｡公元前3500年左右，埃及文明兴起｡

4公元前3100年左右，埃及初步实现统一；埃及文明曾达到两河流域……埃及人制定了世界上第一部太阳历，尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸，是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资｡雨水丰沛､植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台｡公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家｡在国家形成过程中，印度出现不平等的种姓制度……《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗｡印度人在天文､历法､数学､医学等领域都取得了重要成就｡古希腊多山少平原，陆路交流不便｡公元前8-前6世纪，古希腊城邦逐渐发展起来，公民直接参与国家管理｡古希腊人以移民方式扩大影响，在地中海和黑海周边建立数量众多城邦国……古希腊的神话､悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝｡——根据《教师教学用书·中外历史纲要（下）》整理请回答：从材料中提取两条或两条以上相关信息，自拟一个主题，并结合所学知识围绕该主题进行阐释｡（要求：主题明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰｡）

5答案1.答案：D解析：根据所学可知，由于生产工具不断改进，劳动能力的不断提高，促进社会生产力的发展，人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程，D项正确。ABC项不是最主要原因，排除。2.答案：C解析：苏美尔文明对宗教的依赖性强，其根源在于当时社会生产力水平低，人们受到自然环境的影响较大，C项正确。早起文明教化也是自然环境影响的结果，排除A项；神灵崇拜、楔形文字传播对于农业生产并非必要，排除B、D项。3.答案：D解析：根据“法官审理案件，宣告裁判，并交付判决书后，经证明该案件为不成立而法官又经判决确定犯有误判之罪者，处该案中刑罚之十二倍。该法官并应于公众集会中被推出审判席，永久不得复职”可得出这一规定旨在进一步规范与完善古巴比伦的法律体系，D项正确。材料没有体现司法公平，排除A项；BC项都不是材料的主旨，排除BC项。4.答案：C解析：根据材料可知，埃及金字塔的修建动用了大规模的人力、物力，体现了国家的工程组织能力的强大，C项正确。材料与了埃及国家的形成无关，排除A项；建造埃及金字塔是在泛滥期，不会影响农业生产，排除B项；修建金字塔是服徭役的体现，尚无法体现奴隶阶级的悲惨生活，排除D项。5.答案：D解析：根据“埃及人不考虑有抽象而严格规则的透视法，而古希腊人重视的是一种主观的透视法”可知在古埃及和古希腊人的建筑和绘画创作里，都带有明显的主观性倾向，说明古埃及和古希腊的艺术审美富有人文价值取向，D项正确。材料内容无法说明缺少互动，排除A项；“个人主义泛滥”的说法无从体现，排除B项；材料反映的是古埃及和古希腊的艺术特点，而非现代美术的兴起，排除C项。6.答案：A解析：根据“在古埃及，主神高高在上，不可一世，神威莫测；在古希腊诸神的地位并没有明显的等级划分”并结合所学，古埃及实行君主专制，而古代推行民主政治，因此在对神的认识上也存在的差异，反映出现实世界与精神世界的同构性，A项正确。材料没有体现地理环境的作用，排除B项；材料没有体现理性，排除C项；D项太绝对，排除。7.答案：C解析：由题干中的“不同种姓的人不能待在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水，不同种姓的人严格禁止通婚”可知，古代印度的种姓制度具有贵贱分明、法律地位不平等的特点，不利于社会阶层流动

6，C项正确。仅凭材料信息不能推出不同群体的职业存在世袭，排除A项；材料体现了种姓制度等级森严的特点，没有体现刻意宣扬君权神授观念，排除B项；古代印度的种姓制度并非以性别作为划分阶层的标准，排除D项。8.答案：A解析：种姓制度强调尊卑等级，有利于维护统治。故而，历代入侵印度的外来民族都保留了种姓制度，A项正确。种姓制度是属于制度层面，不是印度社会的主要道德准则，排除B项；种姓制度的确限制了社会阶层的流动，这最终也是回归于维护统治，C项不够精确，排除；D项不符合事实逻辑，排除。9.答案：C解析：材料“大多数人则是最好的审判官”突出的是人民主权，主张实行民主制度，C项正确。材料与财产等级制、支持推行寡头政治及强调美德的重要性的说法无关，排除ABD项。10.答案：D解析：根据材料可知，大流士一世认为在自己征服的国土上，所有人都要服从他以及他制定的法律，否则将受到惩罚，这说明当时波斯帝国实行的是君主专制，D项正确。铭文是一手史料，排除A项；铭文中没有涉及到国王注重法律教化，排除B项；C项与铭文内容无关，排除。11.答案：A解析：根据“命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语、巴比伦方言撰写铭文，并以当时通用的楔形文字刻在悬崖上”可得出在帝国境内存在不同的文化，因此要用不同的语言进行说明，A项正确。材料体现的不是区域扩张，排除B项；材料没有体现行省制，排除C项；材料只涉及到宣扬政绩，并不能体现君权神授，排除D项。12.答案：D解析：根据“城内到处可见希腊风格的建筑和雕塑”“一种混合着希腊和东方因素的文明诞生”，可见亚历山大的征服战争促进了希腊文化的传播推广，D项正确。亚历山大的征服战争并未使东方文明走向繁荣，而是带来了一种新的混合文明，排除A项；希腊文明诞生在亚历山大之前，排除B项；材料强调亚历山大扩张对希腊文明的积极作用，“毁灭了全部”的说法夸大，排除C项。13.答案：B解析：根据材料可知，在亚历山大大帝统治下的城市中，可以发现与希腊生活许多相似的制度。在任何地方希腊语都是官方语言、文化语言，一个人从希腊旅行到印度，不怕语言沟通不便。这有助于推动文化认同，B项正确。亚述帝国公元前8世纪末，亚述逐步强大，先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地。亚述人在两河流域古代历史上频繁活动时间前后约有二千年。后来亚述人失去了霸主地位，不再有独立的国家，排除A项；公元前513年，大流士一世攻占色雷斯，波斯帝国疆域横跨亚细亚洲、阿非利加洲、欧罗巴洲三大洲。大流士一世统治时期，采取一系列改革，波斯帝国达到鼎盛，排除C项；罗马帝国是以地中海为中心，跨越欧、亚、非三大洲的大帝国，排除D项。

714.答案：D解析：由材料可知，平民斗争的胜利使平民和贵族逐渐团结在一起，走上了对外扩张，奴役外族的道路，推动了罗马社会的发展，D项正确。公元前6世纪末，罗马共和国建立，排除A项；古罗马没有建立民主制度，排除B项；此时是罗马共和国阶段，并非罗马帝国，排除C项。15.答案：A解析：公元1世纪是罗马帝国时期，图片中农民赶集的情形正是帝国时期罗马农民的生活场景，A项正确。通过材料无法看出当时罗马的农民以种植葡萄为主，排除B项；根据所学知识可知，罗马共和国时期，颁布了第一部成文法《十二铜表法》，而材料是帝国时期，排除C项；通过材料无法看出罗马皇帝掌握的权力，排除D项。16.答案：（1）特点：社会基础牢固；社会等级分明；历史底蕴深厚；思想上具有一定的包容性。（任答三点即可）（2）原因：印度悠久的崇神心理；社会长期动荡不安；社会等级森严，阶层矛盾尖锐；西方文明入侵，促进外来宗教的传播。（任答三点即可）解析：（1）特点：根据材料“人们身份的高低在很大程度上取决于其从事的职业类别。从事祭祀的婆罗门祭司因被认为能够对人产生重要的影响，因而被赋予极高的地位”并结合所学知识可知，社会等级分明；社会基础牢固；根据材料“古代印度很早就形成了种姓制的社会阶层形态”“记述宗教祭祀的主要文献吠陀（约公元前1500年至公元前800年）自然也被认为是圣典，并在其基础上形成了婆罗门教”并结合所学知识可知，历史底蕴深厚；根据材料“4世纪，婆罗门教开始大量吸收其他宗教及印度民间信仰的思想，对自身进行了许多改造，不断完善传统婆罗门教的基本学说”并结合所学知识可知，思想上具有一定的包容性。（2）原因：根据材料“印度地处热带，自然界的变化急骤而剧烈，使古代印度人心中易产生崇拜自然、崇拜造物主的心理”并结合所学知识可知，印度悠久的崇神心理；根据材料“从公元前2500年左右印度文明的兴起至莫卧儿帝国的衰亡，印度约有百分之七十的时间处于分裂状态”并结合所学知识可知，社会长期动荡不安；根据材料“进入阶级社会以后，不同的阶级和阶层不断推出新的宗教，如祭祀阶层婆罗门创立了婆罗门教，执掌军政权力的刹帝利和发财致富的吠舍支持佛教、耆那教等”并结合所学知识可知，社会等级森严，阶层矛盾尖锐；根据材料“7世纪后，伊斯兰教、基督教、犹太教等在印度开始生根发芽”并结合所学知识可知，西方文明入侵，促进外来宗教的传播。古代印度很早就形成了种姓制的社会阶层形态。17.答案：（1）基本倾向：理想化。主要表现：将具体的对象提炼、概括，注入优秀品质，把其塑造为道德模范；通过“黄金比”等使作品具有和谐之关。（言之成理即可）（2）认识：古希腊雕塑艺术注重培养公民道德，彰显了人文主义精神，适应了民主政治的要求：古希腊雕塑艺术有利于增强公民城邦意识：古希腊雕塑艺术影响了后世欧洲的雕塑艺术风格。

8解析：（1）基本倾向：根据“古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都呈现出强烈的理想化倾向”得出理想化。主要表现：根据“古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入‘优秀’的品质，使之成为全民道德典范的象征”得出将具体的对象提炼、概括，注入优秀品质，把其塑造为道德模范；根据“当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用‘黄金比’将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理”得出通过“黄金比”等使作品具有和谐之关。（2）认识：根据“古希腊的艺术家们……使之成为全民道德典范的象征”结合所学的古希腊民主政治、文化知识，得出古希腊雕塑艺术注重培养公民道德，彰显了人文主义精神，适应了民主政治的要求；古希腊雕塑艺术有利于增强公民城邦意识；根据材料结合所学知识，得出古希腊雕塑艺术影响了后世欧洲的雕塑艺术风格。18.答案：（1）趋势：阶级矛盾逐渐激化；元老院贵族势力下降；社会阶层流动加速；军事独裁统治得到推崇，共和制名存实亡。（答出三点即可）（2）原因：帝国版图的扩张；统治基础的扩大；奴隶制的兴盛；统治者的适时改革；民族交融的发展；罗马法律制度的成熟。（答出三点即可）解析：（1）根据材料“阶级斗争、奴隶起义和不断增多的军人对政治的干预”得出阶级矛盾逐渐激化；根据材料“拥有最高权力的元老院并未能稳定局势”得出元老院贵族势力下降；根据材料“罗马之所以能幸存，是因为建立了能吸收社会各方面的力量的个人独裁统治”得出社会阶层流动加速；根据材料“尤里乌斯·恺撒清楚地看出这一点，并付诸行动”得出军事独裁统治得到推崇，共和制名存实亡。（2）根据材料“从公元前27年至公元235年，地中海地区出现了所谓的‘罗马繁荣’”得出帝国版图的扩张；根据材料“授予行省居民公民权成为罗马帝国的一项政策”得出统治基础的扩大；结合所学罗马的社会性质得出奴隶制的兴盛；根据材料“212年，皇帝卡拉卡拉宣布帝国所有的自由居民都享有罗马公民权”得出统治者的适时改革；根据材料“也是罗马和意大利贵族同行省上流社会融合的一种必然”得出民族交融的发展；结合所学得出罗马法律制度的成熟。19.答案：示例一论题：地理和历史条件影响古代文明多元特征｡阐释：两河流域经常洪水泛滥，诞生了著名的洪水和方舟传说｡尼罗河定期的泛滥，埃及制定了世界上第一部太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季､播种季和收获季｡古希腊多山少平原，陆路交流不便，建立了城邦国家，公民直接参与国家管理｡总之，古代文明呈现出明显的多元特征｡示例二论题：文明扩张是文明交往的重要方式

9｡阐释：埃及完成对尼罗河流域的统一，有时还向叙利亚和巴勒斯坦扩展，势力曾达到两河流域｡两河流域土地肥沃，经常遭到周边部落入侵｡入侵一方面造成文明的兴衰更替，另一方面不断给两河流域带来新的活力，苏美尔､阿卡德和古巴比伦王国的建立者最初都是入侵者｡古希腊文明发展受到埃及和西亚先进成果影响，后借助马其顿的武力，扩展到今天的印度河流域｡古代文明交流主要是和平的，但武力扩张是古代文明扩展的重要方式｡解析：论题：从表述中的“地区状况”以及“文明的产生与早期发展”的情况，可得出主题为地理和历史条件影响古代文明多元特征｡阐释：论述时，主要结合世界古代文明产生的条件、以及不同文明的特点进行概括，如两河流域经常洪水泛滥，诞生了著名的洪水和方舟传说｡尼罗河定期的泛滥，埃及制定了世界上第一部太阳历，将一年分为三季，分别是泛滥季､播种季和收获季｡古希腊多山少平原，陆路交流不便，建立了城邦国家，公民直接参与国家管理｡最后总结可得出，总之，古代文明呈现出明显的多元特征｡